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列传·卷三十五

郑孝穆 崔谦弟说 说子弘度 崔猷 裴侠 薛端 薛善 弟慎 敬珍

郑孝穆字道和,荥阳开封人,魏将作大匠浑之十一世孙。 祖敬叔,魏颍川、濮阳郡守,本邑中正。父琼,范阳郡守,赠 安东将军、青州刺史。

孝穆幼而谨厚,以清约自居。年未弱冠,涉猎经史。父叔 四人并早殁,昆季之中,孝穆居长。抚训诸弟,有如同生,闺 庭之中,怡怡如也。魏孝昌初,解褐太尉行参军,转司徒主簿。 属盗贼蜂起,除假节、龙骧将军、别将,屡有战功。永安中, 迁冠军将军、持节、都督。从元天穆讨平邢杲,进骠骑将军、 左光禄大夫、太师咸阳王长史。及魏孝武西迁,从入关,除司 徒左长史,领临洮王友,赐爵永宁县侯。

大统五年,行武功郡事,迁使持节、本将军,行岐州刺史、 当州都督。在任未几,有能名。就加通直散骑常侍。王罴时为 雍州刺史,钦其善政,遣使贻书,盛相称述。先是,所部百姓, 久遭离乱,饥馑相仍,逃散殆尽。孝穆下车之日,户止三千。 留情绥抚,远近咸至,数年之内,有四万家。每岁考绩,为天 下最。太祖嘉之,赐书曰 :“知卿莅职近畿,留心治术。凋弊 之俗,礼教兴行;厌乱之民,襁负而至。昔郭伋政成并部,贾 琮誉重冀方,以古方今,彼有惭德 。”于是征拜京兆尹。

十五年,梁雍州刺史、岳阳王萧察称藩来附,时议欲遣使, 盛选行人。太祖历观内外,无逾孝穆者。十六年,乃假孝穆散 骑常侍,持节策拜察为梁王。使还称旨,进车骑大将军、仪同 三司,加散骑常侍。是年,太祖总戎东讨,除大丞相府右长史, 封金乡县男,邑二百户。军次潼关,命孝穆与左长史长孙俭、 司马杨宽、尚书苏亮、谘议刘孟良等分掌众务。仍令孝穆引接 关东归附人士,并品藻才行而任用之。孝穆抚纳铨叙,咸得其 宜。大将军达奚武率众经略汉中,以孝穆为梁州刺史,以疾不 之部。拜中书令,赐姓宇文氏。寻以疾免。

孝闵帝践阼,加骠骑大将军、开府仪同三司,进爵为子, 增邑通一千户。晋公护为雍州牧,辟为别驾,又以疾固辞。武 成二年,征拜御伯中大夫,徙授御正。保定三年,出为宜州刺 史,转华州刺史。五年,除虞州刺史,转陕州刺史。频历数州, 皆有政绩。复以疾笃,屡乞骸骨。入为少司空。卒于位,时年 六十。赠本官,加郑梁北豫三州刺史。谥曰贞。

子诩嗣。历位纳言,为聘陈使。后至开府仪同三司、大将 军、邵州刺史。诩弟译,于隋文帝有翊赞功,开皇初,又追赠 孝穆大将军、徐兖等六州刺史,改谥曰文。

译幼聪敏,涉猎群书,尤善音乐,有名于时。世宗诏令事 辅城公。及高祖即位。除都督,稍迁御正下大夫,颇被顾待。 东宫建,以译为宫尹下大夫,特被太子亲爱。建德二年,为聘 齐使副。及太子西征,多有失德,王轨、宇文孝伯等以闻,高 祖大怒,宫臣亲幸者,咸被谴责,译坐除名。后例复官,仍拜 吏部下大夫。宣帝嗣位,授开府仪同大将军、内史中大夫,封 归昌县公,邑千户。既以恩旧,任遇甚重,朝政机密,并得参 详。寻迁内史上大夫,进爵沛国公。上大夫之官,自译始也。 及宣帝大渐,御正下大夫刘昉乃与译谋,以随公受遗辅少主。 隋文帝执政,拜柱国、大丞相府长史,内史如故。寻进位上柱 国。

