清史稿
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志·卷一百四十六 艺文二

艺文二

史部十六类:一曰正史类,二曰编年类,三曰纪事本末类,四曰别史类,五曰杂史类,六曰诏令奏议类,七曰传记类,八曰史钞类,九曰载记类,十曰时令类,十一曰地理类,十二曰职官类,十三曰政书类,十四曰目录类,十五曰金石类,十六曰史评类。

正史类

《明史》三百三十六卷。康熙十八年敕撰,乾隆四年书成表进。

《辽金元三史国语解》四十六卷。乾隆四十六年敕撰。

《史记补注》一卷。方苞撰。

《史记疑问》一卷。邵泰衢撰。

《史记考证》七卷。杭世骏撰。

《史记志疑》三十六卷。梁玉绳撰。

《读史记十表》十卷。汪越撰,徐克范补。

《史记天官书补目》一卷,《考证》十卷。孙星衍撰。

《史记律历天官书正譌》三卷。王元启撰。

《史记三书释疑》三卷。钱塘撰。

《史记功比说》一卷。张锡瑜撰。

《史记毛本正误》一卷。丁晏撰。

《校刊史记札记》五卷。张文虎撰。

《史汉笺论》十卷。杨于果撰。

《史汉骈枝》一卷。成蓉镜撰。

《汉书辨疑》二十二卷。钱大昭撰。

《汉书拾遗》一卷。刘台拱撰。

《汉书疏证》三十六卷。沈钦韩撰。

《汉书注校补》五十六卷。周寿昌撰。

《汉书管见》四卷。朱一新撰。

《汉书补注》一百卷。王先谦撰。

《汉初年月日表》一卷。姚文田撰。

《汉书律历志正譌》二卷。王元启撰。

《汉书地理志稽疑》六卷。全祖望撰。

《汉书地理志补注》一百三卷。吴卓信撰。

《新斠注汉书地理志》十六卷。钱坫撰。

《汉书地理志校注》二卷。王绍兰撰。

《汉书地理志校本》二卷。汪远孙撰。

《汉志水道疏证》四卷。洪颐煊撰。

《汉书地理志水道图说》七卷。陈澧撰。

《汉志释地略汉志志疑》一卷。汪士铎撰。

《汉书地理志集释》十四卷,《西域传补注》二卷。徐松撰。

《汉西域图考》七卷。李光廷撰。

《汉书古今人表考》九卷。梁玉绳撰。

《人表考校补》一卷,《续补》一卷。蔡云撰。

《汉书正误》四卷。王峻撰。

《汉书刊误》一卷。石韫玉撰。

《汉书注考证》一卷。何若瑶撰。

《两汉朔闰表》二卷,附《汉太初以前朔闰表》一卷。张其〈曾羽〉撰。

《两汉举正》五卷。陈景云撰。

《后汉书补注》二十四卷。惠栋撰。

《后汉书辨疑》十一卷,《续后汉书辨疑》九卷,《后汉书补表》八卷,《补续汉书艺文志》一卷,《后汉郡国令长考》一卷。钱大昭撰。

《后汉书疏证》三十卷。沈钦韩撰。

《后汉书补注续》一卷,《补后汉书艺文志》四卷。侯康撰。

《后汉书注补正》八卷。周寿昌撰。

《后汉书注又补》一卷。沈铭彝撰。

《后汉书儒林传补》二卷。李聿修撰。

《后汉书补逸》二十一卷。姚之骃撰。

《后汉书注刊误》一卷,《后汉公卿表》一卷。练恕撰。

《后汉三公年表》一卷。华湛恩撰。

《后汉书注考证》一卷。何若瑶撰。

《三国志举正》四卷。陈景云撰。

《三国志考证》八卷。潘眉撰。

《三国志补注》六卷。杭世骏撰。

《三国志续考证》一卷。卢文弨撰。

《三国志辨疑》三卷。钱大昭撰。

《三国志注补》六十五卷。赵一清撰。

《三国志补注》十六卷。沈钦韩撰。

《三国志旁证》三十卷。梁章钜撰。

《三国志证闻》二卷。钱仪吉撰。

《三国纪年表》一卷。周嘉猷撰。

《补三国疆域志》三卷。洪亮吉撰。

《三国职官表》三卷。洪饴孙撰。

《三国志注续》一卷,《补三国艺文志》四卷。侯康撰。

《三国志注证遗》四卷。周寿昌撰。

《晋书地理志新补正》五卷。毕沅撰。

《东晋疆域志》四卷。洪亮吉撰。

《晋书补传赞》一卷。杭世骏撰。

《补晋书兵志》一卷。钱仪吉撰。

《晋书校勘记》四卷。周云撰。

《晋书校勘记》三卷。劳格撰。

《补晋书艺文志》四卷,《晋书校文》五卷。丁国钧撰。

《晋宋书故》一卷,《补宋书刑法志》一卷,《食货志》一卷。郝懿行撰。

《宋书州郡志校勘记》一卷。成蓉镜撰。

《补梁疆域志》四卷。洪饴孙撰。

《魏书校勘记》一卷。王先谦撰。

《北周公卿表》一卷。练恕撰。

《南北史识疑》四卷。王懋竑撰。

《补南北史表》七卷。周嘉猷撰。

《补南北史志》十四卷。汪士铎撰。

《隋书经籍志考证》十三卷。章宗源撰。

《隋书地理志考证》九卷。杨守敬撰。

《新旧唐书互证》二十卷。赵绍祖撰。

《旧唐书疑义》四卷。张道撰。

《旧唐书校勘记》六十六卷。罗士琳、陈立、刘文淇、刘毓崧同撰。

《唐学士年表》一卷。钱大昕撰。

《五代史志疑》四卷。杨陆荣撰。

《五代史纂误补》四卷。吴兰庭撰。

《五代史纂误续补》六卷。吴光耀撰。

《五代史纂误补续》一卷。周寿昌撰。

《旧五代史考异》二卷。邵晋涵撰。

《新五代史注》七十四卷。彭元瑞、刘凤诰同撰。

《五代纪年表》一卷。周嘉猷撰。

《五代史地理考》一卷。练恕撰。

《补五代史艺文志》一卷。顾櫰三撰。

《五代学士年表》一卷。钱大昕撰。

《宋史地理志校勘记》一卷。成蓉镜撰。

《宋史艺文志补》一卷。倪灿撰。

《宋中兴学士年表》一卷,《宋修唐书史臣表》一卷。钱大昕撰。

《辽史拾遗》二十四卷,《补》五卷。厉鹗撰。

《辽史拾遗续》三卷。杨复吉撰。

《金史详校》十卷,《金源劄记》二卷。施国祁撰。

《元史本证》五十卷,《元史证误》二十三卷。汪辉祖撰。

《元史氏族表》三卷,《补元史艺文志》四卷。钱大昕撰。

《元史译文证补》三十卷。洪钧撰。

《宋辽金元四史朔闰考》二卷,《辽金元三史拾遗》五卷。钱大昕撰。

《补辽金元三史艺文志》一卷。倪灿撰。

《补辽金元三史艺文志》一卷。金门诏撰。

《明史考证攟逸》四十二卷。王颂蔚撰。

《二十二史考异》一百卷,《诸史拾遗》五卷。钱大昕撰。

《十七史商榷》一百卷。王鸣盛撰。

《二十二史劄记》三十六卷,《补遗》一卷。赵翼撰。

《四史发伏》十二卷。洪亮吉撰。

《读史举正》八卷。张熷撰。

《诸史然疑》一卷。杭世骏撰。

《诸史考异》十八卷。洪颐煊撰。

《历代史目表》一卷。洪饴孙撰。

宋薛居正等《旧五代史》一百五十卷、《目录》二卷,宋吴缜《五代史记纂误》三卷。以上乾隆时奉敕辑。

《汉书音义》三卷、《补遗》一卷。臧镛堂辑。

编年类

《太祖实录》十三卷。崇德元年敕纂,康熙二十一年圣祖重修,雍正十二年敕加校订。

《太宗实录》六十八卷。顺治九年敕纂,康熙十二年圣祖重修,雍正十二年敕加校订。

《世祖实录》一百四十七卷。康熙六年敕纂,雍正十二年敕加校订。

《圣祖实录》三百三卷。康熙六十一年敕纂。

《世宗实录》一百五十九卷。雍正十三年敕纂。

《高宗实录》一千五百卷。嘉庆四年敕纂。

《仁宗实录》三百七十四卷。道光四年敕纂。

《宣宗实录》四百七十六卷。咸丰二年敕纂。

《文宗实录》三百五十六卷。同治元年敕纂。

《穆宗实录》三百七十四卷。光绪五年敕纂。

《德宗实录》五百六十一卷。宣统时敕纂。

《御批通鉴辑览》一百十六卷,附《明唐桂二王本末》三卷。乾隆三十二年傅恒等奉敕撰。

《御定通鉴纲目三编》四十卷。乾隆四十年敕撰。

《开国方略》三十二卷。乾隆三十八年敕撰。

《竹书统笺》十二卷。徐文靖撰。

《竹书纪年集证》五十卷。陈逢衡撰。

《考定竹书》十三卷。孙之騄撰。

《竹书纪年校正》十四卷。郝懿行撰。

《校正竹书纪年》二卷。洪颐煊撰。

《竹书纪年集注》二卷。陈诗撰。

《竹书纪年校补》二卷。张宗泰撰。

《考订竹书纪年》十四卷,《竹书纪年义证》四十卷。雷学淇撰。

《竹书纪年补证》四卷。林春溥撰。

《资治通鉴后编》一百八十四卷。徐乾学撰。

《续资治通鉴后编校勘记》十五卷。夏震武撰。

《续资治通鉴》三百二十卷。毕沅撰。

《续资治通鉴长编拾补》六十卷。秦缃业撰。

《续资治通鉴长编拾遗》六十卷。黄以周撰。

《通鉴胡注举正》一卷。陈景云撰。

《通鉴注辨正》二卷。钱大昕撰。

《通鉴注商》十八卷。赵绍祖撰。

《通鉴刊本识误》三卷,《通鉴补略》一卷。张敦仁撰。

《通鉴校勘记》七卷。张瑛撰。

《通鉴地理今释》十六卷。吴熙载撰。

《纲目订误》四卷。陈景云撰。

《纲目分注补遗》四卷。芮长恤撰。

《通鉴纲目释地纠缪》六卷,《释地补注》六卷。张庚撰。

《纲目志疑》一卷。华湛恩撰。

《读通鉴纲目条记》二十卷。李述来撰。

《明鉴前纪》二卷。齐召南撰。

《明通鉴》一百卷。夏燮撰。

《明纪》六十卷。陈鹤撰。

《周季编略》九卷。黄式三撰。

《古史纪年》十四卷,《古史考年异同表》二卷,《战国纪年》六卷,附《年表》一卷。林春溥撰。

《国策编年》一卷。顾观光撰。

《小腆纪年附考》二十卷。徐鼒撰。

《东华录》三十二卷。蒋良骥撰。

《十朝东华录》四百二十五卷。王先谦撰。

《咸丰朝东华续录》六十九卷。潘颐福撰。

《光绪东华录》二百二十卷。朱寿朋撰。

《滇云历年传》十二卷。倪蜕撰。

宋李焘《续资治通鉴长编》五百二十卷。

宋不著撰人《两朝纲目备要》十六卷。

宋王益之《西汉纪年》三十卷。

宋熊克《中兴小纪》四十卷。以上乾隆时敕辑。

陆机《晋纪》一卷。

干宝《晋纪》一卷。

习凿齿《汉晋春秋》一卷。

邓粲《晋纪》一卷。

孙盛《晋阳秋》一卷。

刘谦之《晋纪》一卷。

徐广《晋纪》一卷。

檀道鸾《续晋阳秋》一卷。

刘道薈《晋起居注》一卷。以上黄奭辑。

《晋纪》五卷。

《晋阳秋》五卷。

《汉晋春秋》四卷。

《三十国春秋》十八卷。以上汤球辑。

纪事本末类

《平定三逆方略》六十卷。康熙二十一年,勒德洪等奉敕撰。

《亲征平定朔漠方略》四十八卷。康熙四十七年,温达等奉敕撰。

《平定金川方略》三十二卷。乾隆十三年,来保等奉敕撰。

《平定准噶尔方略前编》五十四卷,《正编》八十五卷,《续编》三十三卷。乾隆三十七年,傅恒等奉敕撰。

《临清纪略》十六卷。乾隆四十二年,于敏中等奉敕撰。

《平定两金川方略》一百五十二卷。乾隆四十六年,阿桂等奉敕撰。

《兰州纪略》二十卷。乾隆四十六年敕撰。

《石峰堡纪略》二十卷。乾隆四十九年敕撰。

《台湾纪略》七十卷。乾隆五十三年敕撰。

《安南纪略》三十二卷。乾隆五十六年敕撰。

《廓尔喀纪略》五十四卷。乾隆六十年敕撰。

《巴布勒纪略》二十六卷。乾隆时敕撰。

《平苗匪纪略》五十二卷。嘉庆二年,鄂辉等奉敕撰。

《剿平三省邪匪方略前编》三百六十一卷,《续编》三十六卷,《附编》十二卷。嘉庆十五年,庆桂等奉敕撰。

《平定教匪纪略》四十二卷。嘉庆二十一年,托津等奉敕撰。

《平定回疆剿捦逆裔方略》八十卷。道光九年,曹振镛等奉敕撰。

《剿平粤匪方略》四百二十卷。同治十一年敕撰。

《剿平捻匪方略》三百二十卷。同治十一年敕撰。

《平定陕甘新疆回匪方略》三百二十卷。光绪二十二年敕撰。

《平定云南回匪方略》五十卷。光绪二十二年敕撰。

《平定贵州苗匪纪略》四十卷。光绪二十二年敕撰。

《绎史》一百六十卷。马骕撰。

《左传纪事本末》五十三卷。高士奇撰。

《通鉴本末纪要》八十一卷。蔡毓荣撰。

《辽史纪事本末》四十卷,《金史纪事本末》五十二卷。李有棠撰。

《明史纪事本末》八十卷。谷应泰撰。

《续明纪事本末》十八卷。倪在田撰。

《明朝纪事本末补编》五卷。彭孙贻撰。

《三藩纪事本末》四卷。杨陆荣撰。

《四藩始末》四卷。钱名世撰。

《绥寇纪略》十二卷。吴伟业撰。

《滇考》二卷。冯甦撰。

《皇朝武功纪盛》四卷。赵翼撰。

《圣武记》十四卷。魏源撰。

《平定罗刹方略》四卷。不著撰人氏名。

《平台纪略》一卷,附《东征集》六卷。蓝鼎元撰。

《平定粤匪纪略》十卷,《附记》四卷。杜文澜撰。

《湘军志》十六卷。王闿运撰。

《湘军记》二十卷。王定安撰。

《平浙纪略》十六卷。秦缃业、陈锺英同撰。

《吴中平寇记》八卷。钱勖撰。

《淮军平捻记》十二卷。周世澄撰。

《豫军纪略》十二卷。尹耕云撰。

《山东军兴纪略》二十二卷。不著撰人氏名。

《霆军纪略》十六卷。陈昌撰。

《平定关陇纪略》十三卷。易孔昭、胡孚骏同撰。

《粤东剿匪纪略》五卷。陈坤撰。

《平回志》八卷。杨毓秀撰。

《剿定新疆记》八卷。魏光焘撰。

《浙东筹防录》四卷。薛福成撰。

《国朝柔远记》十八卷。王之春撰。

《中西纪事》二十四卷。夏燮撰。

《普法战纪》二十卷。王韬撰。

《中东战纪本末》八卷。蔡尔康撰。

别史类

《历代纪事年表》一百卷。康熙五十一年,王之枢等奉敕撰。

《续通志五百》二十七卷。乾隆三十二年敕撰。

《逸周书补注》二十二卷,《补遗》一卷。陈逢衡撰。

《汲冢周书辑要》一卷。郝懿行撰。

《逸周书集训校释》十卷,《逸文》一卷。朱右曾撰。

《逸周书集训校释增校》一卷。朱骏声撰。

《逸周书管笺》十六卷。丁宗洛撰。

《逸周书王会篇笺释》三卷。何秋涛撰。

《校辑世本》二卷。雷学淇撰。

《世本辑补》十卷。秦嘉谟撰。

《帝王世纪考异》一卷。宋翔凤撰。

《帝王世纪地名衍》四卷。迮鹤寿撰。

《春秋战国异词》五十六卷,《通表》二卷,《摭遗》一卷。陈厚耀撰。

《春秋纪传》五十一卷。李凤雏撰。

《尚史》一百七卷。李锴撰。

《后汉书补逸》二十一卷。姚之骃撰。

《季汉书》九十卷。章陶撰。

《季汉书》九十卷。汤成烈撰。

《季汉五志》十二卷。王复礼撰。

《后汉书》十四卷。王廷璨撰。

《晋记》六十八卷。郭伦撰。

《晋略》六十卷。周济撰。

《西魏书》二十四卷。谢启昆撰。

《续唐书》七十卷。陈鳣撰。

《宋史翼》四十卷。陆心源撰。

《元史新编》九十五卷。魏源撰。

《元秘史注》十五卷。李文田撰。

《元史备志》五卷。王光鲁撰。

《续宏简录》四十二卷。邵远平撰。

《明书》一百七十一卷。傅维鳞撰。

《明史稿》三百十卷。王鸿绪撰。

《明史稿》二十卷,《续》二卷。汤斌撰。

《拟明史列传》二十四卷。汪琬撰。

《拟明史传》不分卷。姜宸英撰。

《明史分稿残编》二卷。方象英撰。

《明史拟传》六卷,《艺文志》五卷,《外国志》五卷。尤侗撰。

《国史考异》六卷。潘柽章撰。

《开辟传疑》二卷。林春溥撰。

《历代甲子考》一卷。黄宗羲撰。

《二十一史年表》十卷。顾炎武撰。

《历代史表》五十九卷。万斯同撰。

《二十一史四谱》五十四卷,《历代世系纪年编》一卷。沈炳震撰。

《历代帝王年表》三卷。齐召南撰。

《历代帝王庙谥年讳谱》一卷。陆费墀撰。

《纪元要略》二卷。陈景云撰。

《历代建元考》十卷。锺渊映撰。

《元号略》四卷,《补遗》一卷。梁玉绳撰。

《纪元通考》十二卷。叶维庚撰。

《列代建元表》十卷,《建元类聚考》二卷。钱东垣撰。

《纪元编》三卷。李兆洛撰。

《历代统纪表》十三卷。段承基撰。

汉刘珍《东观汉记》二十四卷,元郝经《续后汉书》九十卷。乾隆时敕辑。

《世本》一卷。孙冯翼辑。

汉宋衷《世本注》五卷。张澍辑。

《七家后汉书》二十一卷。汪文台撰。

《重订谢承后汉书补逸》五卷。孙志祖辑。

薛莹《后汉书》一卷。

华峤《后汉书注》一卷。

谢沈《后汉书》一卷。

袁山松《后汉书》一卷。

张璠《后汉记》一卷。

虞预《晋书》一卷。

朱凤《晋书》一卷。

何法盛《晋中兴书》一卷。

谢灵运《晋书》一卷。

臧荣绪《晋书》一卷。

众家《晋书》一卷。以上黄奭辑。

九家《旧晋书》三十七卷。汤球辑。

杂史类

《蒙古源流》八卷。蒙古小彻辰萨囊台吉撰。乾隆四十二年敕译。

《国语韦昭注疏》十六卷。洪亮吉撰。

《国语校文》一卷。汪中撰。

《国语补注》一卷。姚鼐撰。

《国语补校》一卷。刘台拱撰。

《国语补韦》四卷。黄模撰。

《国语三君注辑存》四卷,《国语考异》四卷,《国语发正》二十一卷。汪远孙撰。

《国语翼解》六卷。陈瑑撰。

《国语释地》三卷。谭沄撰。

《国语正义》二十一卷。董增龄撰。

《战国策去毒》二卷。陆陇其撰。

《战国策释地》二卷。张琦撰。

《国策地名考》二十卷。程恩泽撰,狄子奇笺。

《读战国策随笔》一卷。张尚瑗撰。

《战国策札记》三卷。顾广圻撰。

《武王克殷日记》一卷,《灭国五十考》一卷。林春溥撰。

《考信录提要》二卷。

《补上古考信录》二卷。

《唐虞考信录》四卷。

《夏考信录》二卷。

《商考信录》二卷。

《丰镐考信录》八卷。

《丰镐别录》三卷。

《考古续说》二卷。

《考信附录》二卷。崔述撰。

《熹庙谅阴记》一卷,《圣安本纪》六卷,《明季实录》六卷。顾炎武撰。

《南宋六陵遗事》一卷,《庚申君遗事》一卷。万斯同撰。

《见闻随笔》二卷。冯甦撰。

《安南使事记》一卷。李仙根撰。

《建文帝后纪》一卷。邵远平撰。

《武宗外纪》一卷,《后鉴录》七卷。毛奇龄撰。

《烈皇勤政记》一卷,《思陵典礼记》四卷。孙承泽撰。

《三朝野纪》七卷。李逊之撰。

《弘光日录》四卷。

《永历实录》二十五卷。

《行朝录》十二卷。

《汰存录》一卷。

《赣州失事记》一卷。

《绍武争立记》一卷。

《舟山兴废记》一卷。

《四明山寨记》一卷。

《沙州定乱记》一卷。

《赐姓始末》一卷。

《郑成功传》一卷。

《滇考》一卷。

《日本乞师记》一卷。黄宗羲撰。

《永历实录》二十六卷。王夫之撰。

《鲁春秋》一卷。查继佐撰。

《伪东宫伪后及党祸记略》一卷。

《榆林城守记略》一卷。

《保定城守记略》一卷。

《扬州城守记略》一卷。戴名世撰。

《二申野录》八卷。孙之騄撰。

《逊代阳秋》二十八卷。余美英撰。

《复社记事》一卷。吴伟业撰。

《社事始末》一卷。杜登春撰。

《启祯野乘》十六卷,《二集》八卷。邹漪撰。

《蜀难叙略》一卷。沈荀蔚撰。

《金陵野钞》十四卷。顾苓撰。

《甲申传信录》十卷。钱士馨撰。

《史外》八卷。汪有典撰。

《明季北略》二十四卷,《南略》十八卷。计六奇撰。

《东南纪事》十二卷,《西南纪事》十二卷。邵廷寀撰。

《南疆逸史》三十卷,《恤谥录》八卷,《摭遗》十八卷。温睿临撰。

《南疆绎史》五十八卷。李瑶撰。

《海东逸史》十八卷。不著撰人氏名。

《爝火录》三十卷。李本撰。

《小腆纪传》六十五卷。徐鼒撰。

《补遗》五卷,《考异》一卷。徐承礼撰。

《闽事纪略》二卷。华廷献撰。

《平定耿逆记》一卷。李之芳撰。

《平闽记》十三卷。杨捷撰。

《啸亭杂录》十卷,《续录》三卷。礼亲王昭梿撰。

《养吉斋丛录》二十二卷。吴振棫撰。

《郎潜记闻初笔》十四卷,《二笔》十六卷,《三笔》十二卷。陈康祺撰。

《圣德纪略》一卷,《儤直纪略》一卷,《恩遇纪略》一卷,《旧闻纪略》一卷。瞿鸿禨撰。

宋不著撰人《咸淳遗事》二卷,《大金吊伐录》四卷,元王鹗《汝南遗事》四卷。乾隆时敕辑。

《国语贾注》一卷。蒋曰豫辑。

郑众《国语解诂》一卷。

贾逵《国语注》一卷。

唐固《国语注》一卷。

王肃《国语章句》一卷。

孔晁《国语注》一卷。

孔衍《春秋后语》一卷。

陆贾《楚汉春秋》一卷。

伏侯《古今注》一卷。

王粲《英雄记》一卷、司马彪《战略》一卷、《九州春秋》一卷。

傅畅《晋诸公赞》一卷。

荀绰《晋后略》一卷。

卢綝《晋八王故事》一卷。

《晋四王遗事》一卷。以上黄奭辑。

诏令奏议类

《太祖高皇帝圣训》四卷。康熙二十五年敕编。

《太宗文皇帝圣训》六卷。顺治时敕编,康熙二十六年告成。

《世祖章皇帝圣训》六卷。康熙二十六年敕编。

《亲政纶音》不分卷。顺治时敕编。

《圣祖仁皇帝圣训》六十卷。雍正九年敕编。

《庭训格言》不分卷。世宗御编。

《圣谕广训》不分卷。雍正二年敕刊。

《上谕内阁》一百五十九卷。雍正七年敕刊,乾隆时续刊。

《朱批谕旨》三百六十卷。雍正十年敕编,乾隆三年告成。

《上谕八旗》十三卷,《上谕旗务议覆》十二卷,《谕行旗务奏议》十三卷。雍正九年敕编。

《训饬州县条规》二十卷。雍正八年敕刊。

《世宗宪皇帝圣训》三十六卷。乾隆五年敕编。

《高宗纯皇帝圣训》三百卷。嘉庆十二年敕编。

《仁宗睿皇帝圣训》一百十卷。道光四年敕编。

《宣宗成皇帝圣训》一百三十卷。咸丰六年敕编。

《文宗显皇帝圣训》一百十卷。同治五年敕编。

《穆宗毅皇帝圣训》一百六十卷。光绪五年敕编。

《明名臣奏议》二十卷。乾隆四十六年奉敕编。

《息斋疏草》五卷。金之俊撰。

《龚端毅奏议》八卷,《附录》一卷。龚鼎孳撰。

《孟忠毅公奏议》二卷。孟乔芳撰。

《赵忠襄奏疏存稿》六卷。赵良栋撰。

《张襄壮奏疏》六卷。张勇撰。

《兼济堂奏议》四卷。魏裔介撰。

《寒松堂奏议》四卷。魏象枢撰。

《文襄公奏疏》十五卷。李之芳撰。

《抚虔奏议》一卷。佟国器撰。

《平岳疏议》一卷,《平海疏议》一卷。万正色撰。

《郝恭定集》五卷。郝惟讷撰。

《中山奏议》四卷。郝浴撰。