崔谦字士逊,博陵安平人也。祖辩,魏平远将军、武邑郡 守。父楷,散骑常侍、光禄大夫、殷州刺史,赠侍中、都督冀 定相三州诸军事、骠骑大将军、仪同三司、冀州刺史。

谦幼聪敏,神彩嶷然。及长,深沉有识量。历观经史,不 持章句,志在博闻而已。每览经国纬民之事,心常好之,未尝 不抚卷叹息。孝昌中,解褐著作佐郎。从太宰元天穆讨邢杲, 破之,以功授辅国将军、太中大夫,迁平东将军、尚书殿中郎。

贺拔胜出镇荆州,以谦为行台左丞。胜虽居方岳之任,至 于安辑夷夏,纲纪众务,皆委谦焉。谦亦尽其智能,以相匡弼。 胜有声南州,谦之力也。及魏孝武将备齐神武之逼,乃诏胜引 兵赴洛。军至广州,帝已西迁。胜乃迟疑,将旋所镇。谦谓胜 曰 :“昔周室不造,诸侯释位;汉道中微,列藩尽节。今皇家 多故,主上蒙尘,寔忠臣枕戈之时,义士立功之日也。公受方 面之重,总宛、叶之众,若杖义而动,首唱勤王,天下闻风, 孰不感激。诚宜顺义勇之志,副遐迩之心,倍道兼行,谒帝关 右。然后与宇文行台,同心协力,电讨不庭。则桓、文之勋, 复兴于兹日矣。舍此不为,中道而退,便恐人皆解体,士各有 心。一失事机,后悔何及 。”胜不能用,而人情果大骚动。还 未至州,州民邓诞引侯景军奄至,胜与战,败绩,遂将麾下数 百骑南奔于梁。谦亦与胜俱行。及至梁,每乞师赴援。梁武帝 虽不为出军,而嘉胜等志节,并许其还国。乃分谦先还,且通 邻好。魏文帝见谦甚悦,谓之曰 :“卿出万死之中,投身江外, 今得生还本朝,岂非忠贞之报也 。”太祖素闻谦名,甚礼之。 乃授征西将军、金紫光禄大夫,赐爵千乘县男。及胜至,拜太 师,以谦有毗辅之功,又授太师长史。

大统三年,从太祖擒窦泰,战沙苑,并有功。进爵为子, 迁车骑大将军、右光禄大夫,拜尚书右丞。谦明练时事,及居 枢辖,时论以为得人。四年,从太祖解洛阳围,仍经河桥战, 加定州大中正、瀛州刺史。十五年,授车骑大将军、仪同三司, 又破柳仲礼于随郡,讨平李迁哲于魏兴,并有功。进骠骑大将 军、开府仪同三司、直州刺史,赐姓宇文氏。

魏恭帝初,转利州刺史。谦性明悟,深晓政术,又勤于理 务,民讼虽繁,未尝有懈倦之色。吏民以是敬而爱之。时有蜀 人贾晃迁举兵作乱,率其党围逼州城。谦仓卒分部,纔得千许 人,便率拒战。会梁州援兵至,遂擒晃迁,余人乃散。谦诛其 渠帅,余并原之。旬日之间,遂得安辑。世宗初,进爵作唐县 公。保定二年,迁安州总管、随应等十一州甑山上明鲁山三镇 诸军事、安州刺史。四年,加大将军,进爵武康郡公。

天和元年,授江陵总管。三年,迁荆州总管、荆淅等十四 州南阳平阳等八防诸军事、荆州刺史。州既统摄遐长,俗兼夷 夏,又南接陈境,东邻齐寇。谦外御强敌,内抚军民,风化大 行,号称良牧。每年考绩,常为天下最,屡有诏褒美焉。谦随 贺拔胜之在荆州也,虽被亲遇,而名位未显。及践其位,朝野 以为荣。四年,卒于州。阖境痛惜之,乃共立祠堂,四时祭飨。 子旷嗣。

谦性至孝,少丧父,殆将灭性 。与弟 〔说〕特相友 爱,虽复年事并高,名位各重,所有资产,皆无私焉。其居家

严肃,动遵礼度。旷与说子弘度等,并奉其遗训云。 旷少温雅,仁而泛爱。释褐中外府记室。大象末,位至开 府仪同大将军,淅州刺史。

说本名士约,少鲠直,有节概,膂力过人,尤工骑射。释 褐领军府录事,转谘议参军。及贺拔胜出牧荆州,以说为假节、 冠军将军、防城都督。又随胜奔梁,复自梁归国。授卫将军﹑ 都督,封安昌县子,邑三百户。从太祖复弘农,战沙苑,皆有 功。进爵为侯,增邑八百户,除京兆郡守。累迁帅都督、抚军 将军、通直散骑常侍、大都督、车骑大将军、仪同三司、都官 尚书、定州大中正,改封安固县侯,增邑三百户,赐姓宇文氏, 并赐名说焉。进爵骠骑大将军、开府仪同三司,加侍中,进爵 万年县公,增邑通前二千四百户。除陇州刺史,迁总管凉甘瓜 三州诸军事、凉州刺史。说莅政强毅,百姓畏之。齐王宪东征, 以说为行军长史 。军还 ,除使持节、崇德安义等十三防熊和 (忠)〔中〕等三州诸军事 ,崇德防主,加授大将军,改封安 平县公。建德四年卒,时年六十四。赠鄜延丹绥长五州刺史, 谥曰壮。子弘度,猛毅有父风。大象末,上柱国、武乡郡公。

崔猷字宣猷,博陵安平人,汉尚书寔之十二世孙也。祖挺, 魏光州刺史、泰昌县子,赠辅国将军、幽州刺史,谥曰景。父 孝芬,左光禄大夫、仪同三司,兼吏部尚书,为齐神武所害。

猷少好学,风度闲雅,性鲠正,有军国筹略。释褐员外散 骑侍郎,领大行台郎中。寻为吏部尚书李神隽所荐,拜通直散 骑侍郎,摄尚书驾部郎中。普泰初,除征虏将军、司徒从事中 郎。既遭家难,遂间行入关。及谒魏孝武,哀动左右,帝为之 改容。既退,帝目送之曰:“忠孝之道,萃此一门。”即以本官 奏门下事。

大统初,兼给事黄门侍郎,封平原县伯,邑八百户。二年, 正除黄门,加中军将军。擒窦泰,复弘农,破沙苑,猷常以本 官从军典文翰。五年,除司徒左长史,加骠骑将军。时太庙初 成,四时祭祀,犹设俳优角抵之戏,其郊庙祭官,多有假兼。 猷屡上疏谏,书奏,并纳焉。迁京兆尹。时婚姻礼废,嫁娶之 辰,多举音乐。又廛里富室,衣服奢淫,乃有织成文绣者。猷 又请禁断,事亦施行。与卢辩等创修六官。十二年,除大都督、 骠骑将军、淅州刺史,加车骑大将军、仪同三司。

十四年,侯景据河南归款,遣行台王思政赴之。太祖与思 政书曰 :“崔宣猷智略明赡,有应变之才,若有所疑,宜与量 其可不。”思政初(领)〔顿〕兵襄城,后欲于颍川为行台治所, 遣使人魏仲奉启陈之。并致书于猷论将移之意。猷复书曰:“夫 兵者,务在先声后实,故能百战百胜,以弱为强也。但襄城控 带京洛,寔当今之要地,如有动静,易相应接。颍川既邻寇境, 又无山川之固,贼若充斥,径至城下。辄以愚情,权其利害, 莫若顿兵襄城,为行台治所,颍川置州,遣郭贤镇守。则表里 胶固,人心易安,纵有不虞,岂能为患 。”仲见太祖,具以启 闻。太祖即遣仲还,令依猷之策。思政重启,求与朝廷立约: 贼若水攻,乞一周为断;陆攻,请三岁为期。限内有事,不烦 赴援。过此以往,惟朝廷所裁。太祖以思政既亲其事,兼复固 请,遂许之。及颍川没后,太祖深追悔焉。十六年,以疾去职。 属大军东征,太祖赐以马舆,命随军,与之筹议。十七年,进 侍中、骠骑大将军、开府仪同三司、本州大中正,赐姓宇文氏。