《靳文襄奏疏》八卷。靳辅撰。

《乾清门奏对记》一卷。汤斌撰。

《抚浙奏议》一卷,《督闽奏议》一卷。范承谟撰。

《抚浙疏草》五卷。朱昌祚撰。

《抚吴封事》八卷,《抚楚封事》一卷,《抚黔封事》一卷,《抚漕封事》一卷,《辑瑞陈言》一卷。慕天颜撰。

《于山奏牍》七卷。于成龙撰。

《清忠堂奏疏》不分卷。朱宏祚撰。

《西台奏议》一卷,《京兆奏议》一卷,附《曲徙录》一卷。杨素蕴撰。

《杨黄门奏疏》不分卷,《抚黔奏疏》八卷。杨雍建撰。

《华野疏稿》五卷。郭琇撰。

《河防疏略》二十卷。朱之锡撰。

《西陂奏疏》六卷。宋荦撰。

《督漕疏草》二十二卷。董讷撰。

《奏疏稿》不分卷。江蘩撰。

《抚豫宣化录》四卷。田文镜撰。

《防河奏议》十二卷。嵇曾筠撰。

《平蛮奏疏》一卷。鄂尔泰撰。

《张公奏议》二十四卷。张鹏翮撰。

《条奏疏稿》二卷。蒋廷锡撰。

《奏疏》十卷。高其倬撰。

《望溪奏疏》一卷。方苞撰。

《尹元孚奏议》十卷。尹会一撰。

《裘文达奏议》一卷。裘曰修撰。

《那文毅奏议》八十卷。那彦成撰。

《两河奏疏》不分卷。严烺撰。

《思补斋奏稿偶存》一卷。潘世恩撰。

《恭寿堂奏议》十二卷。韩文绮撰。

《楚蒙山房奏疏》五卷。晏斯盛撰。

《东溟奏稿》四卷。姚莹撰。

《林文忠政书》三卷。林则徐撰。

《陶云汀先生奏议》三十二卷。陶澍撰。

《耐菴奏议存稿》十二卷。贺长龄撰。

《吴文节遗集》八十卷。吴文镕撰。

《张大司马奏稿》四卷。张亮基撰。

《骆文忠奏议》十六卷。骆秉章撰。

《李文恭奏议》二十二卷。李星沅撰。

《李尚书政书》八卷。李宗羲撰。

《王侍郎奏议》十卷。王茂荫撰。

《台垣疏稿》一卷。丁寿昌撰。

《张文毅奏稿》八卷。张芾撰。

《曾文正奏稿》三十二卷。曾国藩撰。

《胡文忠奏稿》五十二卷。胡林翼撰。

《左文襄奏疏初编》三十八卷,《续编》七十六卷,《三编》六卷。左宗棠撰。

《曾忠襄奏疏》六十一卷。曾国荃撰。

《沈文肃政书》十二卷。沈葆桢撰。

《李忠武奏议》一卷。李续宾撰。

《刘中丞奏稿》八卷。刘昆撰。

《刘中丞奏议》二十卷。刘蓉撰。

《刘武慎奏稿》十六卷。刘长佑撰。

《彭刚直奏议》八卷。彭玉麟撰。

《郭侍郎奏疏》十二卷。郭嵩焘撰。

《岑襄勤奏稿》三十卷。岑毓英撰。

《丁文诚奏议》二十六卷。丁宝桢撰。

《毛尚书奏稿》十六卷。毛鸿宾撰。

《曾惠敏奏议》六卷。曾纪泽撰。

《出使奏疏》二卷。薛福成撰。

《养云山庄奏稿》四卷。刘瑞芬撰。

《钱敏肃奏疏》七卷。钱鼎铭撰。

《黎文肃奏议》十六卷。黎培敬撰。

《许太常奏稿》一卷。许乃济撰。

《豸华堂奏议》十二卷。金应麟撰。

《水流云在馆奏议》二卷。宋晋撰。

《吴柳堂奏疏》一卷。吴可读撰。

《王文敏奏疏稿》一卷。王懿荣撰。

《袁太常戊戌条陈》一卷。袁昶撰。

《谏垣存稿》四卷。安维峻撰。

《李文忠政书》一百六十五卷。李鸿章撰。

《张宫保政书》十二卷。张之洞撰。

《端忠敏奏议》十六卷。端方撰。

《三贤政书》十八卷。汤斌、宋荦、张伯行撰。

《嘉定长白二先生奏议》四卷。徐致祥、宝廷撰。

《宋陈次升谠论集》五卷。乾隆时敕辑。

传记类

《宗室王公功绩表传》十二卷。乾隆四十六年敕撰。

《蒙古王公功绩表传》十二卷。乾隆四十四年敕撰。

《八旗满洲氏族通谱》八十卷。乾隆九年敕撰。

《胜朝殉节诸臣录》十二卷。乾隆四十一年敕撰。

《满汉名臣传》八十卷,《贰臣传》八卷,《逆臣传》二卷。乾隆时敕撰。

《史传三编》五十六卷。朱轼撰。

《历代忠臣义士卓行录》八卷。戴作铭撰。

《历代名臣言行录》二十四卷。朱桓撰。

《广群辅录》六卷。徐汾撰。

《臣鉴录》二十卷。蒋伊撰。

《历代党鉴》五卷。徐宾撰。

《续高士传》五卷。高兆撰。

《续补高士传》三卷。魏裔介撰。

《孝史类编》十卷。黄齐贤撰。

《元祐党人传》十卷。陆心源撰。

《明名臣言行录》四十五卷。徐开仕撰。

《崇祯五十宰相传》一卷,《年表》一卷。曹溶撰。

《明儒言行录》十卷,《续录》十卷。沈佳撰。

《东林列传》二十四卷,《留溪外传》十八卷。陈鼎撰。

《复社姓氏传略》十卷。吴山嘉撰。

《国朝耆献类徵初编》七百二十卷,《编目》十九卷。李桓撰。

《碑传集》一百六十卷。钱仪吉撰。

《续碑传集》八十六卷。缪荃孙撰。

《国朝先正事略》六十卷。李元度撰。

《中兴将帅别传》三十卷,一作《咸同以来功臣别传》,一作《中兴名臣事略》,一作《续先正事略》。

《续编》六卷。朱孔彰撰。

《大清名臣言行录》一卷。留保撰。

《文献徵存录》十卷。钱林撰。

《从政观法录》三十卷。朱方曾撰。

《初月楼闻见录》十卷,《续录》十卷。吴德旋撰。

《学统》五十六卷。熊赐履撰。

《雒闽渊源录》十九卷。张夏撰。

《圣学知统录》二卷,《圣学知统翼编》二卷。魏裔介撰。

《道统录》二卷,《附录》一卷,《道南源委》六卷,《伊洛渊源续录》二十卷。张伯行撰。

《儒林宗派》十六卷。万斯同撰。

《理学宗传》二十六卷。孙奇逢撰。

《理学宗传辨正》十六卷。刘廷诏撰。

《宋元学案》一百卷。黄宗羲原本,全祖望补编。

《明儒学案》六十二卷。黄宗羲撰。

《明儒林录》十九卷。张恒撰。

《国朝学案小识》十五卷。唐鉴撰。

《国朝经学名儒记》一卷。张星鉴撰。

《国朝宋学渊源记》二卷,《附记》一卷。江藩撰。

《国朝儒林文苑传》四卷。阮元撰。

《康熙己未词科录》十二卷。秦瀛撰。

《鹤徵录》八卷。李集、李富孙、李遇孙同撰。

《词科掌录》十七卷,《馀话》二卷。杭世骏撰。

《鹤徵后录》十二卷。李富孙撰。

《畴人传四》十六卷。阮元撰。

《续畴人传》六卷。罗士琳撰。

《畴人传三编》七卷。诸可宝撰。

《国朝名家诗钞小传》二卷。郑方坤撰。

《畿辅人物志》二十卷。孙承泽撰。

《洛学编》四卷。汤斌撰。

《中州人物考》八卷。孙奇逢撰。

《中州道学编》二卷,《补编》一卷。耿介撰。

《关学编》十卷。廉伟然撰。

《东越儒林后传》一卷,《文苑后传》一卷。陈寿祺撰。

《闽中理学渊源考》九十二卷,《闽学志略》十七卷。李清馥撰。

《粤东名儒言行录》二十四卷。邓淳撰。

《豫章十代文献略》五十卷。王模撰。

《金华徵献略》二十卷。王崇炳撰。

《嘉禾献徵录》四十六卷。盛枫撰。

《松陵文献录》十五卷。潘柽章撰。

《海州文献录》十六卷。许乔林撰。

《吴门耆旧记》一卷。顾承撰。

《列女传补注》八卷,附《叙录》一卷,《校正》一卷。闺秀王照圆撰。

《列女传校注》八卷。闺秀梁端撰。

《列女传集注》八卷。闺秀萧道管撰。

《广列女传》二十卷。刘开撰。

《胜朝彤史拾记》六卷。毛奇龄撰。

《贤媛类徵初编》十二卷。李桓撰。

《越女表微录》五卷。汪辉祖撰。

宋不著撰人《庆元党禁》一卷,《京口耆旧传》九卷,元辛文房《唐才子传》八卷。以上乾隆时奉敕辑。

魏嵇康《圣贤高士传》一卷,后魏常景《鉴戒象赞》一卷。以上马国翰辑。

赵岐《三辅决录》一卷,刘向《孝子传》一卷,萧广济《孝子传》一卷,师觉授《孝子传》一卷。以上黄奭辑。

以上传记类总录之属

《晏子春秋音义》一卷。孙星衍撰。

《晏子春秋校正》一卷。卢文弨撰。

《晏子春秋校勘》一卷。黄以周撰。

《周公年表》一卷。牟廷相撰。

《孔子年谱》五卷。杨方晃撰。

《孔子年谱辑注》一卷。江永撰,黄定宜辑注。

《孔子编年注》五卷。胡培翚撰。

《至圣编年世纪》二十四卷。李灼、黄晟同撰。

《先圣生卒年月考》二卷。孔广牧撰。

《孔子世家考》二卷,《仲尼弟子列传考》一卷。郑环撰。

《宗圣志》十二卷。孔允植撰。

《阙里文献考》一百卷。孔继汾撰。

《孔子世家补订》一卷,《孔门师弟年表》一卷,《孔孟年表》一卷,《孟子列传纂》一卷,《孟子时事年表》一卷。林春溥撰。

《孔子编年》四卷,《孟子编年》四卷。狄子奇撰。

《洙泗考信录》四卷,《馀录》一卷,《孟子事实录》二卷。崔述撰。

《孔子弟子门人考》一卷,《孟子弟子门人考》一卷。朱彝尊撰。

《孟子年谱》一卷。黄玉蟾撰。

《孟子生卒年月考》一卷。阎若璩撰。

《孟子游历考》一卷。潘眉撰。

《三迁志》十二卷。孟衍泰、王特选、仲蕴锦同撰。

《从祀名贤传》六卷。常安撰。

《刘更生年表》一卷。梅毓撰。

《许君年表》一卷。陶方琦撰。

《郑司农年谱》一卷。孙星衍撰。

《汉郑君晋陶靖节魏陈思王唐陆宣公年谱》四卷。丁晏撰。

《郑康成纪年》一卷。袁钧撰。

《郑学录》四卷。郑珍撰。

《诸葛忠武故事》五卷。张澍撰。

《忠武志》八卷。张鹏翮撰。

《王右军年谱》一卷。鲁一同撰。

《安定言行录》一卷。丁宝书撰。

《濂溪周夫子志》十五卷。吴大镕撰。

《增订欧阳文忠年谱》一卷。朱文藻撰。

《胡少师年谱》一卷。胡培翚撰。

《王荆公年谱》二十五卷,《杂录》二卷,《附录》一卷。蔡上翔撰。

《米海岳年谱》一卷。翁方纲撰。

《考订朱子世家》一卷。江永撰。

《朱子年谱》四卷,《考异》四卷,《附录》二卷。王懋竑撰。

《重订朱子年谱》一卷。褚寅亮撰。

《别本朱子年谱》二卷,《附录》一卷。黄中撰。

《陆象山年谱》二卷。李绂撰。

《杨文靖年谱》二卷。张夏撰。

《洪文惠年谱》一卷,《洪文敏年谱》一卷,《陆放翁年谱》一卷,《王伯厚年谱》一卷。钱大昕撰。

《王深宁年谱》一卷。张大昌撰。

《谢皋羽年谱》一卷。徐沁撰。

《元遗山年谱》三卷。翁方纲撰。

《元遗山年谱》二卷。凌廷堪撰。

《元遗山年谱》一卷。施国祁撰。

《周文襄公年谱》二卷。周仁俊撰。

《李文正公年谱》一卷。法式善撰。

《王文成集传本》二卷。毛奇龄撰。

《王弇州年谱》一卷。钱大昕撰。

《归震川年谱》一卷。孙岱撰。

《杨升庵年谱》一卷。李调元撰。

《周忠介公遗事》一卷。彭定求撰。

《缪文贞公年谱》一卷。缪之镕撰。

《袁督师事迹》一卷。不著撰人氏名。

《倪文正公年谱》一卷。倪会鼎撰。

《黄忠端公年谱》二卷。黄炳垕撰。

《左忠毅年谱》二卷。左宰撰。

《张忠烈公年谱》一卷。赵之谦撰。

《刘子行状》二卷。黄宗羲撰。

《蕺山年谱》二卷。刘均撰。

《顾亭林年谱》一卷。吴映奎撰。

《顾亭林年谱》四卷。张穆撰。

《黄黎洲年谱》二卷。黄炳垕撰。

《孙夏峰年谱》二卷。汤斌撰。

《李二曲历年纪略》二卷。惠嗣撰。

《杨园先生年谱》四卷。陈梓撰。

《杨园先生年谱》一卷。苏惇元撰。

《颜习斋先生年谱》二卷。李塨撰。

《李恕谷先生年谱》五卷。冯辰撰。

《申凫盟先生年谱》一卷。申涵煜、申涵盼同撰。

《宁海将军固山贝子功绩录》一卷。不著撰人氏名。

《渔洋山人自订年谱注》一卷。惠栋撰。

《施愚山年谱》四卷。施念曾撰。

《陆清献年谱》一卷。罗以智撰。

《陆稼书年谱》二卷。吴光酉撰。

《阎潜丘年谱》四卷。张穆撰。

《朱文端公行述》一卷。朱必阶撰。

《阿文成年谱》二十四卷。那彦成撰。

《钱文端公年谱》三卷。钱仪吉撰。

《王述庵年谱》二卷。严荣撰。

《孙文靖年谱》一卷。孙惠惇撰。

《黄昆圃年谱》一卷。黄叔琳撰。

《黄荛圃年谱》一卷。江标撰。

《戴东原年谱》一卷。段玉裁撰。

《洪北江年谱》一卷。吕培撰。

《焦理堂事略》一卷。焦廷琥撰。

《寄圃老人自记年谱》一卷。孙玉庭撰。

《思补老人自订年谱》一卷。潘世恩撰。

《石隐山人自订年谱》一卷。朱骏声撰。

《彭文敬自订年谱》一卷。彭蕴章撰。

《翁文端年谱》一卷。翁同龢撰。

《骆文忠年谱》一卷。骆天保撰。

《曾文正年谱》十二卷。黎庶昌撰。

《曾文正公大事记》四卷。王定安撰。

《吴柳堂孤忠录》三卷。傅岩霖撰。

《豫章先贤九家年谱》九卷,《四朝先贤六家年谱》七卷。杨希闵撰。

《四史疑年录》七卷。阮元撰。

《历代名人年谱》十七卷。吴荣光撰。

《疑年录》四卷。钱大昕撰。

《续疑年录》四卷。吴修撰。

《补疑年录》四卷。钱椒撰。

《疑年赓录》二卷。张鸣珂撰。

《三续疑年录》十卷。陆心源撰。

以上传记类名人之属

史钞类

《史纬》三百三十卷。陈允锡撰。

《读史蒙拾》一卷。王士禄撰。

《廿一史约编》十卷。郑元庆撰。

《汉书蒙拾》三卷,《后汉书蒙拾》二卷。杭世骏撰。

《汉书古字类》一卷。郭梦星撰。

《国志蒙拾》二卷。郭麟撰。

《宋书琐语》一卷。郝懿行撰。

《两晋南北集珍》六卷。陈维崧撰。

《南史识小录》八卷,《北史识小录》八卷。沈名孙、朱昆田同撰。

《南北史识小录补正》二十八卷。张应昌撰。

《南北史捃华》八卷。周嘉猷撰。

《新旧唐书合钞》二百六十卷。沈炳震撰。

载记类

《吴越春秋校文》一卷。蒋光煦撰。

《吴越春秋校勘记》一卷,《逸文》一卷。顾观光撰。

《读吴越春秋》一卷,《读越绝书》一卷。俞樾撰。

《越绝书札记》一卷,《逸文》一名。钱培名撰。

《增订吴越备史》五卷,《补遗》一卷。钱时钰撰。

《补华阳国志三州郡县目录》一卷。廖寅撰。

《华阳国志校勘记》一卷。顾观光撰。

《十六国疆域志》十六卷。洪亮吉撰。

《十六国春秋辑补》一百卷,《十六国春秋纂录校本》十卷。汤球撰。

《十六国年表》一卷。张愉曾撰。

《十六国年表》三十二卷。孔尚质撰。

《西秦百官表》一卷。练恕撰。

《十国春秋》一百十四卷。吴任臣撰。

《拾遗》一卷,《备考》一卷。周昂撰。

《南汉书》十八卷,《考异》十八卷,《丛录》二卷,《文字略》二卷。梁廷相撰。

《南汉纪》五卷,《地理志》一卷,《金石志》一卷。吴兰修撰。

《南唐拾遗记》一卷。毛先舒撰。

《西夏国志》十六卷。洪亮吉撰。

《西夏书事》四十二卷。吴广成撰。

《西夏纪事本末》三十六卷。张鉴撰。

《西夏书》十卷。周春撰。

《西夏事略》十六卷。陈昆撰。

《晋陆翙邺中记》一卷,《唐樊绰蛮书》十卷,《宋不著撰人江南馀载》二卷。乾隆时奉敕辑。

时令类

《月令辑要》二十四卷,《图说》一卷。康熙五十四年,李光地等奉敕撰。

《古今类传岁时部》四卷。董穀士、董炳文同编。

《时令汇纪》十六卷,《馀日事文》四卷。朱濂撰。

《月日纪古》十二卷。萧智汉撰。

《节序同风录》十二卷。孔尚任撰。

《七十二候考》一卷。曹仁虎撰。

《月令粹编》二十四卷。秦嘉谟撰。

《二十四史日月考》二百三十六卷。汪曰桢撰。

《古今冬至表》四卷。谭沄撰。

《唐韩鄂四时纂要》一卷。马国翰辑。

地理类

《皇舆表》十六卷。康熙四十三年,喇沙里等奉敕撰。

《方舆路程考略》不分卷。康熙时,汪士鋐等奉敕撰。

《大清一统志》三百四十卷。乾隆八年敕撰。

《大清一统志》五百卷。乾隆二十九年敕撰。

《皇朝职贡图》九卷。乾隆十六年,傅恒等奉敕撰。

《历代疆域表》三卷,《沿革表》三卷。段长基撰。

《历代地理沿革表》四十七卷。陈芳绩撰。

《东晋南北朝舆地表》二十一卷。徐文范撰。

《舆地沿革表》四十卷。杨丕复撰。

《周末列国所有郡县考》一卷,《古国都今郡县合考》一卷。闵麟嗣撰。

《战国地舆》一卷。林春溥撰。

《楚汉诸侯疆域志》三卷。刘文淇撰。

《历代郡国考略》三卷。叶沄撰。

《今古地理述》二十卷。王子音撰。

《历代地理沿革图》一卷,《舆地图》一卷,《历代地理志韵编今释》二十卷,《皇朝舆地韵编》二卷。李兆洛撰。

《王会新编》一百四十五卷。茹铉撰。

《乾隆府厅州县志》五十卷。洪亮吉撰。

《皇朝舆地全图》不分卷。董祐诚撰。

《大清一统舆图》三十卷。胡林翼撰。

《皇朝舆地韵编》一卷,《舆地略》一卷。严德撰。

《郡县分韵考》十卷。黄本骥撰。

《肇域志》一百卷,《天下郡国利病书》一百二十卷。顾炎武撰。

《读史方舆纪要》一百三十卷,《形势纪要》九卷。顾祖禹撰。

《太平寰宇记补缺》二卷。陈兰森撰。

《山河两戒考》十四卷。徐文靖撰。

晋《太康三年地记》一卷,王隐《晋书地道记》一卷,唐濮王泰等《括地志》一卷。以上黄奭辑。

以上地理类总志之属

《满洲源流考》二十卷。乾隆四十二年,阿桂等奉敕撰。

《热河志》八十卷。乾隆四十六年,和珅等奉敕撰。

《日下旧闻考》一百二十卷。乾隆三十九年敕撰。

《日下旧闻》四十二卷。朱彝尊撰。

《盛京通志》一百二十卷。乾隆四十四年,阿桂等奉敕撰。

《新疆识略》十三卷。道光元年,汪廷珍等奉敕撰。

《盛京通志》四十八卷。雷以诚等修。

《畿辅通志》一百二十卷。李卫等修。

《畿辅通志》三百卷。李鸿章等修。

《江南通志》二百卷。赵宏恩等修。

《安徽通志》二百六十卷。陶澍修。

《安徽通志》三百五十卷。刘坤一等修。

《江西通志》二百六卷。白璜等修。

《江西通志》一百六十二卷。谢旻等修。

《江西通志》一百八十卷。刘坤一等修。

《浙江通志》二百八十卷。嵇曾筠等修。

《福建通志》七十八卷。郝玉麟修。

《福建通志》二百七十八卷。吴棠等修。

《湖广通志》八十卷。徐国相等修。

《湖广通志》一百二十卷。迈柱等修。

《湖北通志》一百卷。吴熊光等修。

《湖南通志》一百七十卷。陈宏谋等修。

《湖南通志》二百二十八卷。巴哈布等修。

《湖南通志》三百十五卷。裕禄等修。

《河南通志》八十卷。王士俊等修。

《续河南通志》八十卷。阿思喀等修。

《山东通志》三十六卷。岳濬等修。

《山东通志》六十四卷。钱江等修。

《山西通志》二百三十卷。觉罗石麟等修。

《山西通志》一百八十四卷。张煦等修。

《山西志辑要》十卷。雅德撰。

《陕西通志》一百卷。刘於义等修。

《甘肃通志》五十卷。许容等修。

《甘肃通志》一百卷。长庚等修。

《四川通志》四十七卷。黄廷桂等修。

《四川通志》二百二十六卷。杨芳灿等修。

《广东通志》六十四卷。郝玉麟等修。

《广东通志》三百三十四卷。阮元等修。

《广西通志》一百二十八卷。金鉷等修。

《广西通志》二百八十卷。吉庆等修。

《云南通志》三十卷。鄂尔泰等修。

《续云南通志稿》一百九十四卷。王文韶等修。

《贵州通志》四十六卷。鄂尔泰等修。

《吉林通志》一百二十二卷。长顺等修。

《顺天府志》一百三十卷。李鸿章修。

《保定府志》八十卷。李振祜修。

《承德府志》六十卷。海忠修。

《永平府志》七十二卷。游智开修。

《河间府志》二十卷。周嘉露修。

《天津府志》四十卷。李梅宾修。

《天津府志》五十四卷。李鸿章修。

《正定府志》五十卷。郑大进修。

《顺德府志》十六卷。徐景曾修。

《广平府志》二十四卷。吴穀修。

《大名府志》二十二卷。李煐修。

《大名府志》六卷。武蔚文修。

《宣化府志》四十二卷。王畹修。

《江宁府志》五十六卷。吕燕昭修。

《江宁府志》十五卷。苏启勋修。

《苏州府志》八十卷。习巂撰。

《苏州府志》一百六十卷。石韫玉撰。

《苏州府志》一百五十卷。冯桂芬撰。

《松江府志》八十四卷。宋如林修。

《松江府志》四十卷。博润修。

《常州府志》三十八卷。于琨修。

《淮安府志》三十二卷。顾栋高撰。

《扬州府志》四十卷。张万寿修。

《扬州府志》七十二卷。张世浣修。

《扬州府志》三十卷。晏端书撰。

《徐州府志》三十卷。王峻修。

《安庆府志》三十二卷。张楷修。

《徽州府志》八卷。郑交泰修。

《宁国府志》三十八卷。鲁铨修。

《池州府志》五十八卷。张士范修。

《太平府志》四十四卷。朱肇基修。

《庐州府志》五十四卷。张祥云修。

《凤阳府志》二十一卷。冯煦修。

《颍州府志》十卷。王敛福修。

《南昌府志》七十六卷。黄良栋修。

《饶州府志》三十六卷。黄家遴修。

《广信府志》二十六卷。康基渊修。

《南康府志》十二卷。廖文英修。

《九江府志》二十二卷。胡宗虞修。

《建昌府志》三十四卷。姚文光修。

《抚州府志》四十五卷。张四教修。

《临江府志》十六卷。施润章撰。

《瑞州府志》二十四卷。黄廷金修。

《袁州府志》十五卷。陈乔枞撰。

《吉安府志》七十六卷。卢松修。

《赣州府志》七十八卷。李本仁修。

《南安府志》二十卷。陈奕禧撰。

《南安府志》三十二卷。黄鸣珂修。

《杭州府志》四十卷。马铎修。

《杭州府志》一百十卷。郑枟修。

《嘉兴府志》十六卷。吴永芳修。

《嘉兴府志》八十卷。伊汤安修。

《嘉兴府志》九十卷。许瑶光修。

《湖录》一百五卷。郑元庆撰。

《湖州府志》十二卷。程量修。

《湖州府志》四十八卷。李堂修。

《湖州府志》九十六卷。宗源瀚撰。

《宁波府志》三十六卷。曹秉仁修。

《绍兴府志》六十卷。邹尚周修。

《绍兴府志》八十卷。李亨特修。

《台州府志》十八卷。冯甦修。

《金华府志》三十卷。张荩修。

《衢州府志》三十五卷。杨廷望修。

《严州府志》三十五卷。吴士进修。

《温州府志》三十卷。汪爌修。

《处州府志》二十卷。曹抡彬修。