魏恭帝元年,太祖欲开梁汉旧路,乃命猷督仪同刘道通、 陆腾等五人,率众开通车路,凿山堙谷五百余里,至于梁州。 即以猷为都督梁利等十二州白马傥城二防诸军事、梁州刺史。 及太祖崩,始利沙兴等诸州,阻兵为逆,信合开楚四州亦叛, 唯梁州境内,民无贰心。利州刺史崔谦请援,猷遣兵六千赴之。 信州粮尽,猷又送米四千斛。二镇获全,猷之力也。进爵固安 县公,邑二千户。猷深为晋公护所重,护乃养猷第三女为己女, 封富平公主。

世宗即位,征拜御正中大夫。时依周礼称天王,又不建年 号,猷以为世有浇淳,运有治乱,故帝王以之沿革,圣哲因时 制宜。今天子称王,不足以威天下,请遵秦汉称皇帝,建年号。 朝议从之。武成二年,除司会中大夫,御正如故。

世宗崩,遗诏立高祖。晋公护谓猷曰 :“鲁国公禀性宽仁, 太祖诸子之中,年又居长。今奉遵遗旨,翊戴为主,君以为何 如?”猷对曰 :“殷道尊尊,周道亲亲,今朝廷既遵周礼,无 容辄违此义 。”护曰 :“天下事大,但恐毕公冲幼耳 。”猷曰: “昔周公辅成王以朝诸侯,况明公亲贤莫二,若行周公之事, 方为不负顾托 。”事虽不行,当时称其守正。保定元年,重授 总管梁利开等十四州白马傥(成)〔城〕二防诸军事、梁州刺 史。寻复为司会。

天和二年,陈将华皎来附,晋公护议欲南伐,公卿莫敢正 言。猷独进曰 :“前岁东征,死伤过半,比虽加抚循,而疮痍 未复。近者长星为灾,乃上玄所以垂鉴诫也。诚宜修德以禳天 变,岂可穷兵极武而重其谴负哉?今陈氏保境息民,共敦邻好。 无容违盟约之重,纳其叛臣,兴无名之师,利其土地。详观前 载,非所闻也 。”护不从。其后水军果败,而裨将元定等遂没 江南。 建德四年,出为同州司会。六年,征拜小司徒,加上开府 仪同大将军。隋文帝践极,以猷前代旧齿,授大将军,进爵汲 郡公,增邑通前三千户。开皇四年卒,谥曰明。

子仲方,字不齐,早知名,机神颖悟,文学优敏。大象末, 仪同大将军、司玉下大夫。

裴侠字嵩和,河东解人也。祖思齐,举秀才,拜议郎。父 欣,博涉经史,魏昌乐王府司马、西河郡守,赠晋州刺史。

侠幼而聪慧,有异常童。年十三,遭父忧,哀毁有若成人。 州辟主簿,举秀才。魏正光中,解巾奉朝请。稍迁员外散骑侍 郎、义阳郡守。元颢入洛,侠执其使人,焚其赦书。魏孝庄嘉 之,授轻车将军、东郡太守,带防城别将。及魏孝武与齐神武 有隙,征河南兵以备之,侠率所部赴洛阳。授建威将军,左中 郎将。俄而孝武西迁,侠将行而妻子犹在东郡。荥阳郑伟谓侠 曰 :“天下方乱,未知乌之所集。何如东就妻子,徐择木焉。” 侠曰 :“忠义之道,庸可忽乎!吾既食人之禄,宁以妻子易图 也 。”遂从入关。赐爵清河县伯,除丞相府士曹参军。

大统三年,领乡兵从战沙苑,先锋陷阵。侠本名协,至是, 太祖嘉其勇决,乃曰“仁者必有勇 ”,因命改焉。以功进爵为 侯,邑八百户,拜行台郎中。王思政镇玉壁,以侠为长史。未 几为齐神武所攻。神武以书招思政,思政令侠草报,辞甚壮烈。 太祖善之,曰 :“虽鲁连无以加也。”