《处州府志》三十二卷。潘绍贻修。

《福州府志》七十六卷。高景崧修。

《泉州府志》七十六卷。章倬标修。

《建宁府志》四十八卷。张琦修。

《延平府志》四十六卷。徐震耀修。

《汀州府志》四十五卷。曾曰煐修。

《邵武府志》三十卷。王琛修。

《邵武府志》二十四卷。张凤孙修。

《漳州府志》五十卷。沈定均修。

《福宁府志》三十卷。李绂修。

《台湾府志》二十六卷。六十七修。

《武昌府志》十二卷。裴天锡修。

《汉阳府志》五十卷。陶士偰修。

《安陆府志》三十六卷。张尊德修。

《襄阳府志》四十卷。陈谔修。

《郧阳府志》十卷。王正常修。

《郧阳府志》三十八卷。杨廷耀修。

《德安府志》二十四卷。傅鹤祥修。

《黄州府志》二十卷。王勍修。

《荆州府志》五十八卷。施廷枢修。

《宜昌府志》十六卷。聂光銮修。

《施南府志》三十卷。松林修。

《长沙府志》五十卷。吕肃高修。

《岳州府志》三十卷。黄凝道修。

《宝庆府志》一百五十七卷。黄宅中修。

《衡州府志》三十二卷。饶佺修。

《常德府志》四十八卷。应光烈撰。

《辰州府志》十一卷。毕本烈修。

《沅州府志》四十卷。张官五修。

《永州府志》十八卷。宗绩辰撰。

《永顺府志》十二卷。张天如修。

《开封府志》四十卷。管竭忠修。

《陈州府志》三十卷。崔应楷修。

《归德府志》三十六卷。陈锡辂修。

《彰州府志》三十二卷。汤康业修。

《卫辉府志》五十五卷。德昌修。

《怀庆府志》三十二卷。杜悰修。

《河南府志》一百十六卷。施诚修。

《南阳府志》六卷。孔传金修。

《汝宁府志》三十卷。德昌修。

《济南府志》七十二卷。王赠芳修。

《泰安府志》三十二卷。成城修。

《武定府志》三十八卷。李熙龄修。

《兖州府志》三十二卷。陈顾修。

《沂州府志》二十三卷。李希贤修。

《曹州府志》二十二卷。周尚质修。

《东昌府志》五十卷。白嵩修。

《青州府志》六十四卷。毛永相修。

《登州府志》六十九卷。贾瑚修。

《莱州府志》十六卷。严有禧修。

《太原府志》六十卷。沈树声修。

《平阳府志》三十六卷。章廷珪修。

《蒲州府志》二十四卷。周景柱修。

《潞安府志》四十卷。张淑渠修。

《汾州府志》三十六卷。孙和相修,戴震撰。

《泽州府志》五十二卷。朱樟修。

《大同府志》三十二卷。吴辅宏修。

《宁武府志》十二卷。周景柱修。

《朔平府志》十二卷。刘士铭修。

《西安府志》八十卷。严长明撰。

《同州府志》三十四卷。李思继修。

《凤翔府志》十二卷。达灵阿修。

《汉中府志》三十二卷。严如煜撰。

《兴安府志》三十卷。叶世倬修。

《延安府志》八十卷。张蕙修。

《榆林府志》五十卷。李熙龄修。

《兰州府志》四卷。陈如稷修。

《西宁志》七卷。苏锐修。

《甘州府志》十六卷。锺赓起修。

《保宁府志》六十二卷。史观修。

《重庆府志》九卷。王梦庚修。

《夔州府志》三十六卷。恩成修。

《雅州府志》二十卷。陈钧修。

《广州府志》六十卷。沈廷芳修。

《肇庆府志》二十一卷。何梦瑶撰。

《韶州府志》十六卷。唐宗尧修。

《惠州府志》二十卷。吕应奎修。

《惠州府志》四十五卷。刘溎年修。

《潮州府志》四十二卷,《廉州府志》二十卷。周硕勋修。

《高州府志》十六卷。黄安涛撰。

《雷州府志》二十卷。雷学海修。

《琼州府志》四十四卷。张岳崧撰。

《平乐府志》四十卷。清桂修。

《浔州府志》三十九卷。魏笃修。

《镇安府志》八卷。傅聚修。

《云南府志》三十卷。张毓修。

《大理府志》三十卷。黄元治修。

《临安府志》二十卷。江濬源修。

《楚雄府志》十卷。张嘉颖修。

《澂江府志》十六卷。柳正芳修。

《广南府志》四卷。何愚修。

《顺宁府志》十卷。刘靖修。

《曲靖府志》八卷。程封修。

《丽江府志》二卷。万咸燕修。

《永昌府志》二十六卷。宣世涛修。

《永北府志》二十八卷。陈奇典修。

《东川府志》二十卷。方桂修。

《思州府志》八卷。蒋深修。

《镇远府志》二十卷。蔡宗建修。

《铜仁府志》十一卷。徐訚修。

《黎平府志》四十一卷。刘宇昌修。

《遵义府志》四十八卷。郑珍、莫友芝同撰。

《遵化直隶州志》十二卷。刘靖修。

《易州直隶州志》十八卷。张登高修。

《冀州直隶州志》二十卷。范清旷修。

《赵州直隶州志》十卷。祝万祉修。

《深州直隶州风土记》二十二卷。吴汝纶撰。

《定州直隶州志》四卷。王榕吉修。

《口北三厅志》十八卷。黄可润修。

《川沙厅志》十四卷。俞樾撰。

《海州直隶州志》三十二卷。唐仲冕撰。

《通州直隶州志》十五卷。王宜亨修。

《广德直隶州志》五十卷。周广业修。

《滁州直隶州志》三十卷。敦泰修。

《和州直隶州志》二十四卷。夏炜修。

《六安直隶州志》五十卷。周广业修。

《泗州直隶州志》十八卷。莫之幹修。

《莲花厅志》十卷。李其昌修。

《宁州直隶州志》三十二卷。刘丙修。

《定南厅志》八卷。赖勋修。

《定海直隶厅志》三十卷。陈重威、黄以周同撰。

《玉环厅志》四卷。张坦龙修。

《玉环厅志》十五卷。吕鸿焘修。

《厦门厅志》十六卷。周凯修。

《永春直隶州志》十六卷,《龙岩直隶州志》十六卷。郑一崧修。

《噶吗兰厅志》八卷。董正官修。

《淡水厅志》十五卷。陈培桂修。

《荆门直隶州志》十二卷。黄昌辅修。

《鹤峰直隶厅志》十四卷。吉锺颖修。

《澧州直隶州志》二十八卷。魏式曾修。

《桂阳直隶州志》二十七卷。陈延棨修。

《凤皇直隶厅志》二十卷。黄应培修。

《永绥直隶厅志》十八卷。周玉衡修。

《乾州直隶厅志》十六卷。赵文在修。

《晃州直隶厅志》四十四卷。俞光振修。

《靖州直隶州志》十二卷。汪尚文修。

《郴州直隶州志》四十三卷。朱偓修。

《郑州直隶州志》十二卷。张钺修。

《许州直隶州志》十六卷。段汝舟修。

《陕州直隶州志》二十卷。龚崧林修。

《淅川直隶厅志》九卷。徐光第修。

《汝州直隶州志》十卷。钱福昌修。

《济宁直隶州志》三十四卷。周永年、盛百二同撰。

《临清直隶州志》十一卷。朱度修。

《胶州直隶州志》八卷。於智修。

《平定直隶州志》十卷。金明源修。

《忻州直隶州志》四十二卷。方戊昌修。

《代州直隶州志》六卷。吴重光修。

《保德直隶州志》十二卷。王秉韬修。

《霍州直隶州志》二十五卷。崔允临修。

《解州直隶州志》十八卷。言如泗修。

《绛州直隶州志》二十卷。张成德修。

《沁州直隶州志》十卷。雷畅修。

《商州直隶州志》十四卷。王如玖修。

《潼关厅志》九卷。杨端本修。

《定远厅志》二十六卷。余修凤修。

《留坝厅志》十卷。贺仲瑊修。

《汉阴厅志》十卷。钱鹤年修。

《鄜州直隶州志》十卷。吴鸣捷修。

《泾州直隶州志》二卷。张延福修。

《阶州直隶州志》二卷。林忠修。

《秦州直隶州志》十二卷。任其昌修。

《肃州直隶州志》不分卷。黄文炜修。

《循化厅志》八卷。龚景瀚撰。

《资州直隶州志》三十卷。刘蜅修。

《绵州直隶州志》五十四卷。范绍泗修。

《茂州直隶州志》四卷。杨迦怿修。

《马边厅志》六卷。周斯才修。

《叙永直隶厅志》四十六卷。周伟业修。

《江北厅志》八卷。宋煊修。

《酉阳直隶州志》二十四卷。冯世瀛修。

《忠州直隶州志》八卷。吕鋧麟撰。

《石砫直隶厅志》十二卷。王槐龄修。

《眉州直隶州志》十九卷。徐长发修。

《眉州直隶州志》四十六卷。吴巩修。

《连州直隶州志》十二卷。单兴诗修。

《连山直隶厅志》一卷。姚柬之修。

《南雄直隶州志》三十四卷。黄其勤修。

《嘉应直隶州志》十二卷。王之正修。

《钦州直隶州志》十二卷。朱椿年修。

《阳江直隶州志》八卷。胡璟修。

《崖州直隶州志》十卷。宋锦修。

《景东直隶厅志》二十八卷。罗含章修。

《广西府志》二十六卷。周埰修。

《元江直隶州志》四卷。广裕修。

《蒙化直隶厅志》六卷。徐时行修。

《永北府志》二十八卷。陈奇典修。

《镇边抚彝直隶厅志》八卷。谢体仁修。

《永清县志》二十四卷。章学诚撰。

《迁安府志》二十卷,《抚宁县志》十二卷。史梦兰撰。

《灵寿县志》十卷。陆陇其撰。

《上元江宁县志》三十卷。莫友芝、甘绍盘同撰。

《高淳县志》二十八卷。张裕钊撰。

《吴江县志》四十六卷。郭琇撰。

《黎里志》十六卷。徐达源撰。

《崇明县志》十八卷。李联琇撰。

《华亭县志》二十四卷。姚光发、张文虎撰。

《娄县志》三十卷。陆锡熊撰。

《上海县志》二十卷。李林松撰。

《南汇县志》二十二卷。张文虎撰。

《青浦县志》四十卷。王昶撰。

《武进阳湖县志》三十卷。汤成烈撰。

《无锡金匮县志》四十卷。秦缃业撰。

《宜兴荆溪县志》十卷。吴德旋撰。

《荆溪县志》四卷。唐仲冕撰。

《丹徒县志》六十卷。吕耀斗撰。

《宝应图经》六卷。刘宝楠撰。

《邳州志》二十卷,《清河县志》二十四卷。鲁一同撰。

《山阳县志》二十一卷。何绍基、丁晏同撰。

《合肥县志》三十六卷。左辅撰。

《凤台县志》十二卷。李兆洛撰。

《弋阳县志》十四卷,《宜春县志》十五卷,《分宜县志》十五卷,《万载县志》十八卷。陈乔枞撰。

《海昌备志》十六卷。钱泰吉撰。

《海盐县续图经》七卷。王为珪撰。

《南浔镇志》四十一卷。汪曰桢撰。

《黄岩县志》四十卷。王咏霓撰。

《罗源县志》三十卷。林春溥撰。

《台湾县志》十七卷。王礼撰。

《黄冈县志》二十四卷。刘恭冕撰。

《麻城县志》五十六卷。潘颐福撰。

《东湖县志》三十卷。王柏心撰。

《湘阴县志》三十六卷。郭嵩焘撰。

《武陵县志》三十一卷。杨丕复、杨彝珍同撰。

《龙阳县志》三十一卷。黄教镕撰。

《杞纪》二十二卷。张桢撰。

《孟县志》十卷。冯敏昌撰。

《偃师县志》三十卷。孙星衍撰。

《登封县志》二十八卷。洪亮吉撰。

《新城县志》十四卷。王士禛撰。

《曲阜县志》二十六卷。孔毓琚撰。

《聊城县志》四卷。傅以渐撰。

《灵石县志》十二卷。王志瀜撰。

《澄城县志》二十一卷。洪亮吉、孙星衍同撰。

《武威县志》一卷,《镇番县志》一卷,《永昌县志》一卷,《古浪县志》一卷,《平番县志》一卷。张弨美撰。

《什邡县志》五十四卷。纪大奎撰。

《罗江县志》十卷。李调元撰。

《遂宁县志》六卷。张鹏翮撰。

《新会县志》十四卷。黄培芳、曾钊同撰。

《师宗州志》二卷。夏治元撰。

《弥勒州志》二十七卷。王纬撰。

《禄劝州志》二卷。李廷宰撰。

《永宁州志》十二卷。沈毓兰撰。

以上地理类都会郡县之属

《盘山志》二十一卷。乾隆十九年,蒋溥等奉敕撰。

《清凉山新志》十卷。康熙间敕撰。

《万山纲目》二十一卷。李诚撰。

《长白山录》一卷,《补遗》一卷。王士禛撰。

《万岁山考证》一卷,《昌平山水记》二卷,《岱岳记》一卷。顾炎武撰。

《泰山志》二十卷。金棨撰。

《泰山道里记》一卷。聂鈫撰。

《岱览》三十二卷。唐仲冕撰。

《泰山述记》十卷。宋思仁撰。

《说嵩》三十二卷,《嵩岳庙史》十卷。景日撰。

《南岳志》八卷。高自位撰。

《岳麓志》八卷。赵宁撰。

《华岳志》八卷。李榕撰。

《恒岳志》三卷。张崇德撰。

《恒山志》五卷。桂敬顺撰。

《摄山志》八卷。陈毅撰。

《宝华山志》十五卷。刘名芳撰。

《山志》八卷。顾云撰。

《茅山志》十四卷。笪重光撰。

《北固山志》二卷。释了璞撰。

《金山志略》四卷。释行海撰。

《焦山志》二十六卷。吴云撰。

《虎丘山志》二十四卷。顾诒禄撰。

《慧山记续编》四卷。邵涵初撰。

《黄山志》七卷。闵麟嗣撰。

《九华纪胜》二十三卷,《齐山岩洞志》二十六卷。陈蔚撰。

《庐山小志》二十四卷。蔡瀛撰。

《青源山志略》十三卷。施润章撰。

《四明山志》九卷。黄宗羲撰。

《普陀山志》十五卷。朱谨、陈璿同撰。

《西天目祖山志》八卷。释广宾撰。

《天台山全志》十六卷。张联元撰。

《广雁荡山志》三十卷。曾唯撰。

《天竺山志》十二卷。管廷芳撰。

《武夷山新志》二十四卷。董天工撰。

《麻姑山丹霞洞天志》十七卷。罗森撰。

《鼓山志》十二卷。僧元贤撰。

《大别山志》十卷,《黄鹄山志》十二卷。胡凤丹撰。

《莲峰志》五卷。王夫之撰。

《洛阳龙门志》一卷。路朝霖撰。

《太岳太和山纪略》八卷。王概撰。

《峨眉山志》十八卷。蒋超撰。

《罗浮山志会编》二十二卷。宋广业撰。

《西樵志》六卷。马符箓撰。

《桂郁岩洞志》一卷。贾敦临撰。

《鸡足山志》十卷。范承勋撰。

《水经注集释订譌》四十卷。沈炳巽撰。

《水经注释》四十卷,《刊误》十二卷,《附录》一卷。赵一清撰。

《水经注校》三十卷,《水地记》一卷。戴震撰。

《水经注校正》四十卷,《补遗》一卷,《附录》一卷。全祖望撰。

《水经注释地》四十卷,《水道直指》一卷,《补遗》一卷。张匡学撰。

《水经释地》八卷。孔继涵撰。

《水经注疏证》四十卷。沈钦韩撰。

《水经注图说残稿》四卷。董祐诚撰。

《水经注西南诸水考》三卷。陈澧撰。

《水经注洛泾二水补》一卷。谢锺英撰。

《水经注图》二卷。汪士铎撰。

《合校水经注》四十卷,《附录》二卷。王先谦撰。

《河源纪略》三十六卷。乾隆四十七年,纪昀、陆锡熊等奉敕撰。

《今水经》一卷。黄宗羲撰。

《水道提纲》二十八卷。齐召南撰。

《江源记》一卷。查拉吴麟撰。

《导江三议》一卷。王柏心撰。

《长江图说》十二卷。黄翼升撰。

《淮流一勺》二卷。范以煦撰。

《昆仑河源考》一卷。万斯同撰。

《黄河全图》五卷。吴大澂、倪文蔚同撰。

《中国黄河经纬度图》一卷。梅启照撰。

《历代黄河变迁图考》四卷。刘鹗撰。

《东西二汉水辨》一卷。王士禛撰。

《汉水发源考》一卷。王筠撰。

《直隶河渠志》一卷。陈仪撰。

《二渠九河图考》一卷。孙彤撰。

《永定河志》三十二卷。李逢亨撰。

《西域水道记》五卷。徐松撰。

《关中水道记》一卷。孙彤撰。

《蜀水考》四卷。陈登龙撰。

《汴水说》一卷。朱际虞撰。

《漳水图经》一卷。姚柬之撰。

《山东全河备考》四卷。叶方恒撰。

《山东运河备览》十二卷。陆翟撰。

《扬州水道记》四卷。刘文淇撰。

《太湖备考》十六卷。金友理撰。

《新刘河志》一卷,《娄江志》一卷。顾士梿撰。

《章水经流考》一卷。朱际虞撰。

《浙江图考》三卷。阮元撰。

《洞庭湖志》十四卷。万年淳撰。

《两河清汇》八卷。薛凤祚撰。

《河纪》二卷。孙承泽撰。

《居济一得》八卷。张伯行撰。

《治河奏绩书》四卷。靳辅撰。

《畿辅水利辑览》一卷,《水利营田图说》一卷,《畿辅河道管见》一卷,《水利私议》一卷。吴邦庆撰。

《河防刍议》六卷。崔维雅撰。

《畿辅水利四案》四卷,《附录》一卷。潘锡恩撰。

《畿辅安澜志》十卷。王履泰撰。

《畿辅水利议》一卷。林则徐撰。

《北河续记》八卷。阎廷谟撰。

《行水金鉴》一百七十五卷。傅泽洪撰。

《续行水金鉴》一百五十六卷。黎世垿撰。

《五省沟洫图说》一卷。沈梦兰撰。

《西北水利议》一卷。许承宣撰。

《东南水利》八卷。沈恺曾撰。

《明江南治水记》一卷。陈士矿撰。

《三吴水利条议》一卷。钱中谐撰。

《江苏水利图说》二十一卷。陶澍撰。

《江苏水利全案正编》四十卷,《附编》十二卷。李庆云撰。

《浙西水利备考》八卷。王凤生撰。

《西湖水利考》一卷。吴农祥撰。

《萧山水利书》七卷。来鸿雯、张文瑞、张学懋同撰。

《湘湖水利志》三卷。毛奇龄撰。

《海塘新志》六卷,《两浙海塘通志》二十卷。方观承撰。

《海塘揽要》十二卷。杨鑅撰。

《捍海塘志》一卷。钱文瀚撰。

《海塘录》二十六卷。翟均廉撰。

《海道图说》十五卷。金约撰。

《元沙克什河防通议》二卷,《王喜治河图略》一卷。以上乾隆时奉敕辑。

以上地理类山川河渠之属

《西域图志》五十二卷。乾隆二十一年,刘统勋等奉敕撰。

《藩部要略》十八卷,《西陲要略》四卷,《西域释地》一卷,《西域行程记》一卷,《万里行程记》四卷。祁韵士撰。

《蒙古游牧记》十六卷。张穆撰。

《汉西域图考》七卷。李光廷撰。

《西陲总统事略》十二卷。松筠撰。

《西域闻见录》八卷。七十一撰。

《卫藏图志》五十卷。盛绳祖撰。

《西藏通考》八卷。黄沛翘撰。

《康輶纪行》十六卷。姚莹撰。

《金川琐记》六卷。李心衡撰。

《西游记金山以东释》一卷。沈尧撰。

《朔方备乘》八十五卷。何秋涛撰。

《三州辑略》九卷。和宁撰。

《蛮司合志》十五卷。毛奇龄撰。

《楚南苗志》六卷。段汝霖撰。

《苗防备览》二十二卷,《三省边防备览》十六卷。严如煜撰。

《苗蛮合志》二卷。曹树翘撰。

《楚峒志略》一卷。吴省兰撰。

《云缅山川志》一卷。李荣升撰。

《台湾纪略》一卷。林谦光撰。

《澎湖纪略》十二卷。胡建伟撰。

《澳门记略》二卷。印光任、张汝霖同撰。

《海防述略》一卷。杜臻撰。

《海防备览》十卷。薛传源撰。

《防海辑要》十八卷,《图》一卷。俞昌会撰。

《洋防辑要》二十四卷。严如煜撰。

以上地理类边防之属

《西湖志纂》十二卷。乾隆十六年,梁诗正奉敕撰。

《历代帝王宅京记》二十卷。顾炎武撰。

《历代陵寝备考》五十卷,《宗庙附考》八卷。朱孔阳撰。

《帝陵图说》四卷。梁份撰。

《唐两京城坊考》五卷。徐松撰。

《宋东京考》二十卷。周城撰。

《圆明园记》一卷。黄凯钧撰。

《南宋古迹考》二卷。周春撰。

《北平古今记》十卷,《建康古今记》十卷,《营平二州地名记》一卷,《山东考古录》一卷,《谲觚》一卷。顾炎武撰。

《关中胜迹图志》三十二卷。毕沅撰。

《江城名迹》二卷。陈宏绪撰。

《潞城考古录》二卷。刘锡信撰。

《两浙防护录》不分卷。阮元撰。

《西湖志》四十六卷。傅玉露撰。

《先圣庙林记》一卷。屈大均撰。

《阙里广志》二十卷。宋际、李庆长同撰。

《阙里述闻》十四卷。郑晓如撰。

《仓圣庙志》一卷。祝炳森撰。

《梅里志》四卷。吴存礼撰。

《伍公庙志》六卷。金志章撰。

《卧龙冈志》二卷。罗景星撰。

《鹦鹉洲志》四卷。胡凤丹撰。

《兰亭志》一卷。王复礼撰。

《南岳二贤祠志》八卷。尹继隆撰。

《濂溪志》七卷。周诰撰。

《岳庙志略》十卷。冯培撰。

《于忠肃公祠墓录》十二卷。丁丙撰。

《平山堂小志》十二卷。程梦星撰。

《沧浪小志》二卷。宋荦撰。

《竹垞小志》五卷。阮元撰。

《白鹿书院志》十九卷。毛德琦撰。

《鹅湖讲舍汇编》十二卷。郑之侨撰。

《明道书院纪绩》四卷。章秉法撰。

《东林书院志》二十二卷。高{山桂}、高嶐、高廷珍、高陛、许献同撰。

《毓文书院志》八卷。洪亮吉撰。

《学海堂志》一卷。林伯桐撰。

《文澜阁志》二卷。孙树礼等撰。

以上地理类古迹之属

《宸垣识略》十六卷。吴长元撰。

《天府广记》四十四卷。孙承泽撰。

《金鳌退食笔记》二卷,《松亭行纪》二卷,《塞北小钞》一卷,《东巡扈从日录》一卷,《西巡扈从日录》二卷。高士奇撰。

《都门纪略》四卷。杨静亭撰。

《盛京疆域考》六卷。杨同桂、孙宗瀚同撰。

《辽载前集》二卷。林本裕撰。

《吉林外纪》十卷。萨英额撰。

《黑龙江外纪》四卷。西清撰。

《龙江述略》六卷。徐宗亮撰。

《龙沙纪略》一卷。方式济撰。

《宁古塔纪略》一卷。吴桭臣撰。

《柳边纪略》五卷。杨宾撰。

《封长白山记》一卷。方象瑛撰。

《畿辅地名考》三卷。王灏撰。

《颜山杂记》四卷。孙廷铨撰。

《津门杂记》三卷。张焘撰。

《江南星野辨》一卷。叶燮撰。

《三吴采风类记》十卷。张大纯撰。

《百城烟水》九卷。徐崧、张大纯同撰。

《白下琐言》十卷。甘熙撰。

《清嘉录》十二卷。顾禄撰。

《具区志》十六卷。翁澍撰。

《林屋民风》十二卷。王维德撰。

《广陵通典》三十卷。汪中撰。

《广陵事略》七卷。姚文田撰。

《扬州画舫录》十八卷。李斗撰。

《邗记》六卷,《北湖小志》五卷。焦循撰。

《淮壖小记》六卷。范以煦撰。

《桃溪客语》五卷。吴骞撰。

《太仓风俗记》一卷。程穆衡撰。

《云间第宅志》一卷。王沄撰。

《皖省志略》四卷。朱云锦撰。

《皖游纪略》二卷。陈克劬撰。

《姑孰备考》八卷。夏之符撰。

《杏花村志》十二卷。郎遂撰。

《二楼小志》四卷。程元愈撰,汪越、沈廷璐补。

《浔阳蹠醢》六卷。文行远撰。

《东乡风土记》一卷,《鹅湖书田志》四卷。吴嵩梁撰。

《浙江通志图说》一卷。沈德潜撰。

《杭志三诘三误辨》一卷。毛奇龄撰。

《武林志馀》三十二卷。张旸撰。

《西湖梦寻》五卷。张岱撰。

《西湖览胜志》十四卷。夏基撰。

《增修云林寺志》八卷。厉鹗撰。

《武林第宅考》一卷。柯汝霖撰。

《东城杂记》四卷。厉鹗撰。

《北隅掌录》二卷。黄士珣撰。

《清波小志》二卷。徐逢吉撰。

《南湖纪略藁》六卷。邱峻撰。

《龙井见闻录》六卷。汪志鋗撰。

《定乡小志》十六卷。张道撰。

《湖壖杂记》一卷,《北墅琐言》一卷。陆次云撰。

《唐栖景物略》二卷。张半菴撰。

《乍浦九山补志》十二卷。李确撰。

《峡石山水志》一卷。蒋宏任撰。

《濮川所闻录》六卷。金淮、濮璜同撰。

《海昌外志》不分卷。谈迁撰。

《石柱记笺释》五卷。郑元庆撰。

《四明谈助》十六卷。徐兆昺撰。

《越中观感录》一卷。陈锦撰。

《萧山县志刊误》三卷。毛奇龄撰。

《偁阳杂录》一卷。章大来撰。

《瓯江逸志》一卷。劳大与撰。

《江心志》十二卷。释元奇撰。

《闽越巡视纪略》六卷。杜臻撰。

《闽小纪》四卷。周亮工撰。

《续闽小纪》一卷。黎定国撰。

《台海使槎录》八卷。黄叔璥撰。

《东槎纪略》五卷。姚莹撰。

《中州杂俎》三十五卷。汪价撰。

《鄢署杂钞》十二卷。汪为熹撰。

《光绪湖北舆地记》二十四卷。不著撰人氏名。

《汉口丛谈》六卷。范锴撰。

《监利风土记》一卷。王柏心撰。

《湖南方物志》八卷。黄本骧撰。

《浯溪考》二卷。王士禛撰。

《澧志举要》三卷,《补》一卷。潘相撰。

《海岱史略》一百三十卷。王驭超撰。

《济宁图记》二卷。王元启撰。

《海岱日记》一卷。张榕端撰。

《云中纪程》二卷。高懋功撰。

《高平物产记》二卷。邹汉勋撰。

《河套志》六卷。陈履中撰。

《延绥镇志》六卷。谭吉璁撰。

《陕西南山谷口考》一卷。毛凤梧撰。

《三省山内风土杂记》一卷。严如熤撰。

《新疆大记》六卷。阚凤楼撰。

《伊犁日记》二卷,《天山客话》二卷。洪亮吉撰。

《荷戈纪程》一卷。林则徐撰。

《轮台杂记》二卷。史善长撰。

《蜀徼纪闻》四卷,《陇蜀馀闻》一卷。王士禛撰。

《蜀典》十二卷。张澍撰。

《蜀都碎事》六卷。陈祥裔撰。

《锦江脞记》十二卷。戴璐撰。

《广东新语》二十六卷。屈大均撰。

《羊城古钞》八卷。仇巨川撰。

《广州游览志》一卷。王士禛撰。

《岭南杂记》二卷。吴方震撰。

《韩江闻见录》十卷。郑昌时撰。

《南粤笔记》十六卷。李调元撰。

《岭海见闻》四卷。钱以垲撰。

《粤行纪事》三卷。瞿昌文撰。

《岭南风物记》一卷。吴绮撰。

《连阳八排风土记》八卷。李来章撰。

《惠阳山水纪胜》四卷。吴骞撰。

《星馀笔记》一卷。王钺撰。

《粤西偶记》一卷。陆祚蕃撰。

《桂游日记》三卷。张维屏撰。

《滇系》四十卷。师范撰。

《云南备徵志》二十一卷。王崧撰。

《滇南杂志》二十四卷。曹树翘撰。

《滇海虞衡志》十三卷。檀萃撰。

《洱海丛谈》一卷。释同揆撰。

《滇黔土司婚礼记》一卷。陈鼎撰。

《黔书》二卷。田雯撰。

《续黔书》八卷。张澍撰。

《黔记》四卷。李宗昉撰。

《黔话》二卷。吴振棫撰。

《黔轺纪程》一卷。黎培敬撰。

《淮西见闻记》一卷。俞庆远撰。

《唐刘恂岭表录异》三卷,《元讷新河朔访古记》二卷。以上乾隆时奉敕辑。

以上地理类杂志之属

《海国闻见录》二卷。陈伦炯撰。

《坤舆图志》二卷。西洋南怀仁撰。

《异域录》一卷。图理琛撰。

《八纮译史》四卷,《纪馀》四卷,《八纮荒史》一卷。陆次云撰。

《海录》二卷。杨炳南撰。

《瀛寰志略》十卷。徐继畬撰。

《海国图志》一百卷。魏源撰。

《朝鲜史略》六卷。不著撰人氏名。

《朝鲜载记备编》二卷,《朝鲜史表》一卷。周家禄撰。

《奉使朝鲜日记》一卷。柏葰撰。

《朝鲜箕田考》一卷。韩百谦撰。

《越史略》三卷。不著撰人氏名。

《海外纪事》六卷。释大汕撰。

《安南史事记》一卷。李仙根撰。

《安南纪游》一卷。潘鼎珪撰。

《越南世系沿革略》一卷,《越南山川略》一卷,《中外交界各隘卡略》一卷。徐延旭撰。

《中山沿革志》二卷。汪楫撰。

《中山传信录》六卷。徐葆光撰。

《琉球志略》十五卷。周煌撰。

《续琉球志略》五卷。费锡章撰。

《中山见闻辨异》二卷。黄景福撰。

《记琉球入学始末》一卷。王士禛撰。

《琉球入学见闻录》四卷。潘相撰。

《琉球朝贡考》一卷。王韬撰。

《缅述》一卷。彭崧毓撰。

《缅事述闻》一卷。师范撰。

《缅甸琐记》一卷。傅显撰。

《征缅纪闻》一卷。王昶撰。

《从征缅甸日记》一卷。周裕撰。

《滇缅边界纪略》一卷。不著撰人氏名。

《暹逻考略》一卷。龚柴撰。

《暹逻别记》一卷。李麟光撰。

《游历日本图经》三十卷。傅云龙撰。

《日本国志》四十卷。黄遵宪撰。

《日本新政考》二卷。顾厚焜撰。

《东槎闻见录》四卷。陈家麟撰。

《使东杂记》一卷。何如璋撰。

《东游丛录》四卷。吴汝纶撰。

《使俄罗斯行程录》一卷。张鹏翮撰。

《绥服纪略》一卷。松筠撰。

《俄罗斯国纪要》一卷。林则徐撰。

《俄游汇编》十二卷。缪祐孙撰。

《俄罗斯疆界碑记》一卷。徐元文撰。

《吉林勘界记》一卷。吴大澂撰。

《中俄交界图》不分卷。洪钧撰。

《西北边界俄文译汉图例言》一卷,《帕米尔图说》一卷。许景澄撰。

《东三省韩俄交界表》一卷。聂士成撰。

《使俄草》八卷。王之春撰。

《英吉利考略》一卷。汪文台撰。

《英政概》一卷,《英藩政概》四卷,《法政概》一卷。刘锡彤撰。

《法国志略》二十四卷。王韬撰。

《英法德俄四国志略》四卷。沈敦和撰。

《美利加图经》三十二卷。傅云龙撰。

《初使泰西记》一卷。宜厚撰。

《乘槎笔记》一卷。斌春撰。

《使西纪程》一卷。郭嵩焘撰。

《奉使英伦记》一卷。黎庶昌撰。

《英轺私记》一卷。刘锡鸿撰。

《西轺纪略》四卷。刘瑞芬撰。

《出使英法日记》二卷。曾纪泽撰。

《出使英法义比日记》六卷,《续》十卷。薛福成撰。

《出使美日秘日记》十六卷。崔国因撰。

《使德日记》一卷。李凤苞撰。

《李傅相历聘欧美记》二卷。蔡尔康编。

《三洲日记》八卷。张荫桓撰。

《游历巴西图经》十卷,《游历图经馀记》十五卷。傅云龙撰。

《使美纪略》一卷。陈兰彬撰。

《四述奇》十六卷。张德彝撰。

《环游地球新录》四卷。李圭撰。

《西史纲目》二十卷。周维翰撰。

《边事汇钞》十二卷,《续钞》七卷。朱克敬撰。

《宋赵汝适诸蕃志》二卷。乾隆时奉敕辑。

以上地理类外志之属

职官类

《词林典故》八卷。乾隆九年,鄂尔泰等奉敕撰。

《皇朝词林典故》六十四卷。嘉庆十年,朱珪等奉敕撰。

《国子监志》六十二卷。乾隆四十三年,梁国治等奉敕撰。

《历代职官表》六十三卷。乾隆四十五年敕撰。

《刑部则例》二卷。康熙十八年敕撰。

《工部则例》五十卷。乾隆十四年,史贻直等奉敕撰。

《工部续增则例》九十五卷。乾隆二十四年,史贻直奉敕撰。

《吏部则例》六十六卷。乾隆三十七年,傅恒等奉敕撰。

《户部则例》一百二十卷。乾隆四十一年,于敏中等奉敕撰。

《户部则例》一百卷。同治十二年,潘祖荫等奉敕撰。

《礼部则例》一百九十四卷。乾隆四十九年,德保等奉敕撰。

《兵部处分则例》三十九卷。道光五年,明亮等奉敕撰。

《金吾事例》十卷。咸丰三年,步军统领衙门奉敕撰。

《内务府则例》四卷。光绪十年,福锟等奉敕撰。

《宗人府则例》二十卷。光绪十四年,世铎等奉敕撰。

《理藩院则例》六十四卷。光绪十七年,松森等奉敕撰。

《光禄寺则例》九十卷。官本。

《古官制考》一卷。王宝仁撰。

《历代官制考略》二卷。叶枟撰。

《汉官答问》五卷。陈树镛撰。

《汉州郡县吏制考》一卷。强汝询撰。

《唐折冲府考》四卷。劳经撰。

《枢垣纪略》十六卷。梁章钜撰。

《重修枢垣纪略》二十六卷。朱智等撰。

《中书典故考》八卷。王正功撰。

《槐厅载笔》二十卷,《秘述闻》十六卷。法式善撰。

《清秘述闻续》十六卷。王家相撰。

《国朝翰詹源流编年》二卷,《馆选爵里谥法考》二卷。吴鼎雯撰。

《南台旧闻》十六卷。黄叔璥撰。

《春曹仪注》一卷。王士禛撰。

《南省公馀录》八卷。梁章钜撰。

《宋程俱麟台故事》五卷,《陈骙南宋馆阁录》十卷,《不知撰人续录》十卷。以上乾隆时敕辑。

以上职官类官制之属

《人臣儆心录》一卷。顺治十二年,世祖御撰。

《朋党论》一卷。雍正三年,世宗御撰。

《训饬州县条规》二十卷。雍正八年敕撰。

《政学录》五卷。郑端撰。

《为政第一编》八卷。孙鋐撰。

《百僚金鉴》十二卷。牛天宿撰。

《臣鉴录》二十卷。蒋伊撰。

《大臣法则》八卷。谢文洊撰。

《学仕遗规》八卷,《在官法戒录》四卷。陈宏谋撰。

《居官日省录》六卷。乌尔通阿撰。

《居官寡过录》六卷。李元春撰。

《临民金镜录》一卷。赵殿成撰。

《从政馀谈》一卷。王定柱撰。

《学治臆说》二卷,《续说》一卷,《说赘》一卷。汪辉祖撰。

《庸吏庸言》二卷,《庸吏馀谈》二卷,《蜀僚问答》一卷。刘衡撰。

《牧令书》二十三卷。徐栋撰。

《劝谕牧令文》一卷。黄辅辰撰。

《劝戒浅语》一卷。曾国藩撰。

《吏治辑要》一卷。倭仁撰。

《福惠全书》三十二卷。黄六鸿撰。

《道齐正轨》二十卷。邹鸣鹤撰。

《图民录》四卷。袁守定撰。

《富教初桄录》二卷。宗源瀚撰。

《宦海慈航》一卷。周埴撰。

《不著撰人州县提纲》四卷。乾隆时敕辑。

以上职官类官箴之属

政书类

《大清会典》二百五十卷。起崇德元年迄康熙二十五年,圣祖敕撰。自康熙二十六年至雍正五年,世宗敕撰,雍正十年刊。

《大清会典》一百卷,《会典则例》一百八十卷,乾隆二十六年,履亲王允祹奉敕撰。

《大清会典》八十卷,《图》一百三十二卷,《事例》九百二十卷。嘉庆二十三年敕撰。

《大清会典》一百卷,《图》二百七十卷,《事例》一千二百二十卷。光绪二十五年敕撰。

《续通典》一百四十四卷。乾隆三十二年敕撰。

《续文献通考》二百五十二卷。乾隆十二年敕撰。

《皇朝通典》一百卷。乾隆三十二年敕撰。

《皇朝通志》二百卷。乾隆三十二年敕撰。

《皇朝文献通考》二百六十六卷。乾隆十二年敕撰。

《元朝典故编年考》十卷。孙承泽撰。

《明会要》八十卷。纪文彬撰。

《宋李攸宋朝事实》二十卷。乾隆时敕辑。

以上政书类通制之属

《幸鲁盛典》四十卷。康熙二十三年,孔毓圻编。

《万寿盛典》一百二十卷。康熙五十二年,王原祁等编。

《南巡盛典》一百二十卷。乾隆三十一年,高晋等编。

《八旬万寿盛典》一百二十卷。乾隆五十四年,阿桂等编。

《西巡盛典》二十四卷。嘉庆十六年,董诰等编。

《大清通典》四十卷。乾隆元年敕撰。

《皇朝礼器图式》二十八卷。乾隆二十四年敕撰。

《满洲祭神祭天典礼》六卷。乾隆四十二年敕撰。

《国朝宫史》三十六卷。乾隆七年敕撰。

《宫史续编》一百卷。嘉庆六年敕撰。

《大清通礼》五十四卷。道光四年敕撰。

《庙制图考》一卷。万斯同撰。

《坛庙祀典》三卷。方观承撰。

《坛庙乐章》一卷。张乐盛撰。

《万寿衢歌乐章》六卷。彭元瑞撰。

《北郊配位议》一卷,《辨定嘉靖大礼议》二卷。毛奇龄撰。

《北岳恒山历祀上曲阳考》一卷。刘师峻撰。

《盛京典制备考》八卷。崇厚撰。

《满洲四礼考》四卷。索宁安撰。

《太常纪要》十五卷,《四译馆考》十五卷。江蘩撰。

《学典》三十卷。孙承泽撰。

《国学礼乐录》二十四卷。李周望、谢履忠同撰。

《泮宫礼乐全书》十六卷。张安茂撰。

《圣门礼乐统》二十四卷。张行言撰。

《文庙祀典考》五十卷。庞锺璐撰。

《直省释奠礼乐记》六卷。应宝时撰。

《醴陵县文庙丁祭谱》四卷。蓝锡瑞撰。

《文庙从祀先贤先儒考》一卷。郎廷极撰。

《孔庙从祀末议》一卷。阎若璩撰。

《家塾祀典》一卷。应捴谦撰。

《大清通礼品官士庶仪纂》六卷。刘师陆撰。

《吾学录初编》二十四卷。吴荣光撰。

《国朝谥法考》一卷。王士禛撰。

《皇朝大臣谥法录》四卷。邵晋涵撰。

《皇朝谥法考》五卷。鲍康撰。

《汉卫宏汉官旧仪》一卷,《补遗》一卷,《不著撰人庙学典礼》四卷。以上乾隆时敕辑。

以上政书类典礼之属

《学政全书》八十卷。乾隆三十九年,素尔纳等奉敕撰。

《磨勘简明条例》二卷,《续》二卷。乾隆时奉敕撰。

《科场条例》六十卷。光绪十四年奉敕撰。

《奏定学堂章程》不分卷。光绪二十九年,管学大臣奉敕撰。

《吏部铨选则例》十七卷。嘉庆十年敕撰。

《吏部处分则例》五十二卷,《验封司则例》六卷,《稽勋司则例》八卷。道光十年敕撰,光绪十三年重修。

《历代铨选志》一卷。袁定远撰。

《铨政论略》一卷。蔡方炳撰。

《登科记考》三十卷。徐松撰。

《国朝贡举年表》三卷。陈国霖、顾锡中同撰。

《国朝贡举考略》三卷。黄崇简撰。

《历科典试题名录》一卷,《考官试题录》四卷。黄崇简、饶玉成同撰。

《国朝鼎甲考》一卷,《状元事考》一卷。饶玉成撰。

《制义科琐记》四卷,《续记》一卷,《淡墨录》十六卷。李调元撰。

《国朝右文掌录》一卷。宗源瀚撰。

《制科杂录》一卷。毛奇龄撰。

《汇征录》一卷。不著撰人氏名。

《历代武举考》一卷。谭吉璁撰。

以上政书类铨选科举之属

《赋役全书》一百卷。顺治间敕撰。

《孚惠全书》六十四卷。乾隆六十年,彭元瑞奉敕撰。

《辛酉工赈纪事》三十八卷。嘉庆六年敕撰。

《户部漕运全书》九十六卷。光绪二年敕撰。

《官田始末考》一卷。顾炎武撰。

《苏松历代财赋考》一卷。不著撰人氏名。

《杭州府赋役全书》一卷。不著撰人氏名。

《浙江减赋全案》十卷。杨昌濬编。

《大元海运记》二卷。胡敬撰。

《明漕运志》一卷。曹溶撰。

《丁漕指掌》十卷。王大经撰。

《海运刍言》一卷。施彦士撰。

《江苏海运全案》十二卷。贺长龄撰。

《浙江海运全案》十卷。黄宗汉编。

《江北运程》四十卷。董恂编。

《钱币刍言》一卷。王鎏撰。

《泉刀汇纂》不分卷。邱峻撰。

《钱录》十二卷。张端本撰。

《大钱图录》一卷。鲍康撰。

《长芦盐法志》二十卷,《附编》十卷。珠隆阿修。

《河东盐法志》十卷。石麟等修。

《山东盐法志》二十四卷,《附编》十卷。崇福等修。

《山东盐法续增备考》六卷。王定柱编。

《两淮盐法志》四十卷。吉庆修。

《两淮盐法志》五十六卷。佶山修。

《两淮盐法志》一百二十卷。刘坤一修。

《淮南盐法纪略》十卷。庞际云撰。

《淮盐备要》十卷。李澄撰。

《淮盐问答》一卷。周济撰。

《淮南调剂志略》四卷。不著撰人氏名。

《淮北票盐续略》十二卷。许宝书撰。

《两浙盐法续纂备考》十二卷。杨昌濬编。

《两广盐法志》三十五卷。阮元等修。

《粤盐蠡测编》一卷。陈铨撰。

《盐法议略》一卷。王守基撰。

《历代征税纪》一卷。彭宁和撰。

《续纂淮关统志》十四卷。元成编。

《北新关志》十六卷。许梦闳撰。

《粤海关志》三十卷。豫堃编。

《荒政丛书》十卷,《附录》二卷。俞森撰。

《救荒备览》四卷。劳潼撰。

《荒政辑要》十卷。汪志伊撰。

《康济录》六卷。倪国琏撰。

《筹济编》三十二卷。杨景仁撰。

《捕蝗考》一卷。陈芳生撰。

《捕蝗汇编》一卷。陈仅撰。

《伐蛟说》一卷。魏廷珍撰。

《畿辅义仓图》六卷。方观承撰。

《左司笔记》二十卷。吴璟撰。

《己庚编》六卷。祁韵士撰。

《石渠馀纪》六卷。王庆云撰。

《光绪会计录》三卷。李希圣撰。

以上政书类邦计之属

《八旗通志初集》二百五十卷。雍正五年,鄂尔泰奉敕撰。

《八旗通志》三百五十四卷。乾隆三十七年,福隆安等奉敕撰。

《八旗则例》十二卷。乾隆三十七年,福隆安等撰。

《军器则例》二十四卷。嘉庆十九年敕撰。

《绿营则例》十六卷。官本。

《中枢政考》三十二卷。嘉庆二十年,明亮等奉敕撰。

《中枢政考续纂》七十二卷。道光九年,长龄等奉敕撰。

《杭州驻防八旗志略》二十五卷。张大昌撰。

《荆州驻防八旗志》十六卷。希元撰。

《驻粤八旗志》二十四卷。长善撰。

《马政志》一卷。蔡方炳撰。

《保甲书》四卷。徐栋撰。

《乡守外编辑要》十卷。许乃钊撰。

以上政书类军政之属

《督捕则例》二卷。乾隆二年,徐本等奉敕撰。

《大清律例》四十七卷。乾隆五年,三泰等奉敕撰。

《大清律续纂条例总类》二卷。乾隆二十五年敕撰。

《五军道里表》四卷。乾隆四十四年,福隆安等奉敕撰。

《三流道里表》四卷。乾隆四十九年,阿桂等奉敕撰。

《删除律例附商律》不分卷。光绪三十一年,沈家本奉敕撰;商律,三十二年,商部奉敕撰。

《清现行刑律》三十六卷,《秋审条款》一卷。光绪时,沈家本等奉敕撰。

《禁烟条例》一卷。光绪时,善耆等奉敕撰。

《蒙古律例》十二卷。官本。

《刑部奏定新章》四卷。官本。

《刑部比照加减成案》三十二卷。许梿、熊义同撰。

《刑案汇览》六十卷,《卷首》一卷,《卷末》一卷,《拾遗备考》一卷,《续编》十卷。祝庆祺撰。

《驳案新编》三十九卷。全士潮等编。

《秋审比较汇案续编》八卷。不著撰人氏名。

《清律例歌括》一卷。不著撰人氏名,丁承禧注。

《重修名法指掌图》四卷。徐灏撰。

《法曹事宜》四卷。不著撰人氏名。

以上政书类法令之属

《乘舆仪仗做法》二卷。乾隆十三年奏刊。

《工程做法》七十四卷。雍正十二年,果亲王允礼等撰。

《物料价值则例》二百二十卷。乾隆三十三年,陈宏谋等奉敕撰。

《武英殿聚珍板程式》一卷。乾隆三十八年,金简等奉敕撰。

《内廷工程做法》八卷,《简明做法》无卷数。工部会同内务府撰。

《圆明园工部则例》不分卷。不著撰人氏名。

《城垣做法册式》一卷。官本。

《工部军器则例》六十卷。嘉庆十六年,刘权之等奉敕撰。

《战船则例内河》五十八卷,《外海》四十卷。官本。

《重订铁路简明章程》一卷。光绪二十九年,商部撰。

《河工器具图式》四卷。麟庆撰。

《浮梁陶政志》一卷。吴允嘉撰。

《筑圩图式》一卷。孙峻撰。

以上政书类考工之属

目录类

《天禄琳琅书目》十卷。乾隆四十年敕撰。

《天禄琳琅书目后编》二十卷。嘉庆二年敕撰。

《四库全书总目提要》二百卷。乾隆三十七年,纪昀等奉敕撰。

《简明目录》二十卷。乾隆三十九年,纪昀等奉敕撰。

《抽毁书目》一卷。官本。

《禁书目录》一卷。官本。

《违碍书目》一卷。乾隆五十三年,官刻颁行。

《四库全书考证》一百卷。王太岳、曹锡宝等撰。

《四库简明目录标注》二十卷。邵懿辰撰。

《四库全书提要纂稿》一卷。邵晋涵撰。

《四库未收书目提要》五卷。阮元撰。

《四库阙书目》一卷。徐松撰。

《国子监书目》一卷。不著撰人氏名。

《徵刻唐宋人秘本书目》三卷。黄虞稷、周在浚同编。

《传是楼宋元板书目》一卷。徐乾学撰。

《静惕堂宋元人集书目》一卷。曹溶撰。

《汲古阁珍藏秘本书目》一卷。毛扆编。

《艺芸书舍宋元本书目》一卷。汪士钟撰。

《古泉山馆宋元板书序录》一卷。瞿中溶撰。

《滂喜斋宋元本书目》一卷。潘祖荫撰。

《宋元旧本书经眼录》三卷,《附录》一卷。莫友芝撰。

《宋元本行格表》二卷。江标撰。

《崇文总目辑释》五卷,《补佚》一卷。钱东垣撰。

《通志堂经解目录》一卷。翁方纲撰。

《全上古三代秦汉三国六朝文编目百》三卷。严可均撰。

《天一阁书目》四卷。汪本撰。

《天一阁见在书目》六卷。薛福成撰。

《绛云楼书目》一卷。钱谦益撰。

《述古堂藏书目》四卷。钱曾撰。

《千顷堂书目》三十二卷。黄虞稷撰。

《传是楼书目》八卷。徐乾学撰。

《培林堂书目》二卷。徐秉义撰。

《含经堂书目》四卷。徐元文撰。

《潜采堂书目》四卷,《曝书亭宋元人集目》一卷。朱彝尊撰。

《青纶馆藏书目录》三卷。宋筠撰。

《季沧苇藏书目》一卷。季振宜撰。

《楝亭书目》三卷。曹寅撰。

《孝慈堂书目》不分卷。王闻远撰。

《佳趣堂书目》二卷。陆漻撰。

《百岁堂书目》三卷。惠栋撰。

《小山堂藏书目》二卷。赵一清撰。

《好古堂藏书目》四卷。姚际恒撰。

《文瑞楼书目》十二卷。金檀撰。

《塾南书库目》录六卷。王昶撰。

《稽瑞楼书目》一卷。陈揆撰。

《振绮堂书目》六卷。汪諴撰。

《抱经楼书目》一卷。卢沚撰。

《清吟阁书目》四卷。瞿瑛撰。

《环碧山房书目》一卷。汪辉祖撰。

《瞑琴山馆藏书目》四卷。范楷撰。

《别下斋书目》一卷。蒋光堉撰。

《乐意轩书目》四卷。吴成佐撰。

《石研斋书目》四卷。秦恩复撰。

《竹崦盦传钞书目》一卷。赵魏撰。

《孙氏祠堂书目内编》四卷,《外编》三卷。孙星衍撰。

《绩溪金紫胡氏所箸书目》二卷。胡培系撰。

《鉴止水斋书目》一卷。许宗彦撰。

《津逮楼书目》十八卷。甘福撰。

《结一庐书目》四卷。朱学勤撰。

《带经堂书目》五卷。陈徵芝撰。

《海源阁书目》一卷。杨以增撰。

《持静斋书目》五卷。丁日昌撰。

《郘亭知见传本书目》十六卷。莫友芝撰。

《行素草堂目睹书目》十卷。朱记荣撰。