除河北郡守。侠躬履俭素,爱民如子,所食唯菽麦盐菜而 已。吏民莫不怀之。此郡旧制,有渔猎夫三十人以供郡守。侠 曰 :“以口腹役人,吾所不为也 。”乃悉罢之。又有丁三十人, 供郡守役使。侠亦不以入私,并收庸直,为官市马。岁月既积, 马遂成群。去职之日,一无所取。民歌之曰 :“肥鲜不食,丁 庸不取,裴公贞惠,为世规矩 。”侠尝与诸牧守俱谒太祖。太 祖命侠别立,谓诸牧守曰 :“裴侠清慎奉公,为天下之最,今 众中有如侠者,可与之俱立 。”众皆默然,无敢应者。太祖乃 厚赐侠。朝野叹服,号为独立君。

侠又撰九世伯祖贞侯潜传,以为裴氏清公,自此始也,欲 使后生奉而行之,宗室中知名者,咸付一通。从弟伯凤、世彦, 时并为丞相府佐,笑曰 :“人生仕进,须身名并裕。清苦若此, 竟欲何为?”侠曰 :“夫清者莅职之本,俭者持身之基。况我 大宗,世济其美,故能:存,见称于朝廷;没,流芳于典策。

今吾幸以凡庸,滥蒙殊遇,固其穷困,非慕名也。志在自修, 惧辱先也。翻被嗤笑,知复何言 。”伯凤等惭而退。

九年,入为大行台郎中。居数载,出为郢州刺史,加仪同 三司,寻转(祏)〔拓〕州刺史,征拜雍州别驾。孝闵帝践阼, 除司邑下大夫,加骠骑大将军、开府仪同三司,进爵为公,增 邑通前一千六百户。迁民部中大夫。时有奸吏,主守仓储,积 年隐没至千万者,及侠在官,励精发摘,数旬之内,奸盗略尽。 转工部中大夫。有大司空掌钱物典李贵乃于府中悲泣。或问其 故。对曰 :“所掌官物,多有费用,裴公清严有名,惧遭罪责, 所以泣耳 。”侠闻之,许其自首。贵言隐费钱五百万。侠之肃 遏奸伏,皆此类也。

初,侠尝遇疾沉顿,大司空许国公宇文贵、小司空北海公 申徽并来伺候侠。侠所居第屋,不免风霜,贵等还,言之于帝。 帝矜其贫苦,乃为起宅,并赐良田十顷,奴隶、耕牛、粮粟, 莫不备足。搢绅咸以为荣。武成元年,卒于位。赠太子少师、 蒲州刺史,谥曰贞。河北郡前功曹张回及吏民等,感侠遗爱, 乃作颂纪其清德焉。

子祥,性忠谨,有治剧才。少为成都令,清不及侠,断决 过之。后除长安令,为权贵所惮。迁司仓下大夫。侠之终也, 遂以毁卒。祥弟肃,贞亮有才艺。天和中,举秀才,拜给事中 士。稍迁御正大夫,赐爵胡原县子。

薛端字仁直,河东汾阴人也,本名沙陀。魏雍州刺史、汾 阴侯辨之六世孙。代为河东着姓。高祖谨,泰州刺史、内都坐 大官、涪陵公。曾祖洪隆,河东太守。以隆兄洪阼尚魏文〔成〕 帝女西河公主,有赐田在冯翊,洪隆子麟驹徙居之,遂家于冯 翊之夏阳焉。麟驹举秀才,拜中书博士,兼主客郎中,赠河东 太守。父英集,通直散骑常侍。

端少有志操。遭父忧,居丧合礼。与弟裕,励精笃学,不 交人事。年十七,司空高干辟为参军,赐爵汾阴县男。端以天 下扰乱,遂弃官归乡里。

魏孝武西迁,太祖令大都督薛崇礼据龙门,引端同行。崇 礼寻失守,遂降东魏。东魏遣行台薛循义、都督乙干贵率众数 千西度,据杨氏壁。端与宗亲及家僮等先在壁中,循义乃令其 兵逼端等东度。方欲济河,会日暮,端密与宗室及家僮等叛之。 循义遣骑追,端且战且驰,遂入石城栅,得免。栅中先有百家, 端与并力固守。贵等数来慰喻,知端无降意,遂拔还河东。东 魏又遣其将贺兰懿、南汾州刺史薛琰达守杨氏壁。端率其属, 并招喻村民等,多设奇以临之。懿等疑有大军,便即东遁,争 船溺死者数千人。端收其器械,复还杨氏壁。太祖遣南汾州刺 史苏景恕镇之。降书劳问,征端赴阙,以为大丞相府户曹参军。