《读书敏求记》四卷。钱曾撰。

《熏习录》二十卷。吴焯撰。

《廉石居藏***》二卷,《平津馆鉴赏记》三卷,《补遗》一卷,《续编》一卷。孙星衍撰。

《士礼居藏书题跋记》四卷,《续录》一卷,《百宋一廛录》一卷。黄丕烈撰。

《拜经楼藏书题跋记》六卷。吴寿旸撰。

《爱日精庐藏书志》三十六卷。张金吾撰。

《铁琴铜剑楼藏书目》二十四卷。瞿镛撰。

《皕宋楼藏书志》一百二十卷,《续志》四卷。陆心源撰。

《滂喜斋藏***》三卷。潘祖荫撰。

《善本书室藏书志》四十卷,《附录》一卷。丁丙撰。

《楹书偶录》五卷,《续编》四卷。杨绍和撰。

《经义考》三百卷。朱彝尊撰。

《经义考补正》十二卷。翁方纲撰。

《古今伪书考》一卷。姚际恒撰。

《历代载籍足徵录》一卷。庄述祖撰。

《知圣道斋读书跋尾》二卷。彭元瑞撰。

《校订存疑》十七卷。朱文藻撰。

《竹汀先生日记钞》三卷。何元锡编。

《经籍跋文》一卷。陈鳣撰。

《经籍举要》一卷。龙翰臣撰。

《曝书杂记》三卷,《可读书斋校书谱》一卷。钱泰吉撰。

《群书答问》二卷,《补遗》一卷。凌曙撰。

《书目答问》七卷。张之洞撰。

《群书提要》一卷,《皇清经解提要》一卷,《皇清经解渊源录》一卷。沈豫撰。

《半毡斋题跋》二卷。江藩撰。

《东湖丛记》六卷。蒋光煦撰。

《开有益斋读书志》六卷,《续》一卷。朱绪曾撰。

《木居士书跋》二卷。瞿中溶撰。

《郑堂读书日记》不分卷。周中孚撰。

《仪顾堂题跋》十六卷,《续跋》十六卷。陆心源撰。

《浙江采辑遗书总录》十一卷。三宝等撰。

《关右经籍考》十一卷。邢澍撰。

《长河经籍考》十卷。田雯撰。

《毗陵经籍志》四卷。卢文弨撰。

《武林藏书录》三卷。丁申撰。

《日本访书志》十七卷。杨守敬撰。

《汲古阁题跋初集》二卷,《续》一卷。毛凤苞编。

《汲古阁校刻书目》一卷,《补遗》一卷,《刻板存亡考》一卷。郑德懋编。

《金山钱氏家刻书目》十卷。钱培荪编。

《勿菴历算书目》一卷。梅文鼎撰。

《嘉定钱氏艺文略》三卷。钱师璟撰。

《庐江钱氏艺文略》一卷。钱仪吉撰。

《流通古书约》一卷。曹溶撰。

《藏书纪要》一卷。孙庆增撰。

《百宋一廛赋》一卷。顾广圻撰。

《藏书纪事诗》六卷。叶昌炽撰。

《灵隐书藏纪事》一卷。潘衍桐撰。

《焦山藏书约》一卷,《书目》一卷,《续》一卷。梁鼎芬撰。

《艺文待访录》一卷。罗以智撰。

《国朝箸述未刊书目》一卷。郑文焯撰。

《国朝未刻遗书志略》一卷。朱记荣编。

《汉刘向七略别录》一卷。马国翰辑。

金石类

《西清古鉴》四十卷。乾隆十四年,梁诗正等奉敕编。

《西清续鉴甲编》二十卷,《附录》一卷。乾隆五十八年敕编。

《校正淳化阁帖释文》十卷。乾隆三十四年,金简奉敕编。

《积古斋藏器目》一卷。阮元撰。

《清仪阁藏器目》一卷。张廷济撰。

《竹崦盦藏器目》一卷。赵魏撰。

《嘉荫簃藏器目》一卷。刘喜海撰。

《平安馆藏器目》一卷。叶志诜撰。

《双虞壶馆藏器目》一卷。吴式芬撰。

《怀米山房藏器目》一卷。曹载奎撰。

《簠斋藏器目》一卷。陈介祺撰。

《木庵藏器目》一卷。程振甲撰。

《梅花草盦藏器目》一卷。丁彦忠撰。

《选青阁藏器目》一卷。王锡棨撰。

《爱吾鼎斋藏器目》一卷。李璋煜撰。

《石泉书屋藏器目》一卷。李佐贤撰。

《两罍轩藏器目》一卷。吴云撰。

《斋藏器目》一卷。吴大澂撰。

《天壤阁藏器目》一卷。王懿荣撰。

《斋集古录》二十六卷,《恒轩吉金录》不分卷,《度量权衡实验说》不分卷。吴大澂撰。

《匋斋吉金录》八卷,《续》二卷。端方撰。

《焦山鼎铭考》一卷。翁方纲撰。

《周无专鼎铭考》一卷。罗士琳撰。

《齐侯罍铭通释》二卷。陈庆镛撰。

《盘亭小录》一卷。刘铭传撰。

《京畿金石考》二卷。孙星衍撰。

《畿辅金石记残稿》不分卷。沈涛撰。

《畿辅碑目》二卷。樊彬撰。

《常山贞石志》二十四卷。沈涛撰。

《赵州石刻录》一卷。陈锺祥撰。

《江宁金石记》八卷,《待访录》二卷。严观撰。

《江左石刻文编》四卷。韩崇撰。

《江宁金石待访录》四卷。孙彤撰。

《吴郡金石目》一卷。程祖庆撰。

《吴中金石记》一卷。顾沅撰。

《徐州金石记》一卷。方骏谟撰。

《崇川金石志》一卷。冯云鹏撰。

《安徽金石略》十卷,《泾川金石记》一卷。赵绍祖撰。

《山左金石志》二十四卷。毕沅、阮元同撰。

《山左访碑录》十三卷。法伟堂撰。

《山左碑目》四卷。段赤苓撰。

《山左南北朝石刻存目》一卷。尹彭寿撰。

《至圣林庙碑目》六卷。孔昭薰撰。

《孔林汉碑考》一卷。顾仲清撰。

《济州金石志》八卷。徐宗幹撰。

《济州学碑释文》一卷。张弨撰。

《济南金石记》四卷。冯云鹓撰。

《历城金石考》二卷。周永年撰。

《诸城金石略》二卷。李文藻撰。

《益都金石记》四卷。段赤苓撰。

《山右金石志》一卷。夏宝晋撰。

《山右金石记》八卷。杨笃撰。

《山右石刻丛编》四十卷。胡聘之撰。

《中州金石记》五卷。毕沅撰。

《中州金石考》八卷。黄叔璥撰。

《中州金石目》四卷,《补遗》一卷。姚晏撰。

《中州金石目录》八卷。杨铎撰。

《安阳金石录》十三卷。武亿、赵希璜同撰。

《河阳金石记》三卷。冯敏昌撰。

《河内金石记》二卷,《补遗》一卷。方履籛撰。

《嵩洛访碑日记》一卷。黄易撰。

《嵩阳石刻集记》二卷。叶封撰。

《登封县金石志》一卷。洪亮吉撰。

《偃师金石记》四卷,《偃师金石遗文补录》二卷,《郏县金石志》一卷,《宝丰金石志》五卷,《鲁山金石志》三卷。武亿撰。

《孟县金石志》三卷。冯敏昌撰。

《濬县金石录》二卷。熊象阶撰。

《关中金石记》八卷。毕沅撰。

《雍州金石记》十卷。朱枫撰。

《关中金石附记》一卷。蔡汝霖撰。

《陕西得碑目》二卷,《长安获古编》二卷,《补遗》一卷。刘喜海撰。

《关中金石文字存佚考》十二卷。毛凤枝撰。

《唐昭陵石迹考》五卷。林侗撰。

《昭陵六骏赞辨》一卷。张弨撰。

《昭陵碑考》十三卷。孙三锡撰。

《扶风金石录》二卷,《郿县金石遗文录》二卷,《兴平金石志》一卷。张埙撰。

《宝鸡县金石志》一卷。邓梦琴撰。

《武林金石刻记》十卷。倪涛撰。

《武林金石记残稿》不分卷。丁敬撰。

《两浙金石志》十八卷,《补遗》一卷。阮元撰。

《吴兴金石志》十六卷。陆心源撰。

《墨妙亭碑目考》二卷。张鉴撰。

《越中金石记》十二卷。杜春生撰。

《东瓯金石录》十二卷。戴咸弼撰。

《台州金石录》十三卷,《阙访》二卷。黄瑞撰。

《括苍金石志》十二卷,《续》四卷。李遇孙撰。

《括苍金石志补遗》四卷。邹柏森撰。

《湖北金石存佚考》二十二卷。陈诗撰。

《湖北金石诗》二卷。严观撰。

《永州金石略》一卷。宗稷辰撰。

《三巴孴古志》不分卷。刘喜海撰。

《蜀碑补记》十卷。李调元撰。

《粤东金石略》十八卷。阮元撰。

《高要金石略》四卷。彭泰来撰。

《粤西金石略》十五卷。谢启昆撰。

《粤西得碑记》一卷。杨翰撰。

《滇南古金石录》一卷。阮福撰。

《和林金石录》一卷。李文田撰。

《高丽碑全文》八卷。叶志诜撰。

《海东金石苑》四卷,《海东金石考存》一卷。刘喜海撰。

《日本金石志》二卷。傅云龙撰。

《两汉金石记》二十二卷。翁方纲撰。

《隋唐石刻拾遗》二卷。黄本骥撰。

《南汉金石志》二卷。吴兰修撰。

《元刻偶存》一卷。陆增祥撰。

《元碑存目》一卷。黄本骥撰。

《寰宇访碑录》十二卷。孙星衍、邢澍同撰。

《访碑续录》一卷。严可均撰。

《访碑后录》三卷。黄本骥撰。

《补寰宇访碑录》五卷。赵之谦撰。

《攟古录》二十卷。吴式芬撰。

《天一阁碑目》一卷,《潜研堂金石文字目录》八卷。钱大昕撰。

《小蓬莱阁金石目》一卷。黄易撰。

《平安馆碑目》八卷。叶志诜撰。

《玉雨堂碑目》四册。韩泰华撰。

《式训堂碑目》三卷。章寿康撰。

《求古录》一卷,《金石文字记》六卷。顾炎武撰。

《来斋金石考》三卷。林侗撰。

《观妙斋金石文考略》十六卷。李光暎撰。

《金石续录》四卷。刘青藜撰。

《金石经眼录》一卷。褚峻摹图,牛运震补说。

《金石录补》二十七卷,《续》七卷,《金石小笺》一卷。叶奕苞撰。

《金薤琳琅补遗》一卷。宋振誉撰。

《平津馆读碑记》八卷,《续记》一卷,《再续》一卷,《三续》二卷。洪颐煊撰。

《潜研堂金石文字跋尾》二十五卷。钱大昕撰。

《金石三跋》十卷,《金石文字续跋》十四卷。武亿撰。

《古泉山馆金石文跋》不分卷。瞿中溶撰。

《铁桥金石跋》四卷。严可均撰。

《古墨斋金石文跋》六卷。赵绍祖撰。

《宝铁斋金石跋尾》三卷。韩崇撰。

《石经阁金石跋文》一卷。冯登府撰。

《攀古小庐古器物铭释文》不分卷,《碑跋》不分卷。许瀚撰。

《清仪阁题跋》一卷。张廷济撰。

《枕经堂金石题跋》三卷。方朔撰。

《求是斋金石跋尾》四卷。丁绍基撰。

《宜禄堂金石记》六卷。朱士端撰。

《簠斋金石文字考释》一卷,《笔记》一卷。陈介祺撰。

《开有益斋金石文字记》一卷。朱绪曾撰。

《十二砚斋金石过眼录》十八卷。汪鋆撰。

《金石萃编一百》六十卷。王昶撰。

《金石萃编补目》三卷。黄本骥撰。

《金石续编》二十一卷,《目》一卷。陆耀遹撰。

《金石萃编补略》二卷。王言撰。

《金石萃编补正》四卷。方履籛撰。

《八琼室金石补正》一百三十卷。陆增祥撰。

《匋斋藏石记》四十四卷。端方撰。

《金石表》一卷。曹溶撰。

《金石存》十六卷。吴玉搢撰。

《金石索》十二卷。冯云鹏、冯云鹓撰。

《金石品》二卷,《金石存》十五卷。李调元撰。

《金石契》四卷。张燕昌撰。

《金石屑》四卷。鲍昌熙撰。

《金石摘》十卷。陈善墀撰。

《香南精舍金石契》二卷。觉罗崇恩撰。

《金石遗文录》十卷。陈奕禧撰。

《金石文释》六卷。吴颖芳撰。

《古志石华》三十卷。黄本骥撰。

《金石文钞》八卷。赵绍祖撰。

《碑录》二卷。朱文藻撰。

《绩语堂碑录》不分卷。魏锡曾撰。

《金石图》二卷。褚峻摹图,牛运震补说。

《求古精舍金石图》四卷。陈经撰。

《小蓬莱阁金石文字》不分卷。黄易撰。

《古均阁宝刻录》一卷。许梿撰。

《平安馆金石文字》不分卷。叶名沣撰。

《随轩金石文字八种》无卷数。徐渭仁撰。

《二铭草堂金石聚》十六卷。张得容撰。

《淇泉摹古录》一卷。赵希璜撰。

《汉碑篆额》不分卷。何澂撰。

《红崖碑释文》一卷。邹汉勋撰。

《汉武梁祠画象考证》二卷。沈梧撰。

《汉射阳石门画象汇考》一卷。张宝德撰。

《华山碑考》四卷。阮元撰。

《石门碑醳》一卷,《郙阁铭考》一卷。王森文撰。

《天发神谶碑释文》一卷。周在浚撰。

《国山碑考》一卷。吴骞撰。

《汉魏碑刻记存》一卷。谢道承撰。

《北魏郑文公碑考》一卷。诸可宝撰。

《龙门造象释文》一卷。陆继军撰。

《瘗鹤铭辨》一卷。张弨撰。

《瘗鹤铭考》一卷。汪士鋐撰。

《瘗鹤铭考》一卷。吴东发撰。

瘗鹤铭考补一卷。翁方纲撰。

《山樵书外纪》一卷。张开福撰。

《唐尚书省郎官石柱题名考》二十六卷,《唐御史台精舍题名考》三卷,《附录》一卷。赵钺、劳格同撰。

《楚州石柱考》一卷。范以煦撰。

《邠州石室录》三卷。叶昌炽撰。

《石鱼文字所见录》一卷。姚觐元撰。

《九曜石刻录》一卷。周中孚撰。

《苍玉洞题名石刻》一卷。刘喜海撰。

《翠微亭题名考》一卷。释达受撰。

《龙兴寺经幢题跋》一卷。罗〈木矩〉撰。

《金天德钟款识》一卷。丁晏撰。

《铁券铜塔考》三卷。钱泳撰。

《岳庙彝器铭》一卷。不著撰人氏名。

《分隶偶存》二卷。万经撰。

《碑文摘奇》一卷。梁廷枬撰。

《碑别字》五卷。罗振鋆撰。

《金石要例》一卷。黄宗羲撰。

《碑版广例》十卷。王芑孙撰。

《志铭广例》二卷。梁玉绳撰。

《金石例补》二卷。郭麟撰。

《金石综例》四卷。冯登府撰。

《金石订例》四卷。鲍振方撰。

《金石称例》五卷,《续》一卷。梁廷枬撰。

《汉石例》六卷。刘宝楠撰。

《汉魏六朝墓铭纂例》四卷。吴镐撰。

《唐人志墓例》一卷。徐朝弼撰。

《金石学录》四卷。李富孙撰。

《金石学录补》四卷。陆心源撰。

《金石札记》四卷,《袪伪》一卷。陆增祥撰。

《语石》六卷。叶昌炽撰。

《閒者轩帖考》一卷。孙承泽撰。

《淳化秘阁法帖考正》十二卷。王澍撰。

《淳化阁帖考证》十卷。吴有兰撰。

《淳化阁跋》一卷。沈兰先撰。

《淳化阁帖源流考》一卷。周行仁撰。

《法帖释文》十卷。徐朝弼撰。

《南村帖考》四卷。程文荣撰。

《鸣野山房帖目》四卷。沈复粲撰。

《禊帖综闻》一卷。胡世安撰。

《苏米斋兰亭考》八卷。翁方纲撰。

《定武兰亭考》一卷。王灏撰。

《凤墅残帖释文》二卷。钱大昕撰。

《惜抱轩法帖题跋》三卷。姚鼐撰。

《苏米斋题跋》二卷。翁方纲撰。

《竹云题跋》四卷。王澍撰。

《铁函斋书跋》六卷。杨宾撰。

《芳坚馆题跋》四卷。郭尚先撰。

《钱录》十六卷。乾隆十六年敕撰。

《泉神志》七卷。李世熊撰。

《泉志校误》四卷。金嘉采撰。

《钱志新编》二十卷。张崇懿撰。

《琴趣轩泉谱》一卷。黄灼撰。

《广钱谱》一卷。张延世撰。

《历代古钱目》一卷。朱炜撰。

《泉布统志》九卷。孟麟撰。

《选青小笺》十卷。许原恺撰。

《虞夏赎金释文》一卷。刘师陆撰。

《古今待问录》六卷。朱枫撰。

《吉金所见录》十六卷。初尚龄撰。

《古今钱略》三十四卷。倪模撰。

《货布文字考》四卷。马昂撰。

《泉宝所见录》十六卷。沈巍皆撰。

《历代锺官图经》八卷。陈莱孝撰。

《吉金志存》四卷。李光廷撰。

《癖谈》六卷,《附录》四卷。蔡云撰。

《运甓轩钱谱》四十卷。吕佺孙撰。

《癖泉臆说》六卷。高焕撰。

《古泉丛话》三卷,《藏泉记》一卷。戴熙撰。

《观古阁泉说》一卷,《丛稿》二卷,《续稿》一卷,《三编》二卷。鲍康撰。

《论泉绝句》二卷。刘喜海撰。

《古泉汇》六十卷,《续》十四卷,《补遗》二卷。李佐贤撰。

《齐鲁古印攗》四卷,《续》一卷。高庆龄撰。

《集古官印考证》七卷。瞿中溶撰。

《两罍轩印考漫存》九卷。吴云撰。

《秦汉瓦当文字》二卷,《续》一卷。程敦撰。

《浙江砖录》不分卷。冯登府撰。

《百砖考》一卷。吕佺孙撰。

《千甓亭砖录》六卷,《续》四卷,《古塼图释》二十卷。陆心源撰。

《匋斋藏塼记》二卷。端方撰。

《秋景庵主印谱》四卷。黄易撰。

《龙泓山人印谱》八卷。丁敬撰。

《讱葊集古印存》三十二卷。汪启淑撰。

《求是斋印谱》四卷。陈豫锺撰。

《吴让之印存》二卷。吴廷飏撰。

《杨聋石印存》二卷。杨澥撰。

《选集汉印分韵》二卷,《续》二卷。袁日省撰。

《杨啸村印集》二卷。杨大受撰。

《胡鼻山人印集》二卷。胡震撰。

《观自得斋印集》十六卷。徐子静撰。

《秦汉印选》六卷。石潜撰。

《二金蜨堂印谱》四卷。赵之谦撰。

《封泥考略》十卷。吴式芬、陈介祺同撰。

《宋不著撰人宝刻类编》八卷。乾隆时敕辑。

《宋欧阳棐集古录目》五卷。黄本骥辑。

史评类

《御批通鉴纲目》五十九卷,《通鉴纲目前编》一卷,《外纪》一卷,《举要》三卷,《通鉴纲目续编》二十七卷。康熙四十六年御撰。

《评鉴阐要》十二卷。乾隆三十六年,刘统勋等奉敕编。

《古今储贰金鉴》六卷。乾隆四十六年敕撰。

《承华事略补图》六卷。元王惲撰,光绪时徐郙等奉敕补图。

《史记评注》十二卷。牛运震撰。

《史汉发明》五卷。傅泽鸿撰。

《读通鉴论》三十卷。王夫之撰。

《宋论》十五卷。王夫之撰。

《史论五答》一卷。施国祁撰。

《明史评》二卷。纳兰常安撰。

《明史十二论》一卷。段玉裁撰。

《读通鉴札记》二十卷。章邦元撰。

《通鉴评语》五卷。申涵煜撰。

《看鉴偶评》四卷。尤侗撰。

《鉴语经世编》二十七卷。魏裔介撰。

《唐鉴偶评》四卷。周池撰。

《纲目通论》一卷,《历代通论》一卷。任兆麟撰。

《读史杂记》一卷,《读宋鉴论》三卷。方宗诚撰。

《鉴评别录》六十卷。黄恩彤撰。

《阅史郄视》四卷,《续》一卷。李塨撰。

《读史管见》一卷。汤斌撰。

《午亭史评》二卷。陈廷敬撰。

《茗香堂史论》四卷。彭孙贻撰。

《史见》二卷。陈遇夫撰。

《史评》一卷。谢济世撰。

《四鉴》十六卷。尹会一撰。

《中山史论》二卷。郝浴撰。

《十七朝史论一得》一卷。郭伦撰。

《石溪史话》八卷。刘凤起撰。

《史学提要笺释》五卷。杨锡祐撰。

《读书任子自镜录》二十二卷。胡季堂撰。

《史林测义》三十八卷。计大受撰。

《读史大略》六十卷,《附录》一卷。沙张白撰。

《味俊斋史义》二卷。周济撰。

《读史笔记》十二卷。吴烜撰。

《读史提要录》十二卷。夏之蓉撰。

《史论五种》十一卷。李祖陶撰。

《史说》一卷。黄式三撰。

《史说略》四卷。黄以周撰。

《读史臆说》五卷。杨琪光撰。

《史通》二十卷。周悦让撰。

《救文格论》一卷。顾炎武撰。

《炳烛偶钞》一卷。陆锡熊撰。

《南江书录》一卷。邵晋涵撰。

《读史劄记》一卷。卢文弨撰。

《文史通义》八卷,《校雠通义》三卷,《文史通义补编》一卷。章学诚撰。

《史通通释》二十卷。浦起龙撰。

《史通训故补》二十卷。黄叔琳撰。

《史通校正》一卷。卢文弨撰。

《史通削繁》四卷。纪昀撰。

《宋曹彦约经幄管见》四卷,《李心传旧闻证误》四卷。以上乾隆时奉敕辑。

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    作品简介:《战国策》为西汉刘向编订的国别体史书,原作者不明,一般认为非一人之作。资料年代大部分出于战国时代,包括策士的著作和史料的记载。原来的书名不确定,成书据推断也并非一时,可能在秦统一以后。刘向进行整理后,删去其中明显荒诞不经的内容,按照国别,重新编排体例,定名为《战国策》。全书共三十三卷,分“东周”“西周”“秦”“楚”“齐”“赵”“魏”“韩”“燕”“宋”“卫”“中山”十二国的“策”论。《战国策》作品主要记述了上起公元前490年智伯灭范氏,下至前221年高渐离以筑击秦始皇共245年间,战国时期的纵横家(游说之士)的政治主张和策略,或者说记录了战国时纵横家游说各国的活动和说辞及其权谋智变斗争故事,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。全书现存497篇。早在宋代就已有不少缺失,由曾巩奉旨“访之士大夫家,始尽得其书”,得以校补。后又经多次修订。现今所见《战国策》已远非东汉时期版本,其中有不少章节与其说是历史,不如说是虚构的文学故事。《战国策》就是记载战国至秦汉时期,一些谋士为了谋取富贵或者实现自己的治国理念,针对当时的各国形势,为自己效力的主君分析内外形势、制定策略的说辞的合集。全书并非出于一人之手,也非成于一时。全书没有系统完整的体例,都是相互独立的单篇。在形成之初便有多个版本。据说西汉刘向在校理皇家书库时,对所见的“中战国策书”,包括六种记载战国纵横家说辞的作品,即所谓的中书六种,包括《国策》《国事》《事语》《短长》《长语》《修书》,和“国别者八篇”等材料进行了编撰。因书所记载的多是战国时纵横家为其所辅之国提出的政治和外交策略,且其内容“大抵皆纵横捭阖,谲狂相轧倾夺之说也”,因此刘向把这本书名为《战国策》,名称沿用至今。全书共三十三卷,约十五万字。内容曾历经包括宋、元、明多个朝代或大或小的修补,加之传抄和翻刻时的错讹。与最初版本差别可能很大。今本共三十三卷。东周策一卷,西周策一卷,秦策五卷,齐策六卷,楚策四卷,赵策四卷,魏策四卷,韩策三卷,燕策三卷、宋卫策一卷,中山策一卷,共497篇。《战国策》成书以后,其内容的真实性就一直饱受争议,甚至可说它的性质与定位是《战国策》研究的最重要组成部分之一。刘向本人是把它算作《六艺略》部分。四部归类法出现后,多将其归入史部,但对于这一分法,自宋代以来便有不同看法。如南宋晁公武《郡斋读书志》将《战国策》归入子部“纵横家”类:“予谓其纪事不皆实录,难尽信。盖出于学纵横者所著,当附于此。”此后,高似孙《子略》、马端临《文献通考》及《宋史·艺文志》都把《战国策》归入子部。甚至就名称而言,“策”指“书册”还是“策略”一直有争议。还有人认为《战国策》“不是一般概念上的历史书”,可能是“策士”阶层的修习教材,长短不一,故称为《长书》《修书》《短书》,合起来是《短长》,内容是有关策谋和国家大事的,所以叫做《国事》《事语》《国策》。《战国策》的文学成就非常突出,在中国文学史上,它标志着中国古代散文发展的一个新时期,文学性非常突出,尤其在人物形象的刻画,语言文字的运用,寓言故事等方面具有非常鲜明的艺术特色。……