从擒窦泰,复弘农,战沙苑,并有功。加冠军将军、中散 大夫,进爵为伯。转丞相东合祭酒,加本州大中正,迁兵部郎 中,改封文城县伯,加使持节、平东将军、吏部郎中。端性强 直,每有奏请,不避权贵。太祖嘉之,故赐名端,欲令名质相 副。自居选曹,先尽贤能,虽贵游子弟,才劣行薄者,未尝升 擢之。每启太祖云 :“设官分职,本康时务,苟非其人,不如 旷职 。”太祖深然之。大统十六年,大军东讨。柱国李弼为别 道元帅,妙简首僚,数日不定。太祖谓弼曰 :“为公思得一长 史,无过薛端。”弼对曰 :“真其才也。”乃遣之。加授车骑大 将军、仪同三司。转尚书左丞,仍掌选事。进授吏部尚书,赐 姓宇文氏。端久处选曹,雅有人伦之鉴,其所擢用,咸得其才。 六官建,拜军司马,加侍中、骠骑大将军、开府仪同三司,进 爵为侯。

孝闵帝践阼,除工部中大夫,转民部中大夫,进爵为公, 增邑通前一千八百户。晋公护将废帝,召群官议之,端颇有同 异。护不悦,出为蔡州刺史。为政宽惠,民吏爱之。寻转基州 刺史。基州地接梁、陈,事藉镇抚,总管史宁遣司马梁荣催令 赴任。蔡州父老诉荣,请留端者千余人。至基州,未几卒,时 年四十三。遗诫薄葬,府州赠遗,勿有所受。赠本官,加大将 军,追封文城郡公。谥曰质。

子冑,字绍玄。幼聪敏,涉猎群书,雅达政事。起家帅都 督。累迁上仪同,历司金中大夫、徐州总管府长史、合州刺史。 大象中,位至开府仪同大将军。

端弟裕,字仁友。少以孝悌闻于州里。初为太学生,时黉 中多是贵游,好学者少,唯裕耽翫不倦。弱冠,辟丞相参军事。 是时京兆韦敻志安放逸,不干世务。裕慕其恬静,数载酒肴候 之,谈宴终日。敻遂以从孙女妻之。裕尝谓亲友曰 :“大丈夫 当圣明之运,而无灼然文武之用,为世所知,虽复栖栖遑遑, 徒为劳苦耳。至如韦居士,退不丘壑,进不市朝,怡然守道, 荣辱不及,何其乐也 。”寻遇疾而卒,时年四十一。文章之士 诔之者数人。太祖伤惜之,赠洛州刺史。

薛善字仲良,河东汾阴人也。祖瑚,魏河东郡守。父和, 南青州刺史。善少为司空府参军事,迁傥城郡守,转盐池都将。 魏孝武西迁,东魏(攻)〔改〕河东(围秦)〔为泰〕州,以善 为别驾。善家素富,僮仆数百人。兄元信,仗气豪侈,每食方 丈,坐客恒满,弦歌不绝。而善独供己率素,爱乐闲静。

大统三年,齐神武败于沙苑,留善族兄崇礼守河东。太祖 遣李弼围之,崇礼固守不下。善密谓崇礼曰 :“高氏戎车犯顺, 致令主上播越。与兄忝是衣冠绪余,荷国荣宠。今大军已临, 而兄尚欲为高氏尽力。若城陷之日,送***安,云逆贼某甲之 首,死而有灵,岂不殁有余愧!不如早归诚款,虽未足以表奇 节,庶获全首领 。”而崇礼犹持疑不决。会善从弟馥妹夫高子 信为防城都督,守城南面。遣馥来诣善云 :“意欲应接西军, 但恐力所不制 。”善即令弟济将门生数十人,与信、馥等斩关 引弼军入。时预谋者并赏五等爵,善以背逆归顺,臣子常情, 岂容阖门大小,俱叨封邑,遂与弟慎并固辞不受。太祖嘉之, 以善为汾阴令。善干用强明,一郡称最。太守王罴美之,令善 兼督六县事。

寻征为行台郎中。时欲广置屯田以供军费,乃除司农少卿, 领同州夏阳县二十屯监。又于夏阳诸山置铁冶,复令善为冶监, 每月役八千人,营造军器。善亲自督课,兼加慰抚,甲兵精利, 而皆忘其劳苦焉。加通直散骑常侍,迁大丞相府从事中郎。追 论屯田功,赐爵龙门县子,迁黄门侍郎,加车骑大将军、仪同 三司。 除河东郡守,进骠骑大将军、开府仪同三司,赐姓宇文氏。 六官建,拜工部中大夫,进爵博平县公。寻除御正中大夫,转 民部中大夫。

时晋公护执政,仪同齐轨语善云 :“兵马万机,须归天子, 何因犹在权门 。”善白之。护乃杀轨,以善忠于己,引为中外 府司马。迁司会中大夫,副总六府事。加授京兆尹,仍治司会。 出为隆州刺史,兼治益州总管府长史。征拜少傅。卒于位,时 年六十七。赠蒲虞勋三州刺史。高祖以善告齐轨事,谥曰缪公。 子裒嗣。官至高阳守。善弟慎。

慎字佛护,好学,能属文,善草书。少与同郡裴叔逸、裴 诹之、柳虬、范阳卢柔、陇西李璨并相友善。起家丞相府墨曹 参军。太祖于行台省置学,取丞郎及府佐德行明敏者充生。悉 令旦理公务,晚就讲习,先六经,后子史。又于诸生中简德行 淳懿者,侍太祖读书。慎与李璨及陇西李伯良、辛韶,武功苏 衡,谯郡夏侯裕,安定梁旷、梁礼,河南长孙璋,河东裴举、 薛同,荥阳郑朝等十二人,并应其选。又以慎为学师,以知诸 生课业。太祖雅好谈论,并简名僧深识玄宗者一百人,于第内 讲说。又命慎等十二人兼学佛义,使内外俱通。由是四方竞为 大乘之学。

数年,复以慎为宜都公侍读。转丞相府记室。魏东宫建, 除太子舍人。迁庶子,仍领舍人。加通直散骑常侍,兼中书舍 人,转礼部郎中。六官建,拜膳部下大夫。慎兄善又任工部。 并居清显,时人荣之。孝闵帝践阼,除御正下大夫,进车骑大 将军、仪同三司,封淮南县子,邑八百户。历师氏、御伯中大 夫。

保定初,出为湖州刺史。州界既杂蛮左,恒以劫掠为务。 慎乃集诸豪帅,具宣朝旨,仍令首领每月一参,或须言事者, 不限时节。慎每引见,必殷勤劝诫,及赐酒食。一年之间,翕 然从化。诸蛮乃相谓曰:“今日始知刺史真民父母也。”莫不欣 悦。自是襁负而至者,千有余户。蛮俗,婚娶之后,父母虽在, 即与别居。慎谓守令曰 :“牧守令长是化民者也,岂有其子娶 妻,便与父母离析。非唯氓俗之失,亦是牧守之罪 。”慎乃亲 自诱导,示以孝慈,并遣守令各喻所部。有数户蛮,别居数年, 遂还侍养,及行得果膳,归奉父母。慎感其从善之速,具以状 闻。有诏蠲其赋役。于是风化大行,有同华俗。

寻入为蕃部中大夫。以疾去职,卒于家。有文集,颇为世 所传。 薛善之以河东应李弼也,敬珍、敬祥亦率属县归附。

敬珍字国宝,河东蒲阪人也,汉杨州刺史韶之十世孙。父 伯乐,州主簿,安邑令。珍伟容仪,有气侠,学业骑射,俱为 当时所称。祥即珍从祖兄也,亦慷慨有大志,唯以交结英豪为 务。珍与之深相友爱,每同游处。