    刘向 · 著
  • 金匮要略

    作品简介:《金匮要略》是我国东汉著名医学家张仲景所著《伤寒杂病论》的杂病部分,也是我国现存最早的一部论述杂病诊治的专书,原名《金匮要略方论》。“金匮”是存放古代帝王圣训和实录的地方,意指本书内容之珍贵。全书分上、中、下三卷,共25篇,载疾病60余种,收方剂262首。所述病证以内科杂病为主,兼及外科、妇科疾病及急救卒死、饮食禁忌等内容。被后世誉为“方书之祖”。《伤寒杂病论》问世以后,由于战乱等原因,成书不久即散乱于世。至北宋时,翰林学士王洙在宫藏书匮中发现蠹简本《金匮玉函要略方》,书分上、中、下3卷,实为《伤寒杂病论》的节略本。北宋校正医书局校勘《金匮》时,依据此本,删去上卷伤寒部分,保留中、下两卷杂病和妇人病两部分,并把下卷方剂分列各证之下,重新编成《金匮要略方论》,分为上、中、下3卷,其文字自此基本定型,并由此演变出各类版本……

    张仲景 · 著
  • 齐民要术

    作品简介:《齐民要术》大约成书于北魏末年(公元533年-544年),是北朝北魏时期,南朝宋至梁时期,中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作,也是世界农学史上专著之一,是中国现存最早的一部完整的农书。全书10卷92篇,系统地总结了六世纪以前黄河中下游地区劳动人民农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用,以及治荒的方法,详细介绍了季节、气候、和不同土壤与不同农作物的关系,被誉为“中国古代农业百科全书”。《齐民要术》是一部综合性农书,为中国古代五大农书之首,该书记述了黄河流域下游地区,即今山西东南部、河北中南部、河南东北部和山东中北部的农业生产,概述农、林、牧、渔、副等部门的生产技术知识。《齐民要术》推崇耿寿昌之常平仓、桑弘羊之均输法皆为“益国利民,不朽之术”,并嘲笑孔子“四体不勤,五谷不分”。贾思勰建立了较为完整的农业科学体系,对以实用为特点的农学类目作出了合理的归划。对开荒、耕种到生产后的加工、酿造和利用等一系列过程详细记述,同时还论述了种植学、林学以及各种养殖学……

    贾思勰 · 著
  • 清史稿

    作品简介:《清史稿》是中华民国初年由北洋政府设馆编修,经袁世凯批准,由赵尔巽为总担纲编纂的一部记载清朝历史的纪传体历史著作。全书共有五百三十六卷,其中本纪二十五卷,志一百四十二卷,表五十三卷,列传三百一十六卷,以纪传为中心。《清史稿》自1914年设立清史馆起,编修工作历时十四年,先后参加编写的有柯劭忞等一百多人。1927年,主编赵尔巽见全稿已初步成形,遂决定以《清史稿》之名将各卷刊印出版,以示其为未定本。赵尔巽在《发刊缀言》中指出,本书是“作为史稿披露”的“急救之章”,并非视为成书“,但因尚无依中国传统正史体例编写的清朝史书,加上《清史稿》本身史料丰富,其价值仍不可忽视。全书包括整个大清帝国的重要历史事件,历史人物,上起1616年清太祖努尔哈赤在赫图阿拉建国称汗,下至1912年清朝灭亡,共二百九十六年的历史。因其未经总阅修订即匆忙付梓刊行,故曰“史稿”。参与该史稿纂修的工作人员,前后有300多人,编纂时间历达15年,最后成书536卷,800余万字。《清史稿》为清史研究提供了大量有价值的史料。但其在政治观点、体裁体例、史实内容等方面,也存在诸多问题和舛错。认真研究总结《清史稿》纂修始末及其经验教训,对刚启动的新的大型清史纂修工程,不无裨益和借鉴……

    赵尔巽 · 著
  • 论衡

    作品简介:《论衡》一书相传为东汉思想家王充(公元27年-97年)所作,大约汇编成于章和二年(公元88年)。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目,实存84篇)。《论衡》细说微论,解释世俗之疑,辨照是非之理,即以“实”为根据,疾虚妄之言。“衡”字本义是天平,《论衡》就是评定当时言论的价值的天平。它的目的是“冀悟迷惑之心,使知虚实之分”(《论衡·对作》篇)。因此,它是古代一部不朽的唯物主义的哲学文献。正因为《论衡》一书“诋訾孔子”,“厚辱其先”,反叛于汉代的儒家正统思想,故遭到当时以及后来的历代封建统治阶级的冷遇、攻击和禁锢,将它视为“异书”。《论衡》共八十五篇,是王充用了三十年心血才完成的,被称为“奇书”。公元189年蔡邕来到浙江,看到《论衡》一书如获至宝,密藏而归。蔡邕的友人发现他自浙江回来以后,学问突有大进,猜想他可能得了奇书,便去寻找。果然在他帐间隐蔽处发现了《论衡》一书,便抢了几卷就走。蔡邕急忙叮嘱:“此书只能你我共读,千万不要外传”。友人读后亦称“真乃奇书也”。东汉时代,儒家思想在意识形态领域里占支配地位,但与春秋战国时期所不同的是儒家学说打上了神秘主义的色彩,掺进了谶纬学说,使儒学变成了“儒术”。而其集大成者并作为“国宪”和经典的是皇帝钦定的《白虎通义》。王充写作《论衡》一书,就是针对这种儒术和神秘主义的谶纬说进行批判。直到近几十年,才对王充的《论衡》有了较为客观的认识和系统的研究,尽管在对《论衡》的研究中还有不少分岐,有些问题还有待于进一步深入探讨,但这部著作正日渐显现出其思想异彩则是确定无疑的……

    王充 · 著
  • 周礼

    作品简介:《周礼》是儒家经典,十三经之一,是西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著。《周礼》、《仪礼》和《礼记》合称“三礼”,是古代华夏礼乐文化的理论形态,对礼法、礼义作了最权威的记载和解释,对历代礼制的影响最为深远。经学大师郑玄为《周礼》作了出色的注,由于郑玄的崇高学术声望,《周礼》一跃而居《三礼》之首,成为儒家的煌煌大典之一。《周礼》在汉代最初名为《周官》,始见于《史记·封禅书》。《周礼》中记载先秦时期社会政治、经济、文化、风俗、礼法诸制,多有史料可采,所涉及之内容极为丰富,无所不包,堪称为中国文化史之宝库。“制礼作乐”这一对中国社会、中国思想文化、中国历史产生深远影响的伟大工程,是周公在洛阳完成的。《周礼》是一部通过官制来表达治国方案的著作,内容极为丰富,涉及到社会生活的所有方面。所记载的礼的体系最为系统,既有祭祀、朝觐、封国、巡狩、丧葬等等的国家大典,也有如用鼎制度、乐悬制度、车骑制度、服饰制度、礼玉制度等等的具体规范,还有各种礼器的等级、组合、形制、度数的记载。许多制度仅见于此书,因而尤其宝贵。这些制度规范《周礼》分为六类职官,《天官·大宰》谓之“六典”:“一曰治典,以经邦国,以治官府,以纪万民;二曰教典,以安邦国,以教官府,以扰万民;三曰礼典,以和邦国,以统百官,以谐万民;四曰政典,以平邦国,以正百官,以均万民;五曰刑典,以诘邦国,以刑百官,以纠万民;六曰事典,以富邦国,以任百官,以生万民。”《天官·小宰》谓之“六属”:“一曰天官,其属六十,掌邦治”;“二曰地官,其属六十,掌邦教”;“三曰春官,其属六十,掌邦礼”;“四曰夏官,其属六十,掌邦政”;“五曰秋官,其属六十,掌邦刑”;“六曰冬官,其属六十,掌邦事”……

    周公旦(周公) · 著
  • 阅微草堂笔记

    作品简介:《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》,是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年(1789年)至嘉庆三年(1798年)间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。在时间上,《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谭,或亲身所听闻的奇情轶事;在空间地域上,其涵盖的范围则遍及全中国,远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。同时《阅微草堂笔记》有意模仿宋代笔记小说质朴简淡的文风,曾在历史上一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉。《阅微草堂笔记》主要记述狐鬼神怪故事,意在劝善惩恶。全书虽然不乏因果报应的说教,但是通过种种描写,折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。如第一章中对几类主要的狐形象进行描写,体现狐世界的秩序和规范;第二章写纪昀构建狐世界的叙事手法;第三章写纪昀创作狐故事的原因。在结语中,纪昀肯定了狐故事的艺术价值,并将其与以往及同时代的作品进行比较,指出其情理内涵和叙事语言、故事安排上的特点,总结小说创作受到的内外因素的影响及表现。书中记述若真若假,旨在藉由这些志怪的描写来折射出当时官场腐朽昏暗堕落之百态,进而反对宋儒的空谈性理疏于实践之理气哲学,并且讽刺道学家的虚伪矫作卑鄙,旁敲侧击的揭露社会人心贪婪枉法及保守迷信。不过对处于社会下层的广大人民悲惨境遇的生活,纪昀在笔调中也表达出深刻的同情与悲悯,在每则故事结尾处作者总是会来那么几句短语,以衡平的语气来评断其故事来龙去脉理事曲直之所在或其有否通情达理之处地,此些评后语却也总是耐人寻味。纪昀无疑是中国历史上重要的文学家和思想家,无怪乎,鲁迅先生在《中国小记史略》中评论此书道:“纪晓岚本长文笔,多见秘籍,文襟怀旷达,故后来无人能夺其席,他竟敢借文章以攻击社会,真算得很有魄力的人” 。《阅微草堂笔记》的主要成就也如鲁迅所说:“隽思妙语,时足解颐;间杂考辨,亦有灼见”(《中国小说史略》)。由于作者的文笔好和地位高,它在当时文坛上影响很大。可见《阅微草堂笔记》实为“无人能夺其席”的中国文学瑰宝……

    纪昀(纪晓岚) · 著
  • 昭明文选

    作品简介:《昭明文选》又称《文选》,是中国现存的最早一部诗文总集,由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。萧统死后谥“昭明”,所以他主编的这部文选称作《昭明文选》。一般认为,《昭明文选》编成于梁武帝普通七年(526年) 至中大通三年(531年) 之间。《昭明文选》收录自周代至六朝梁以前七八百年间130多位作者的诗文700余篇 ,是一部现存最早的文学总集 ,在这部总集里 ,萧统把我国先秦两汉以来文史哲不分的现象作了梳理和区分 ,他认为经史诸子都以立意纪事为本 ,不属词章之作,只有符合“事出于沉思 ,义归乎翰藻”的标准的文章才能入选。也就是说 ,只有强调“文以载道”,在文章中蕴含自己的思想,并且只有符合“事出于沉思 ,义归乎翰藻”的标准的文章才能入选。也就是说 ,善用典故成辞、善用形容比喻、辞采精巧华丽的文章 ,才合乎标准 ,《昭明文选》正是以此来划分文学与非文学界限的第一部选集。由于 《昭明文选》选材严谨 、注重词藻 ,所选的大多是典雅之作。在过去文人的眼中,一向被视为文学的教科 书 ,是士子们必读的一部书,千余年来流传不衰。大诗人杜甫教育他的儿子宗武要 “熟精文选理”(《宗武生日》) 。到了宋代 ,更有“文选烂 、秀才半”的俗谚(陆游《老学庵笔记》)。《昭明文选》的诞生是文学发展的必然。 自从有了《昭明文选》,这才使我国自先秦来文史不分现象有了明确的分界。《昭明文选》继往开来 ,对古今文体做了全面的阐述、辨析和整理 ,它是我国第一部按体区分规模宏大的文学总集 ,这在文学史上是个开创。首先对《昭明文选》作注释的是《昭明文选》问世六、七十年后的《文选音义》,这是隋代萧统的侄子萧该对《文选》语词作的音义解释。稍后,在隋、唐之际有曹宪,“文选学”的名称就见于《 旧唐书· 曹宪传》。这两位学者的著作都题为《文选音义》,也都已亡佚。许淹、李善、公孙罗等都曾是曹宪的学生,他们都曾批注《文选》。现存最早的、影响最大的著作是唐高宗显庆(656-661)年间李善的《文选注》。李善是一位渊博的学者,号称“书麓”。他注释《文选》,用力至勤,引书近1700 种,前后数易其稿……

    萧统、李善注 · 著
  • 围炉夜话

    作品简介:《围炉夜话》儒家通俗读物,是明清时期著名的文学品评著作,对于当时以及以前的文坛掌故,人、事、文章等分段作评价议论。王永彬,字宜山,人称宜山先生,王氏后人称其宜山公, 一生经历了乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个王朝。这本书是作者王永彬“于清·咸丰甲寅二月,于桥西馆”的 “一经堂”完成的。作者虚拟了一个冬日拥着火炉,至交好友畅谈文艺的情境,使本书语言亲切、自然、易读,并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。《围炉夜话》分为221则,以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义,与《菜根谭》、《小窗幽记》并称处世三大奇书。中国传统文人是快乐、超俗,亦或痛苦、压抑,现已难以说得清楚。哪代文人即使在生活安逸、仕途得意时,心中也常存为天地立心为万民请命的忧患意识,而在陡遭不测、倾家荡产时,又能常常保持一份无怨无悔的淡然心态。这就是中国传统文化的底蕴,因其博大,受其滋润的中国文人的心胸也是宽广大度的,其精神世界更是丰富多彩的……

    王永彬 · 著
  • 伤寒论

    作品简介:《伤寒论》,又作《伤寒杂病论》,为东汉张仲景所著,是中国第一部理法方药皆备、理论联系实际的中医临床著作。此书被认为是汉医学之内科学经典,奠定了中医学的基础。在四库全书中为子部医家类。因为历史因素,本书原貌不复可见。《伤寒论》是一部阐述外感热病治疗规律的专著。全书12卷。现今遗存10卷22篇,东汉张仲景撰于公元3世纪初。张仲景原著《伤寒杂病论》,在流传的过程中,经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》,另一部分主要论述内科杂病,名为《金匮要略方论》。《伤寒论》原书曾经西晋王叔和整理编次,在五代十国时期已经处于一线单传、存亡继绝的危机状态。此书在北宋国家书府秘藏八九十年,嘉佑年间(1056-1063),北宋校正医书局成立,选高继冲进献本为底本,由孙奇、林亿等校定,于1065年由朝廷诏命国子监雕版刊行,名为定本《伤寒论》,结束了从汉末至宋凡八百余年传本歧出、条文错乱的局面。金皇统四年即南宋绍兴十四年(1144)成无己《注解伤寒论》刊行,有详注,逐渐取代白文本《伤寒论》,白文本南宋未再翻刻。至元代,白文本《伤寒论》除少数藏书家偶有其书外,社会上已无该书。明万历二十七年(1599),江苏常熟藏书家赵开美偶然得到北宋刻本《伤寒论》十卷,请优秀刻工将此书收刻于《仲景全书》中。北宋原刻本旋即丢失,现今仍在留存的只有赵开美本。赵开美本逼真宋版,后世尊称赵开美本为《宋本伤寒论》。赵开美本今存五部。《伤寒论》在国外亦有广泛影响。除此之外,其他还有《唐本伤寒论》(唐·孙思邈)《宋本伤寒论》(宋·高继冲)《金本注解伤寒论》(金·成无已)《宋本伤寒论》(明·赵开美)《康治本伤寒论》(日本)《康平本伤寒论》(日本)《桂林本伤寒论》《敦煌本伤寒论》(残卷)等版本。《伤寒论》突出成就之一是确立了六经辨证体系。运用四诊八纲,对伤寒各阶段的辨脉、审证、论治、立方、用药规律等,以条文的形式作了较全面的阐述。对伤寒六经病各立主证治法,如“太阳伤寒”用麻黄汤;“太阳中风”用桂枝汤;阳明经证用白虎汤;阳明腑证用承气汤;少阳病用小柴胡汤……归纳总结了不同的病程阶段和症候类型的证治经验,论析主次分明,条理清晰,能有机地将理、法、方、药加以融会,示人以证治要领。《伤寒论》另一突出成就是对中医方剂学的重大贡献。本书记载了397法,113方,提出了完整的组方原则,介绍了伤寒用汗、吐、下等治法,并将八法具体运用到方剂之中,介绍了桂枝汤、麻黄汤、大青龙汤、小青龙汤、白虎汤、麻黄杏仁石膏甘草汤、葛根黄芩黄连汤、大承气汤、小承气汤、调胃承气汤、大柴胡汤、小柴胡汤等代表名方。书中记载的的方剂,大多疗效可靠,切合临床实际,一千多年来经历代医家的反复应用,屡试有效。由于张仲景所博采或个人拟制的方剂,精于选药,讲究配伍,主治明确,效验卓著,后世誉之为“众方之祖”,尊之为“经方”。该书总结了前人的医学成就和丰富的实践经验,集汉代以前医学之大成,并结合自己的临床经验,系统地阐述了多种外感疾病及杂病的辨证论治,理法方药俱全,在中医发展史上具有划时代的意义和承前启后的作用,对中医学的发展做出了重要贡献。而且,《伤寒论》一书不仅为诊治外感疾病提出了辨证纲领和治疗方法,也为中医临床各科提供了辨证论治的规范,从而奠定了辨证论治的基础,被后世医家奉为经典……

    张仲景 · 著
  • 古文观止

    作品简介:《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本,此书是为学生编的教材,康熙三十四年(1695年)正式镌版印刷。《古文观止》收自东周至明代的文章222篇,全书12卷,以收散文为主,兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。在文章中间或末尾,选者有一些夹批或尾批,对初学者理解文章有一定帮助;体例方面一改前人按文体分类的习惯,而是以时代为经,以作家为纬。《古文观止》所选的文本,都是古代历史长河中优选下来的佳作,这些作品或雄浑潇洒,或俊逸清新。入选作品的题材虽然广泛,但都内容充实,情真意切。《古文观止》突破了分类选编容易流于琐细的局限,是一部比较系统的通史性选本。取文能够大致反映古代散文不同发展阶段和不同风格的概貌,给读者以中国散文史的整体观,既将历代传颂的名篇尽可能选入,又重点突出,衡文标准力图思想与艺术兼顾,尽量避免重理偏向或重文偏向。作者仍然是以不违背封建正统思想这一点放在首位,“异端邪说”是不可能入选的。在每篇之中、之末有夹批或尾批。《古文观止》则以时代为纲,作者为目,将作者的各类文体的作品集粹于一处,阅读方便,查看快捷,使读者对清代之前的散文史认识清楚,印象深刻。《古文观止》的流行性与通俗性、权威性难以动摇,仍影响巨大,是青年首选的普及性古文选本。《古文观止》最早的版本,有映雪堂本等。五四运动以后,在上海等地出版了多种“言文对照"的《古文观止》,共有四种:上海沈鹤记书局署做肃房编译室著的一部,广益书局印行署名陆文昭译的一种,署名宋晶如译注的一种,署名许啸天译注的一种……

    吴楚材、吴调侯 · 著
  • 吕氏春秋

    作品简介:《吕氏春秋》,又称《吕览》,是在秦国相邦吕不韦的主持下,集合门客们编撰的一部杂家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以道家学说为主干,以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说于一炉,闪烁着博大精深的智慧之光。吕不韦想以此作为大秦统一后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想,使包括儒家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦儒家之大成,是战国末期杂家的代表作,全书共分二十六卷,一百六十篇,二十余万字。《吕氏春秋》分为十二纪、八览、六论,注重博采众家学说,以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。高诱说《吕氏春秋》“此书所尚,以道德为标的,以无为为纲纪”。《吕氏春秋》是战国末期吕不韦重要的巨著,公元前239年左右完成,当时正是秦国统一六国的前夕。其书“基本上以儒家为宗,取各家之长而弃其短,所以能成一家之言。”是秦汉杂家的代表作之一。吕不韦是秦国一代名相,任职于战国末年。吕因散尽家财帮助在赵国为人质的嬴异人立嫡有大功劳,在异人继位为秦庄襄王后,被任用为秦国丞相。《吕氏春秋》是中国历史上第一部有组织按计划编写的文集,上应天时,中察人情,下观地利,以儒家思想为基调,坚持无为而治的行为准则,用儒家伦理定位价值尺度,吸收墨家的公正观念、名家的思辨逻辑、法家的治国技巧,加上兵家的权谋变化和农家的地利追求,形成一套完整的国家治理学说。《吕氏春秋》作为中国历史上第一部有组织按计划编写的文集,规模宏大,分为十二纪、八览、六论。十二纪每纪五篇共六十篇,八览每览八篇(《有始览》少一篇)共六十三篇,六论每论六篇共三十六篇,另有《序意》一篇,共一百六十篇。十二纪按照月令编写,文章内容按照春生、夏长、秋收、冬藏的自然变化逻辑排列,属于应和天时的人世安排,体现了儒家天道自然与社会治理的吻合。《吕氏春秋》是一部产生于战国晚期的理论著作,出于众人之手,风格不完 全统一。但是其中有些文章精练短小,文风平实畅达,用事说理颇为生动,仍然 可以称得上是优秀的文学散文。如《重己》篇讲自己的生命如何重要,先从人不爱倕之指而爱己之指、人不爱昆山之玉而爱己之玉之说起,层层深入,语言朴素恳切。《贵公》篇讲“圣人之治天下也,必先公”的道理,先提出论点,再以荆人遗弓、桓公问管仲等具体事例说明,叙述生动明快。其他如《贵生》、《用众》、《顺民》、《正名》、《察传》、《似顺》等篇也各有特色。《大乐》篇讲音乐的产生、本质和功用等,语言简洁流畅,有《老子》的文风,其中有些段落本身就是声中音律的押韵散文……

    吕不韦 · 著
  • 天工开物

    作品简介:《天工开物》由宋应星初刊于1637年(明崇祯十年丁丑),作者是明朝科学家宋应星。《天工开物》共三卷十八篇,全书收录了农业、手工业,诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,是中国古代一部综合性的科学技术著作,有人也称它是一部百科全书式的著作,作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。是中国科技史料中保留最为丰富的一部,它更多地着眼于手工业,反映了中国明代末年出现资本主义萌芽时期的生产力状况。全书分为上中下三卷18篇。并附有123幅插图,描绘了130多项生产技术和工具的名称、形状、工序。书名取自《尚书·皋陶谟》“天工人其代之”及《易·系辞》“开物成务”,作者说是“盖人巧造成异物也”(《五金》)。全书按“贵五谷而贱金玉之义”(《序》)分为《乃粒》(谷物)、《乃服》(纺织)、《彰施》(染色)、《粹精》(谷物加工)、《作咸》(制盐)、《甘嗜》(食糖)、《膏液》(食油)、《陶埏》(陶瓷)、《冶铸》、《舟车》、《锤煅》、《燔石》(煤石烧制)、《杀青》(造纸)、《五金》、《佳兵》(兵器)、《丹青》(矿物颜料)、《曲蘖》(酒曲)和《珠玉》。《天工开物》全书详细叙述了各种农作物和手工业原料的种类、产地、生产技术和工艺装备,以及一些生产组织经验。上卷记载了谷物豆麻的栽培和加工方法,蚕丝棉苎的纺织和染色技术,以及制盐、制糖工艺。中卷内容包括砖瓦、陶瓷的制作,车船的建造,金属的铸锻,煤炭、石灰、硫黄、白矾的开采和烧制,以及榨油、造纸方法等。下卷记述金属矿物的开采和冶炼,兵器的制造,颜料、酒曲的生产,以及珠玉的采集加工等。《天工开物》中分散体现了中国古代物理知识,如在提水工具(筒车、水滩、风车)、船舵、灌钢、泥型铸釜、失蜡铸造、排除煤矿瓦斯方法、盐井中的吸卤器(唧筒)、熔融、提取法等中都有许多力学、热学等物理知识。在《五金》篇中,明确指出,锌是一种新金属,并且首次记载了它的冶炼方法。《天工开物》中记录了农民培育水稻、大麦新品种的事例,研究了土壤、气候、栽培方法对作物品种变化的影响,又注意到不同品种蚕蛾杂交引起变异的情况,说明通过人为的努力,可以改变动植物的品种特性,得出了“土脉历时代而异,种性随水土而分”的科学见解。《天工开物》的可贵之处:在于记述了工农业生产中许多先进的科技成果。书中用技术数据给以定量的描述,显露出先进的科学思想和理论阐述,注重引入理论概念,而非单纯技术描述。在农业方面,《乃粒》指出水稻育秧后三十天即拔起分栽,一亩秧田可移栽二十五亩,即秧田与本田之比为1∶25。又说旱稻食水三斗,晚稻食水五斗,失水即枯。这些技术数据对农业生产有指导作用,是育秧、插秧和灌溉的理论基础,在以前的农书中未曾提到过。《天工开物》也在一定程度上有所反映西学,如“凡焊铁之法,西洋诸国别有奇药。中华小焊用白铜末,大焊则竭力挥锤而强合之,历岁之久终不可坚。故大炮西番有锻成者,中国惟恃冶铸也。”《天工开物》中的“物种发展变异理论”比德国卡弗·沃尔弗的“种源说”早一百多年;“动物杂交培育良种”比法国比尔慈比斯雅的理论早两百多年;挖煤中的瓦斯排空、巷道支扶及化学变化等,也都比当时国外的科学先进许多。尤其“骨灰蘸秧根”、“种性随水土而分”等研究成果,更是农业史上的重大突破。《天工开物》详细记述了家蚕新品种的培育:将黄茧蚕同白茧蚕杂交,培育出褐茧蚕,将“早雄”和“晚雌”杂交,培育出“嘉种”,比法国的同类记录早200多年。在《五金》篇中,宋应星是世界上第一个科学地论述锌和铜锌合金(黄铜)的科学家。他明确指出,锌是一种新金属,并且首次记载了它的冶炼方法。这是中国古代金属冶炼史上的重要成就之一,使中国在很长一段时间里成为世界上唯一能大规模炼锌的国家。宋应星记载的用金属锌代替锌化合物(炉甘石)炼制黄铜的方法,是人类历史上用铜和锌两种金属直接熔融而得黄铜的最早记录。 [1] 总结提出的炼铁与炒铁炉的串连使用,直接把生铁炒成熟铁,具有现代冶金技术的重要特色。这种方式在17世纪的欧洲还没有。《天工开物》中记录了农民培育水稻、大麦新品种的事例,研究了土壤、气候、栽培方法对作物品种变化的影响,又注意到不同品种蚕蛾杂交引起变异的情况,说明通过人为的努力,可以改变动植物的品种特性,得出了“土脉历时代而异,种性随水土而分”的科学见解,把中国古代科学家关于生态变异的认识推进了一步,为人工培育新品种提出了理论根据。《天工开物》一书在崇祯十年初版发行后,很快就引起了学术界和刻书界的注意。 明末方以智《物理小识》较早地引用了《天工开物》的有关论述……

    宋应星 · 著
  • 梦溪笔谈

    作品简介:《梦溪笔谈》,北宋科学家、政治家沈括(1031年—1095年)撰,是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视,英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。据现可见的最古本元大德刻本,《梦溪笔谈》一共分30卷,其中《笔谈》26卷,《补笔谈》3卷,《续笔谈》1卷。全书有十七目,凡609条。内容涉及天文、数学、物理、化学、生物等各个门类学科,其价值非凡。书中的自然科学部分,总结了中国古代、特别是北宋时期科学成就。社会历史方面,对北宋统治集团的腐朽有所暴露,对西北和北方的军事利害、典制礼仪的演变,旧赋役制度的弊害,都有较为详实的记载。《梦溪笔谈》成书于11世纪末,一般认为是1086年至1093年间。作者自言其创作是“不系人之利害者”,出发点则是“山间木荫,率意谈噱”。书名《梦溪笔谈》,则是沈括晚年归退后,在润州(今镇江)卜居处“梦溪园”的园名。该书包括祖本在内的宋刻本早已散佚。现所能见到的最古版本是1305年(元大德九年)东山书院刻本,现收藏于中国国家图书馆。元大德刻本是为善本,其流传清晰,版本有序,历经各朝代,数易藏主,至1965年,在周恩来主持下,于香港购回。《梦溪笔谈》具有世界性影响。日本早在19世纪中期排印这部名著,20世纪,法、德、英、美、意等国家都有学者、汉学家对《梦溪笔谈》进行系统而又深入的研究,而在这之前,早有英语、法语、意大利语、德语等各种语言的翻译本。《梦溪笔谈》详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果,反映了中国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就。《宋史·沈括传》作者称沈括“博学善文,于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通,皆有所论著”。英国科学史家李约瑟评价《梦溪笔谈》为“中国科学史上的坐标”。被世人称为“中国科学史上里程碑”。然而,《梦溪笔谈》也存在着一些局限与瑕疵,被研究者普遍认定的不足之处主要有:一是由于所处时代的局限,该书的部分条目充斥着维护封建王朝统治的意识与观点;二是由于人类当时认知水平的局限,该书部分条目的论述已经显得不够科学;三是主要由于作者自身的原因,该书的部分条目特别是“神奇”、“异事”类条目中,充斥着浓重的怪诞、宿命唯心色彩,成为该书受批评最多的方面;四是由于种种复杂原因,该书中的部分条目特别是据二手资料写就的条目存有讹误,胡道静《梦溪笔谈校证》、吴以宁《梦溪笔谈辨疑》等多有校订。但是瑕不掩瑜,些许缺憾并不影响《笔谈》的总体价值,这也是众多研究者的共识……

    沈括 · 著
  • 文心雕龙

    作品简介:《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰(xié)创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著,成书于公元501~502年(南朝齐和帝中兴元、二年)间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”(章学诚《文史通义·诗话篇》)的文学理论专著。 刘勰《文心雕龙》的命名来自于环渊的著作《琴》。其解《序志》云:“夫文心者言为文之用心也,昔涓子(环渊)《琴心》,王孙巧心,心哉美矣,故用之焉。”全书共10卷,50篇(原分上、下部,各25篇),以孔子美学思想为基础,认为道是文学的本源,圣人是文人学习的楷模,“经书”是文章的典范。把作家创作个性的形成归结为“才”、“气”、“学”、“习”四个方面。《文心雕龙》还系统论述了文学的形式和内容、继承和革新的关系,又在探索研究文学创作构思的过程中,强调指出了艺术思维活动的具体形象性这一基本特征,并初步提出了艺术创作中的形象思维问题;对文学的艺术本质及其特征有较自觉的认识,开研究文学形象思维的先河。全面总结了齐梁时代以前的美学成果,细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部文学理论著作,成书于公元501~502年(南朝齐和帝中兴元、二年)间。全书共10卷,50篇(原分上、下部,各25篇),以孔子美学思想为基础,全面总结了齐梁时代以前的美学成果,细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。《文心雕龙》共10卷,50篇。分上、下部。每部各25篇。全书包括四个重要方面。上部,从《原道》至《辨骚》的5篇,是全书的纲领。而其核心则是《原道》《徵圣》《宗经》3篇。要求一切要本之于道,稽诸于圣,宗之于经。从《明诗》到《书记》的20篇,以“论文序笔”为中心,对各种文体源流及作家、作品逐一进行研究和评价。在有韵文为对象的“论文”部分中,以《明诗》《乐府》《诠赋》等篇较重要;在无韵文为对象的“序笔”部分中,则以《史传》《诸子》《论说》等篇意义较大。下部,从《神思》到《物色》的20篇(《时序》不计在内),以“剖情析采”为中心,重点研究有关创作过程中各个方面的问题,是创作论。《时序》《才略》《知音》《程器》等4篇,则主要是文学史论和批评鉴赏论。下部的这两个部分,是全书最主要的精华所在。以上四个方面共49篇,加上最后叙述作者写作此书的动机、态度、原则,共50篇。《文心雕龙》是一部“体大思精”“深得文理”的文章写作理论巨著。全书分五十篇,内容丰富,见解卓越,皆“言为文之用心”,全面而系统地论述了写作上的各种问题。尤为难得的是对应用写作也多有论评。粗略统计,全书论及的文体计有59种,而其中属于应用文范畴的文体竟达44种,占文体总数的四分之三。(《应用写作》杂志1996年第4期,《的应用写作论》)。范文澜说得好 :"系统地全面地深入地讨论文学,《文心雕龙》实是唯一的一部大著作……

    刘勰 · 著
  • 徐霞客游记

    作品简介:《徐霞客游记》是明代地理学家徐霞客创作的一部散文游记,明末徐弘祖经34年旅行,写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作,除佚散者外,遗有60余万字游记资料。死后由他人整理成《徐霞客游记》。世传本有10卷、12卷、20卷等数种。在原稿的基础之上,王忠纫手校、季梦良续成稿本,成书于崇祯十五年(1642年)。《徐霞客游记》主要按日记述作者1613年至1639年间旅行观察所得,对地理、水文、地质、植物等现象,均做了详细记录。《徐霞客游记》是系统考察中国地貌地质的开山之作,同时也描绘了中国大好河山的风景资源,此外优美的文字也使之成为文学佳作,在地理学和文学上都有着重要的价值。徐霞客的出游大致分为两个时期:前期北登恒山,南及闽粤,东涉普陀,西攀太华之岭,偏重搜奇访胜,写下了天台山、雁荡山、黄山、庐山、嵩山、华山、五台山、恒山等名山游记十七篇;后期的西南地区之行,则在探寻山川源流、风土文物的同时,重点考察和记述喀斯特(石灰岩)地貌的分布及其发育规律。《徐霞客游记》全书六十余万字,其中记述游历广西的《粤西游日记》却占了篇幅的约三分之一,可见广西在这一书中的重要地位。《徐霞客游记》中关于景物的描写不仅贴近现实,而且十分准确。现代科技也印证了徐霞客对于地质地貌和岩石景观记载的准确性,据对比,徐霞客对华东地区和桂林许多岩石、溶洞的描述与科学工具的实际测量惊人地吻合。例如在《游桂林日记》中对伏波试剑石的描写:“一石柱下垂覆崖外,直抵下石,如莲萼倒挂,不属于下者,仅寸有余焉。是名伏波试剑石。”准确说明了石柱的具体位置是“下垂覆崖外,直抵下石”,形态形貌“如莲萼倒挂”,尤其是“仅寸有余”的精确描述,比前人笼统地记载要科学得多。清代学者钱谦益:霞客先生游览诸记,此世间真文字、大文字、奇文字,不当令泯灭不传,仁兄当急为编次,谋得好事者授梓,不惟霞客精神不磨,天壤问亦不可无此书也。英国科学家李约瑟《中国科学技术史》:《徐霞客游记》读来并不像是十七世纪的学者所写的东西,倒像是一位二十世纪的野外勘测记录。民国学者刘虎如:其词意之高妙,备极诸长,非身历其境者,何能出此……霞客之游记,非仅写景物、谈风月而已,对于山岭之来脉、江海之源流,而未尝无所发现,其有助于地理,自不可没。美国匹兹堡大学教授、中国旅美地理学家谢觉民:读徐霞客的游记,最好是旅行时随身携带。《徐霞客游记》中描写事物所采用的清新优美文笔,使读者爱不释手。乾隆四十一年(1776年)以前的一百三十五年间,完全靠读者用笔抄写来流传。乾隆四十一年以后,才有刻本流传。对《徐霞客游记》的文学价值,不少名家有过中肯的评论。《徐霞客游记》的史料价值,涵盖层面甚广。徐霞客对于山水地理方面的贡献,除了对山形地貌的观察外,对于水文分布、江源探寻以及山水与气候关系的体验,也有翔实的记录。徐霞客对于当时政治情势的观察也很深入,他游历各地看到整体政治风气的败坏、藩镇的巧取豪夺、土司制度的紊乱、人民生活的困顿以及边关军事防卫的松弛,都显示出晚明政治的腐败现象。他的游记登录许多书院、古迹、碑碣、辞匾以及少数民族的特殊文化等等,对于文化古迹方面的记录保存,发挥很大的作用。另外,徐霞客对于各地的宗教信仰、道观寺庙也多有记载,为儒、释、道各种宗教在各地的传布情形,留下了历史的轨迹。由这些丰富的内容来看,这部游记能在历史上留名,被认为是晚明时期一部跨越文学与科学的著作,确实有其道理……

    徐霞客 · 著
  • 左传

    作品简介:《左传》是古代文学作品,相传为左丘明著。作品原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,汉以后才多称《左传》。它是儒家重要经典之一,与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》实质上是一部独立撰写的记史文学作品,它起自鲁隐公元年(公元前722年),迄于鲁哀公二十七年(公元前468年),以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。《春秋左传》相传是春秋末期的史官左丘明所著。司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所写。唐朝的刘知几《史通·六家》:“左传家者,其先出于左丘明。”唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作。此后,有许多学者也持怀疑态度。很多人都认为写《左传》的左氏并非左丘明。叶梦得认为作者为战国时人;郑樵《六经奥论》认为是战国时的楚人;朱熹认为是楚左史倚相之后;项安世认为是魏人所作;程端学认为《春秋左传》是伪书。清朝的纪昀在《四库全书总目》中却仍然认为是左丘明所著。康有为则认为是刘歆所作。今人童书业则认为是吴起所作,赵光贤认为是战国时鲁国人左氏所作。现在一般认为《左传》为吴起作,成书时间大约在战国中期(公元前4世纪中叶)。《左传》以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。司马迁《史记·十二诸侯年表》说:“鲁君子左丘明惧弟子人人异端,各安其意,失其真,故因孔子史记具论其语,成左氏春秋。”《左传》代表了先秦史学的最高成就,是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献,对后世的史学产生了很大影响,特别是《春秋左传》对确立编年体史书的地位起了很大作用。而且由于它具有强烈的儒家思想倾向,强调等级秩序与宗法伦理,重视长幼尊卑之别,同时也表现出“民本”思想,因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。《左传》主要记录了周王室的衰微,诸侯争霸的历史,对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。晋范宁评《春秋》三传的特色说:“《左氏》艳而富,其失也巫(指多叙鬼神之事)。《谷梁》清而婉,其失也短。《公羊》辩而裁,其失也俗。”《左传》不仅是历史著作,也是一部非常优秀的文学著作。它表现在:长于记述战争,故有人称之为“相砍书”;又善于刻画人物,重视记录辞令。《左传》受到学界重视是在魏晋时期,先后有郑玄、杜预为其作注解,以后成为研究《春秋》的重要典籍。《左传》在史学中的地位被评论为继《尚书》与《春秋》之后,开《史记》、《汉书》之先河的重要作品……

    左丘明 · 著
  • 尚书

    作品简介:《尚书》,最早书名为《书》,是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。因是儒家五经之一,又称《书经》。现在通行的《十三经注疏》本《尚书》,就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。现存版本中真伪参半。西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文《尚书》,鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时,发现的另一部《尚书》,为古文《尚书》。西晋永嘉年间战乱,今、古文《尚书》全都散失了。东晋初,豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》,包括《今文尚书》33篇,以及伪《古文尚书》25篇 。《尚书》列为重要核心儒家经典之一,历代儒家研习之基本书籍, “尚”即“上”,《尚书》就是上古的书,它是我国最早的一部历史文献汇编。传统《尚书》(又称《今文尚书》)由伏生传下来。传说是上古文化《三坟五典》遗留著作。2018年11月,清华大学战国竹简研究成果发布,证实其中古文《尚书》系后人伪作。《尚书》的尚常见有三种解释方法:一种说法认为“上”是“上古”的意思,《尚书》就是“上古的书”;另一种说法认为“尚”是“尊崇”的意思,《尚书》就是“人们所尊崇的书”;还有一种说法认为“尚”是代表“君上(即君王)”的意思,因为这部书的内容大多是臣下对“君上”言论的记载,所以叫做《尚书》。“尚书”一词的本义是指中国上古皇家档案文件的汇编。“尚”意为“(把卷着的、包着的、摞着的东西)摊开、展平”;“书”即文字、文字记录、文档;“尚书”即“解密的皇家文档”、“(向社会)公开的皇室卷宗”。相传《尚书》为孔子编定。孔子晚年集中精力整理古代典籍,将上古时期的尧舜一直到春秋时期秦穆公时期的各种重要文献资料汇集在一起,经过认真编选,选出100篇,这就是百篇《尚书》的由来。相传孔子编成《尚书》后,曾把它用作教育学生的教材。在儒家思想中,《尚书》具有极其重要的地位。但实际上西汉学者用二十八宿比喻伏生今文《尚书》二十八篇,《尚书》百篇之说乃后起。秦始皇统一中国后,颁布《焚书令》,禁止民间收藏图书,凡是民间收藏的《诗》《书》及诸子百家的著作,全都要送交官府,集中焚毁。秦代的焚书给《尚书》的流传带来毁灭性打击,原有的《尚书》抄本几乎全部被焚毁。西汉时期,相传鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时,发现了另一部《尚书》,是用先秦六国时的字体书写的,人们称之为古文《尚书》。古文《尚书》经过孔子后人孔安国的整理,篇目比今文《尚书》多16篇。然而,在西晋永嘉年间,及一篇孔安国传和一篇《尚书序》,当时《秦誓》一篇已佚,所以这部《尚书》共有59篇。现今流传两千多年的《尚书》,大多是根据梅赜所献的这个本子编修……

    孔丘(孔子) · 著
  • 资治通鉴

    作品简介:《资治通鉴》(常简作《通鉴》),是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,历时十九年完成。主要以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖十六朝1362年的历史。在这部书里,编者总结出许多经验教训,供统治者借鉴,宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治,所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷,约三百多万字,另有《考异》、《目录》各三十卷。《资治通鉴》是一部编年体的通史(《史记》为第一部纪传体通史,《春秋》为现存最早编年体史书),按时间先后叙次史事,往往用追叙和终言的手法,说明史事的前因后果,容易使人得到系统而明晰的印象。它的内容以政治、军事的史实为主,借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹,作为历史的借鉴。叙述了各族人民的生活与斗争。《资治通鉴》全书共294卷,约300多万字,书中记载的历史由公元前403年,也就是周威烈王二十三年写起,一直到959年,五代的后周世宗显德六年征淮南为止。是司马光以为君亲政,贤明之道为出发点所编写成的一本巨著,所谓“删削冗长,举撮机要,专取国家盛衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者,为编年一书,使先后有伦,精粗不杂。”。在横跨中国16个朝代,一共1362年的历史中,详近略远,隋唐五代371年,占全书40%,史料价值最高。很明显的他多次着墨在其中的贤明政治时期,如文景之治,贞观之治等等。《资治通鉴》以时间为“纲”,以事件为“目”,纲举则目张,时索则事叙。《资治通鉴》是中国古代著名的历史著作,历来为人们所重视和阅读学习……

    司马光 · 著
  • 百家姓

    作品简介:《百家姓》是一部关于汉字姓氏的作品。按文献记载,成文于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。《百家姓》采用四言体例,对姓氏进行了排列,而且句句押韵,虽然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用,这也是能够流传千百年的一个重要因素。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。据考古及基因研究显示,中国人的姓氏起源并非只有一个地区,而是存在多地区多起源的趋势。全基因组基因分型研究表明,远古时期亚洲人沿着从南往北的路线迁徙,才形成了如今的东亚人群。在文字资料的记述以及传说中,亦有中国人是从北往南迁徙而形成的说法。《百家姓》既是一本启蒙教材,也是一本记录中国姓氏的书籍。其内容来源于姓氏的发展。在《百家姓》之前,有关姓氏的文字记载可以上溯至商代甲骨文。战国时有史官编著的《世本》, 记载黄帝至春秋时期诸侯大夫的姓氏、世系、居邑等等,可惜到宋朝已经逐渐毁坏。《百家姓》虽称为”百家姓“,但并非只有一百个姓。《百家姓》文中的姓氏次序也不是按姓氏人口实际排列。根据渊源出处的不同或其特征,《百家姓》中所列姓氏可以分为14种。《百家姓》是一部记录姓氏的文集,全文568个字,通篇采用四言体例,句句押韵,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记,与《三字经》《千字文》相配合,成为中国古代蒙学中的固定教材。关于《百家姓》与《三字经》、《千字文》的区别,明代理学家吕坤曾说过:“初入社学八岁以下者,先读《三字经》以习见闻,读《百家姓》以便日用,读《千字文》以明义理。“……

    佚名 · 著
  • 本草纲目

    作品简介:李时珍念本草一书历代注解者谬误亦多,遂考古证今,辨疑订误,广采博收群书,在宋代唐慎微《经史证类备急本草》基础上编成此书。《本草纲目》版本颇多,除国外各种全译或节译本外,国内现存约七十二种,大致可分为“一祖三系”,即祖本(金陵本、摄元堂本)及江西本、钱本、张本三个系统。江西本系统,主要为明万历三十一年(1603)夏良心、张鼎思刻本等;钱本系统,主要为明崇祯十三年(1640)钱蔚起杭州六有堂刻本,并改绘药图,以及清顺治十二年(1655)吴毓昌太和堂本,乾隆间《四库全书》本即据此本抄录;张本系统,主要为清光绪十一年(1885)张绍棠南京味古斋刻本,文字参校江西本、钱本,药图改绘后增加十余幅,并附《本草纲目拾遗》。1957年人民卫生出版社本即据张本影印,晚近通行本为1977年人民卫生出版社出版刘衡如校点本,1993年上海科学技术出版社金陵本影印本。《本草纲目》,本草著作,52卷。明代李时珍(东璧)撰于嘉靖三十一年(1552年)至万历六年(1578年),稿凡三易。此书采用“目随纲举”编写体例,故以“纲目”名书。以《证类本草》为蓝本加以变革。序例(卷1、2)相当于总论,述本草要籍与药性理论。本书刊行后,促进了本草学的进一步发展,倪朱谟的《本草汇言》、赵学敏的《本草纲目拾遗》、黄宫绣的《本草求真》等,均是在其学说启示下而著成的本草典籍。达尔文(Chrles Robert Darwin)在其著作中亦多次引用本书的资料,并称之为“古代中国百科全书”。英国李约瑟( Joseph Needham)称赞李时珍为“药物学界中之王子”。本书为本草学集大成之作。刊行后,很快流传到朝鲜、日本等国,后又先后被译成日、朝、拉丁、英、法、德、俄等文字。……

    李时珍 · 著
  • 金刚经

    作品简介:佛教经典,全称《能断金刚般若波罗蜜经》,又称《金刚般若波罗蜜经》,简称《金刚经》。由于篇幅适中,得到广泛传播,三论、天台、贤首、唯识各宗都有注疏,特别受到慧能以后的禅宗重视。最早由后秦鸠摩罗什于弘始四年(402)译出。共一卷。以后相继出现5种译本:1、北魏菩提流支译《金刚般若波罗蜜经》;2、南朝陈真谛译《金刚般若波罗蜜经》;3、隋达摩笈多译《金刚能断般若波罗蜜经》;4、唐玄奘译《能断金刚般若波罗蜜多经》(即《大般若经》的第九会);5、唐义净译《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》。此经的注疏很多,在印度,除弥勒所造八十偈释本之外,尚有无蓍《金刚般若论》、世亲《金刚般若波罗蜜经论》、功德施《金刚般若波罗蜜经破取相不坏假名论》,以及未被汉译的师子月、月官等人所撰的论释。在中国,从东晋到民初,各家撰述不绝,主要有后秦僧肇《金刚经注》、隋吉藏《金刚经义疏》、隋智顗《金刚经疏》、唐慧净《金刚经注疏》、唐智俨《金刚经略疏》、唐窥基《金刚经赞述》、慧能《金刚经解义》《金刚经口诀》、唐宗密《金刚经疏论纂要》等书。近人注释亦有印顺《金刚般若波罗蜜经讲记》等多种。此经主张世上一切事物空幻不实,“实相者则是非相”,认为应“离一切诸相”而“无所住”,即对于现实世界不应执著或留恋。卷末四句偈文:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,被称为一经之精髓。……

    鸠摩罗什 · 著
  • 三十六计

    作品简介:《三十六计》或称三十六策,是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久非物质文化遗产之一。原书按计名排列,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计,后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计,总共三十六计。其中每计名称后的解说,均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成,含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语,多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。三十六计是中国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产,为便于人们熟记这三十六条妙计,有位学者在三十六计中每取一字,依序组成一首诗:金玉檀公策,借以擒劫贼,鱼蛇海间笑,羊虎桃桑隔,树暗走痴故,釜空苦远客,屋梁有美尸,击魏连伐虢。陕西省考古研究所前所长石兴邦研究员认为,张联甲先生孜孜不倦地博览古代军事典籍,潜心书理,研究而编撰的14万余言的大型兵书《秘本兵法》,为继承祖国历史文化遗产,弘扬优秀文化作出了贡献。像其中重要部分的“六六行·三十六计”,较之《三十六计》,其内容要丰富得多。至于“张本”与“流行本”的关系,即它们是否出自于张联甲之手,有关专家认为尚需进一步考证。……

    孙膑 · 著
  • 黄帝内经

    作品简介:《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,是中国最早的医学典籍,传统医学四大经典著作之一(其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)。《黄帝内经》是一本综合性的医书,在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说,从整体观上来论述医学,呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”(另据现代学者考证,认为今本中的黄老道家痕迹是隋唐时期的道士王冰窜入)。 其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础,是中国影响极大的一部医学著作,被称为医之始祖。《黄帝内经》作为《中华优秀传统文化百部经典》之一,2021年已经推出。《汉书·艺文志·方技略》载有“医经”、“经方”、“神仙”和“房中”四种中医典籍 [4] ,《黄帝内经》被收录于“医经”中。《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分。《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇,内容与之大体相同。除了论述脏腑功能、病因、病机之外,还重点阐述了经络腧穴,针具、刺法及治疗原则等。《黄帝内经》接受了中国古代唯物的气一元论的哲学思想,将人看作整个物质世界的一部分,宇宙万物皆是由其原初物质“气”形成的。在“人与天地相参”、“与日月相应”的观念指导下,将人与自然紧密地联系在一起。……

    佚名 · 著
  • 国语

    作品简介:《国语》相传是春秋时期左丘明所撰的一部国别体著作。他的编纂方法是以国分类,以语为主,故名“国语”。至唐,始有人疑问,或谓之西汉刘向校书所辑,或谓多人在不同的历史时期陆续编成,近代包括康有为在内的多位学者怀疑是战国或汉后的学者托名春秋时期各国史官记录的原始材料整理编辑而成的,将存疑考证。该著作记录范围为上起周穆王十二年(公元前990年)西征犬戎(约公元前947年),下至智伯被灭(公元前453年)。《国语》中包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。《国语》是我国第一部国别体史书。《国语》,又名《春秋外传》或《左氏外传》。相传为春秋末鲁国的左丘明所撰,但现代有的学者从内容判断,认为是战国或汉后的学者托名春秋时期各国史官记录的原始材料整理编辑而成的。《国语》是中国最早的一部国别体史书,凡二十一卷(篇),分周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国记事。记事时间,起自西周中期,下迄春秋战国之交,前后约五百年。相较《左传》,《国语》所记事件大都不相连属,且偏重记言,往往通过言论反映事实,以人物之间的对话刻画人物形象,具有一定的文学价值。《国语》按照一定顺序分国排列。在内容上偏重于记述历史人物的言论。这是国语最大的特点。《国语》全书二十一卷,《周语》三卷,记载了西周穆王、厉王直至东周襄王、景王、敬王时有关“邦国成败”的部分重大政治事件,反映了从西周到东周的社会政治变化的过程。《鲁语》二卷,则着重记载鲁国上层社会一些历史人物的言行,反映了春秋时期这个礼义之邦的社会面貌。《齐语》一卷,主要记载管仲辅佐齐桓公称霸采取的内政外交措施及其主导思想。从史学和文学成就看,《国语》不如《左传》。但《国语》也有较为明显的艺术特色,这就是:一、长于记言,二、有虚构故事情节。虽然在语言上较为质朴,但从文学的发展角度来看,应该说比《左传》前进了一步。例如,《晋语》所记骊姬深夜向晋献公哭诉进谗的事,早在秦汉之际就被人怀疑。《孔丛子·答问》记陈涉读《国语》至此处,向博士问道:“人之夫妇,夜处幽室之中,莫能知其私焉,虽黔首犹然,况国君乎?余以是知其不信,乃好事者为之词。”虽然博士曲为《国语》回护,硬说宫廷之中有女性的内史旁听记录,这是不能说服人的。……

    左丘明 · 著
  • 韩非子

    作品简介:韩非子是战国时期思想家、法家韩非的著作总集。《韩非子》 是在韩非子逝世后,后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩非子》五十五篇,《隋书·经籍志》著录二十卷,张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩非子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符,可见今本并无残缺。著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。《韩非子》是法家学派的代表著作,共二十卷。韩非(约公元前280~233年),后人称韩非子或韩子,战国时期韩国人,为韩国公子,与李斯同学于荀子,喜好刑名法术之学,为法家学派代表人物。全书由五十五篇独立的论文集辑而成,里面的典故大都出自韩非,除个别文章外,篇名均表示该文主旨。其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想,秉持进化论的历史观,主张极端的功利主义,认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之,强调以法治国,以利用人,对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。该书在先秦诸子中具有独特的风格,思想犀利,文字峭刻,逻辑严密,善用寓言,其寓言经整理之后又辑为各种寓言集,如《内外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》等即是。史载,韩非口吃,不善言谈,长于著书,使秦之时,被同学李斯等谗言所害,入狱,后服毒自杀。司马迁说“韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。”韩非虽口不善辩,然下笔汹涌,鞭辟入里;语言简洁,又不乏生动活泼之态。韩非寡言少语之际,遭同窗暗算之时,有更多的时间和机会对社会进行冷峻犀利的观察,个中滋味,岂足为外人道!观此书,明司马之意,知韩子之文,畅“无情”之法治,有所本矣!《韩非子》注本中,重要的有清王先慎的《韩非子集解》,近人梁启雄的《韩子浅解》,以及今人陈奇猷《韩非子集释》等。今据《四部丛刊》本整理。《韩非子》是韩非逝世后,后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩子》五十五篇,《隋书·经籍志》著录二十卷,张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩非子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符,可见今本并无残缺。《韩非子》的版本自宋以后略分二系。第一系的祖本是南宋乾道元年福建刻本,这一宋刻本今已不存,但尚有几部明清时期据此影抄本的本子传世。从这一系出的略分两支,第一支是明万历间赵用贤《管韩合刻》系统,赵本据以宋本为底本并据他本改正,且本身有初印本与后印挖改本的区别,这一支还有万历间周孔教黄策刊本、吴勉学刊本、凌濛初刊本、沈景麟刊本、赵如源王道焜校刻本、葛鼎刻本,但这些翻刻本都受到下面第二系《韩子迂评》本的“干扰”;另一支则是清代吴鼒仿宋刻本,此本直接据宋乾道本影刻。并有据吴鼒本校勘翻刻的《二十二子》本。……

    韩非 · 著
  • 晏子春秋

    作品简介:《晏子春秋》,又称《晏子》,是记载春秋时期(公元前770年~公元前476年)齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍,用史料和民间传说汇编而成,书中记载了很多晏婴劝告君主勤政,不要贪图享乐,以及爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例,成为后世人学习的榜样。晏婴自身也是非常节俭,备受后世统治者崇敬。过去疑古派认为《晏子春秋》是伪书,《晏子春秋》也被长时期的冷落,自1972年银雀山汉墓出土文献证明 《晏子春秋》并非伪书。《晏子春秋》中有很多生动的情节,表现出晏婴的聪明和机敏,如“晏子使楚”等就在民间广泛流传。通过具体事例,书中还论证了“和”和“同”两个概念。晏婴认为对君主的附和是“同”,应该批评。而敢于向君主提出建议,补充君主不足的才是真正的“和”,才是值得提倡的行为。这种富有辩证法思想的论述在中国哲学史上成为一大亮点。《晏子春秋》经过刘向的整理,共有内、外八篇,二百一十五章。《晏子春秋》是记叙春秋时代著名政治家、思想家晏婴言行的一部书。晏子,名婴,齐国夷维(今山东省高密县)人,生年不可考,卒于公元前500年。他出身世家,年轻时就从政。其父晏弱去世后,他继任齐卿,历仕灵、庄、景三朝,长达五十四年。晏子是我国历史上有名的“智者”,他在世的时候正值齐国不断走向衰落的年代,国君昏聩,权臣把持朝政,外有秦、楚之患,内有天怒人怨之忧。晏婴凭借着自己的聪明才智,尽力补天,力挽狂澜,使齐国在诸侯各国中赢得了应有的地位,他本人也成为齐国历史上与大政治家管仲并称的声誉。现在流行的《晏子春秋》分内篇、外篇两部分,内篇分谏上、谏下、问上、问下、杂上、杂下六篇,外篇分上、下二篇。谏上、谏下主要记叙晏婴劝谏齐君的言行;问上、问下主要记叙君臣之间、卿士之间以及外交活动中的问答;杂上、杂下主要记叙晏婴其他各种各样的事件。外篇两篇内容较为驳杂,与内篇六篇相通而又相别。各篇之间的内容既有相对的独立性,又互有联系,个别的还有互相矛盾之处。……

    晏子 · 著
  • 笠翁对韵

    作品简介:《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔,号笠翁,因此叫《笠翁对韵》。全书分为卷一和卷二。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。……

    李渔 · 著
  • 荀子

    作品简介:《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。《荀子》全书一共32篇,其观点与荀子的一贯主张是一致的。在前27篇中,也有几篇,如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的。《荀子》一书今存三十二篇,除少数篇章外,大部分是他自己所写。他的文章擅长说理,组织严密,分析透辟,善于取譬,常用排比句增强议论的气势,语言富赡警炼,有很强的说服力和感染力。《荀子》是战国后期儒家学派重要的著作。它的注本除唐杨倞的《荀子注》外,清王先谦的《荀子集解》,汇集清代学者的训诂考订成就,内容翔实;梁启雄的《荀子简释》综合诸家校释成果,尤重“简易、简明、简要”;另有章诗同的《荀子简注》、熊公哲的《荀子今注今释》等。荀子是一位儒学大师,在吸收法家学说的同时发展了儒家思想。他尊王道,也称霸力;崇礼义,又讲法治;在“法先王”的同时,又主张“法后王”。孟子创性善论,强调养性;荀子主性恶论,强调后天的学习。这些都说明他与嫡传的儒学有所不同。他还提出了人定胜天,反对宿命论,万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。……

    荀子和弟子们 · 著
  • 冰鉴

    作品简介:《冰鉴》作者曾国藩。是一部纵横中外的人才学教科书,一部关于识人、相人的经典文献,是曾国藩总结自身识人、用人心得而成的一部传世奇书,是曾国藩体察入微、洞悉人心的心法要诀。《冰鉴》因具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的重视和喜爱。《冰鉴》为读者打造一条走近曾国藩的智慧之道,感受他独到的识人、用人策略。 一部真正的智慧经典,不仅可以跨越他所属的领域,而且可以跨越时空!《冰鉴》一书对后世影响颇大,蒋介石的相人之法,就得益于《冰鉴》。他在安排重要人事时,也常常观察其相貌颜色,以决定用否。蒋纬国在担任三军大学校长期间,该书曾被指定为学生的重要参考书。该书曾在大陆绝迹几十年,近年被整理出版,深受读者青睐。国藩看相的学问——《冰鉴》这一部书。它所包涵看相的理论,不同其他的相书。他说:“功名看气宇”,就是这个人有没有功名,要看他的风度。“事业看精神”,这个当然,一个人精神不好,做一点事就累了,还会有什么事业前途呢?“穷通看指甲”,一个人有没有前途看指甲,指甲又与人的前途有什么关系呢?绝对有关系。根据生理学,指甲是以钙质为主要成分,钙质不够,就是体力差,体力差就没有精神竞争。有些人指甲不像瓦型的而是扁扁的,就知道这种人体质非常弱,多病。“寿夭看脚踵”,命长不长,看他走路时的脚踵。我曾经有一个学生,走路时脚根不点地,他果然短命。这种人第一是短命,第二是聪明浮燥,所以交待他的事,他做得很快,但不踏实。“如要看条理,只在言语中”,一个人思想如何,就看他说话是否有条理,这种看法是很科学的。……

    曾国藩 · 著
  • 小窗幽记

    作品简介:《小窗幽记》是明代陈继儒(一说陆绍珩)创作的小品文集,刊行于天启四年(1624年)。《小窗幽记》全书分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷,共一千五百余则,内容涉及修身、养性、立言、立德、为学、致仕、立业、治家等各方面,主要表达的是文人雅士淡泊名利、宁静致远、超凡脱俗的内心世界和精神追求。《小窗幽记》文字清雅,格调超拔,论事析理,独中肯綮,为明代清言的代表作之一。全书分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩12卷,共一千四百余条格言。或陈说利害,指点迷津,以言醒世;或肯定情爱,颂扬忠贞,赞美人世间一切真情实感;或强调道德修养的重要,倡导读书,劝勉人们要有高尚的道德、丰厚的学养和良好的性情;或提倡淡泊名利,严于操守,多做善事;或描述隐居生活,赞美田园生涯,宣扬朴素为美;或状物写景,以景悟情,回归自然;或强调静心,体味物韵,提升人生的境界;或评述奇人异物,阐言美文奇书,推崇高人奇士;或描绘物、景的和谐绮丽,赞美阳刚和阴柔之美;或称誉豪士,召唤英雄,使人意气风发;或以自身的体验和认知,陈述做人、处世应遵循的准则;或讨论美的形态、美的条件和美的境界。……

    陈继儒 · 著
  • 墨子

    作品简介:《墨子》是阐述墨家思想的著作,原有71篇,现存53篇,一般认为是墨子的弟子及后学记录、整理、编纂而成。《墨子》分两大部分:一部分是记载墨子言行,阐述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想;另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6篇,一般称作墨辩或墨经,着重阐述墨家的认识论和逻辑思想。《墨子》一书思想非常丰富,其中政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想都比较突出,尤其是它的逻辑思想,是先秦逻辑思想史的奠基作。《墨子》的政治思想,主要反映在《尚贤》、《尚同》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《非乐》诸篇中。墨家主张任人唯贤的用人原则,反对任人唯亲,它说,做官的不能永远都是高贵的,老百姓也不能永远都是下贱的。它主张从天子到下面的各级官吏,都要选择天下的贤人来充当。墨子反对统治者发动的侵略战争,声援被侵略的国家,并为此而奔走呼嚎,勇敢地主持正义。墨子对统治者过的骄奢淫逸的糜烂生活极为反感,主张对统治者要进行限制。对死人的葬礼,墨子主张节俭,反对铺张浪费。这些客观上反映了广大劳动人民的愿望和要求。《墨子》的伦理思想,主要反映在《兼爱》、《亲士》、《修身》等篇中。墨子主张"兼相爱,交相利",人们不分贵贱,都要互爱互利,这样社会上就不会出现以强凌弱、以贵欺贱、以智诈愚的现象。国君要爱护有功的贤臣,慈父要爱护孝顺的儿子。人们处在贫困的时候不要怨恨,处在富有的时候要讲究仁义。对活着的人要仁爱,对死去的人要哀痛,这样社会就会走向大同。墨子的伦理思想虽然抹杀了阶级性,带有空想的色彩,但它却是广大劳动人民要求平等、反抗压迫、呼唤自由的心声。《墨子》是阐述墨家思想的著作,原有71篇,现存53篇,一般认为是墨子的弟子及后学记录、整理、编纂而成。《墨子》分两大部分:一部分是记载墨子言行,阐述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想;另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6篇,一般称作墨辩或墨经,着重阐述墨家的认识论和逻辑思想。《墨子》一书思想非常丰富,其中政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想都比较突出,尤其是它的逻辑思想,是先秦逻辑思想史的奠基作。《墨子》的政治思想,主要反映在《尚贤》、《尚同》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《非乐》诸篇中。墨家主张任人唯贤的用人原则,反对任人唯亲,它说,做官的不能永远都是高贵的,老百姓也不能永远都是下贱的。它主张从天子到下面的各级官吏,都要选择天下的贤人来充当。墨子反对统治者发动的侵略战争,声援被侵略的国家,并为此而奔走呼嚎,勇敢地主持正义。墨子对统治者过的骄奢淫逸的糜烂生活极为反感,主张对统治者要进行限制。对死人的葬礼,墨子主张节俭,反对铺张浪费。这些客观上反映了广大劳动人民的愿望和要求。《墨子》的伦理思想,主要反映在《兼爱》、《亲士》、《修身》等篇中。墨子主张"兼相爱,交相利",人们不分贵贱,都要互爱互利,这样社会上就不会出现以强凌弱、以贵欺贱、以智诈愚的现象。国君要爱护有功的贤臣,慈父要爱护孝顺的儿子。人们处在贫困的时候不要怨恨,处在富有的时候要讲究仁义。对活着的人要仁爱,对死去的人要哀痛,这样社会就会走向大同。墨子的伦理思想虽然抹杀了阶级性,带有空想的色彩,但它却是广大劳动人民要求平等、反抗压迫、呼唤自由的心声。《墨子》的哲学思想,主要反映在《非命》、《贵义》、《尚同》、《天志》、《明鬼》、《墨经》诸篇中。墨家哲学思想的最大贡献是认识论。墨子主张把知识分为"闻知"、"说知"、"亲知"三类,"闻知"是传授的知识,"说知"是推理的知识,"亲知"是实践经验的知识。这就否定了唯心主义的先验论。……

    墨子和弟子 · 著
  • 传习录

    作品简介:《传习录》是哲学著作,由王阳明的门人弟子对其语录和信件进行整理编撰而成。王阳明是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人。此书记载了他的语录和论学书信。“传习”一词源出自《论语》中的“传不习乎”一语。《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅,中卷里的书信出自王阳明亲笔,是他晚年的著述,下卷虽未经本人审阅,但较为具体地解说了他晚年的思想,并记载了王阳明提出的"四句教"。"心即理"本来是陆九渊的命题,《传习录》对此作了发挥。王阳明批评朱熹的修养方法是去心外求理、求外事外物之合天理与至善。王阳明认为"至善是心之本体","心即理也,此心无私欲之蔽,即是天理,不须外面添一分。"他这样说是强调社会上的伦理规范之基础在于人心之至善。从这个原则出发,他对《大学》的解释与朱熹迥异。朱子认为《大学》之"格物致知"是要求学子通过认识外物最终明了人心之"全体大用"。王阳明认为"格物"之"格"是"去其心之不正,以全其本体之正"。"意之本体便是知,意之所在便是物"。"知"是人心本有的,不是认识了外物才有的。这个知是"良知"。在他看来,朱子的格物穷理说恰恰是析心与理为二的。由此可见,王阳明的"心即理"的命题主要是为其修养论服务的。“致良知说”是对陆九渊心即理思想的发展。王阳明的心即理的思想也有我们一般意义上的本体论的含义。然而,如果偏重从本体论研究它,就会忽视它在王阳明修养论中的基础意义。知行问题是《传习录》中讨论的重要问题,也反映了王阳明对朱熹以来宋明道学关于这个问题讨论的进一步研究。不但全面阐述了王阳明的思想,也体现了他辩证的授课方法,以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。《传习录》包括了王学所有重要观点。上卷阐述了知行合一、心即理、心外无理、心外无物、意之所在即是物、格物是诚意的功夫等观点,强调圣人之学为身心之学,要领在于体悟实行,切不可把它当作纯知识,仅仅讲论于口耳之间。中卷有书信八篇。回答了对于知行合一、格物说的问难之外,还谈了王学的根本内容、意义与创立王学的良苦用心;讲解致良知大意的同时,也精彩地解释了王学宗旨;回答了他们关于本体的质疑并且针对各人具体情况指点功夫切要。另有两篇短文,阐发阳明的教育思想。下卷的主要内容是致良知,阳明结合自己纯熟的修养功夫,提出本体功夫合一、满街都是圣人等观点,尤其引人注目的是四句教,它使王学体系齐备。……

    王守仁(王阳明) · 著
  • 孙膑兵法

    作品简介:《孙膑兵法》是战国时期孙膑创作的中国军事著作。《孙膑兵法》为研究我国古代军事思想提供了重要的新资料。《孙膑兵法》又名《齐孙子》,系与《孙子兵法》区别之故。《汉书·艺文志》称“八十九篇,图四卷”,但自《隋书·经籍志》始,便不见于历代著录,概大约在东汉末年便已失传。1972年,临沂银雀山汉墓竹简出土,这部古兵法始重见天日。但由于年代久远,竹简残缺不全,损坏严重。经竹简整理小组整理考证,文物出版社于1975年出版了简本《孙膑兵法》,共收竹简364枚,分上、下编,各十五篇。对于这批简文,学术界一般认为,上篇当属原著无疑,系在孙膑著述和言论的基础上经弟子辑录、整理而成;下篇内容虽与上篇内容相类,但也存在着编撰体例上的不同,是否为孙膑及其弟子所著尚无充分的证据。1985年,文物出版社出版的《银雀山汉墓竹简(壹)》中,收入《孙膑兵法》凡16篇,系原上编诸篇加上下篇中的《五教法》而成,其篇目依次为:擒庞涓、见威王、威王问、陈忌问垒、篡卒、月战、八阵、地葆、势备、兵情、行篡、杀士、延气、官一、五教法、强兵。孙膑的军事思想主要集中于《孙膑兵法》。孙膑特别重视道,这一点和《六韬》很相似,在《孙膑兵法》的治国、治军以及治敌各个方面,孙膑都反复强调道的作用。孙膑不迷信赏罚的作用,认为必须“用民得其性”才能做到“则令行如流",如果违背民性,而赏罚就会失去作用。孙膑说“赏未行,罚未用,而民听令者,其令,民之所能行也。赏高罚下,而民不听其令者,其令,民之所不能行也。使民虽不利,进死而不旋踵,孟竟之所难也,而责之民,是使水逆流也。"比起特别迷信赏罚的作用的尉缭,孙膑见识要更深一层。……

    孙膑 · 著
  • 笑林广记

    作品简介:《笑林广记》是一部流传久远、影响深广的通俗笑话总集,语言风趣幽默,文字简练生动,形式短小精悍,堪称中国古代文化宝库中的旷世奇珍。此书作者署名清代“游戏主人”,但其内容并非一人一世所作,而是广大劳动者集体智慧的结晶!《笑林广记》在编译过程中,对原书的内容做了精心遴选,保留了其中的10部,在力图呈现给广大读者一席原汁原味的“笑话盛宴”的同时,剔除了一些内容不健康和脱离当时社会背景不易理解的篇章。希望《笑林广记》能够让广大读者在紧张忙碌的生活中多一份欢笑,少一份烦恼!另传,《笑林广记》广为流传于改革开放前平度市民间,作者系清朝仕途失意文人李笑远(今属青岛市平度蓼兰镇韩丘村)。李笑远父家富庶,自古书香门第世家,颇具才气,与同时期邻村张志,为平度远近闻名之两大才子;自古文人相轻,民间两人斗气之事亦颇为可乐!李笑远,才气逼人,然仕途不平,多次科考均被排挤替下,一气之下,郁郁家中,大骂天下人,以解不时之气;纵观全书,天下人皆被其骂,仅其母未有所提,笑远曰,母孕十月,以命生余,不可不敬!……

    游戏主人 · 著
  • 幼学琼林

    作品简介:《幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物,作者为明末的西昌人程登吉。本书最早名为《幼学须知》,又称《成语考》、《故事寻源》。明景泰年间的进士邱睿、清朝的嘉庆年间由邹圣脉、民国时人费有容、叶浦荪和蔡东藩等进行了增补。《幼学琼林》是骈体文写成的,全书全部用对偶句写成,容易诵读,便于记忆。全书内容广博、包罗万象,被称为中国古代的百科全书。人称“读了《增广》会说话,读了《幼学》会读书”。书中对许多的成语出处作了许多介绍,读者可掌握不少成语典故,此外还可以了解中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。书中还有许多警句、格言,至今仍然传诵不绝。但是书中也有一些封建观点,对于现代人来说难以认同。伟人毛泽东就能熟背《幼学琼林》,可见此书影响于世的程度。……

    程登吉 · 著