及齐神武趋沙苑,珍谓祥曰 :“高欢迫逐乘舆,播迁关右, 有识之士,孰不欲推刃于其腹中?但力未能制耳。今复称兵内 侮,将逞凶逆,此诚志士效命之日,当与兄图之 。”祥闻其言 甚悦,曰:“计将安出?”珍曰:“宇文丞相宽仁大度,有霸王 之略,挟天子而令诸侯,已数年矣。观其政刑备举,将士用命, 欢虽有众,固非其俦。况逆顺理殊,将不战而自溃矣。我若招 集义勇,断其归路,歼馘凶徒,使只轮不反,非直雪朝廷之耻, 亦壮士封侯之业 。”祥深然之,遂与同郡豪右张小白、樊昭贤、 王玄略等举兵,数日之中,众至万余。将袭欢后军,兵未进而 齐神武已败。珍与祥邀之,多所克获。及李弼军至河东,珍与 小白等率猗氏、南解、北解、安邑、温泉、虞乡等六县户十余 万归附。太祖嘉之,即拜珍平阳太守,领永宁防主;祥龙骧将 军、行台郎中,领相里防主。并赐鼓吹以宠异之。太祖仍执珍 手曰 :“国家有河东之地者,卿兄弟之力。还以此地付卿,我 无东顾之忧矣 。”久之,迁绛州刺史。以疾免,卒于家。子元 约,性贞正,有识学。位至布宪中大夫。

小白等既与珍归阙,太祖嘉其立效,并任用之。后咸至郡 守、刺史。

史臣曰:郑孝穆抚宁离散,豳岐多襁负之人;崔谦镇御边 垂,江汉流载清之咏。崔说居家理治,以严肃见称,莅职当官, 以猛毅为政;崔猷立朝赞务,则嘉谋屡陈,出抚宣条,则威恩 具举。裴侠忠勤奉上,廉约治身,吏不能欺,民怀其惠。薛端 历居显要,以强直知名。薛善任惟繁剧,以弘益流誉。并当时 之良将也。而善陷齐谄护以要权宠,易名为缪,斯不谬乎。

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  • 魏书

    作品简介:《魏书》是二十四史之一,纪传体题材,是北朝北齐人魏收所著的一部纪传体断代史书,《魏书》中记载了公元4世纪末至6世纪中叶北魏王朝的历史。《魏书》共124卷,其中本纪12卷,列传92卷,志20卷。因有些本纪、列传和志篇幅过长,又分为上、下,或上、中、下3卷,实共131卷。《魏书》有一个非常明显的特点,也是它的重要性之所在,即它是我国封建社会历代“正史”中第一部专记少数民族政权史事的著作。自《史记》、《汉书》开始,历代“正史”中都有少数民族历史记载的专篇。十六国时,出现了许多记述各个割据政权史事的专书,可惜大部分都失传了。研读《魏书》,对于认识我国历史是由多民族共同缔造的这一客观事实,必定会有很大的收获。《魏书》的另一个特点,是它的作者在反映时代特点方面的自觉性。除了它的列传具有比《宋书》更突出的家传色彩以外,值得注意的是它的志。《魏书》的志,新增《官氏志》、《释老志》两篇。此志乃魏书首创,首次有史书记载佛道两教的流传及变革,尤其对于记载佛教发展十分详实,可看作是一部中国佛教简史。魏书首辟专篇记录宗教,是其在历史上的功劳。历史上有不少人批评《魏书》,仅刘知几《史通》一书,批评魏收及其《魏书》的地方,就有数十处之多。但历史上也是有人肯定它的。唐初,许多史家认为《魏书》“已为详备”;李延寿更是称赞它“追踪班、马,婉而有则,繁而不芜,持论序言,钩沉致远”。隋唐时期,重撰魏史者甚多,但千载而下,诸家尽亡,《魏书》独存,说明它是经得起历史的选择的。……

    魏收 · 著
  • 北齐书

    作品简介:《北齐书》是史类文学作品,为二十四史之一,是唐朝史学家李百药撰的一部纪传体断代史。该作品共50卷,纪8卷,列传42卷。作品记载上起北魏分裂前十年左右,接续北魏分裂、东魏立国、北齐取代东魏,下迄北齐亡国,前后五十余年史实,而以记载北齐历史为主。《北齐书》是史类文学作品,为二十四史之一,唐代李百药撰。它虽以记载北朝北齐的历史为主,但实际上记述了从高欢起兵到北齐灭亡前后约八十年的历史,集中反映了东魏、北齐王朝的盛衰兴亡。到南宋时,五十卷的《北齐书》仅剩一卷帝纪、十六卷列传是李百药的原文;其余各卷,都是后人根据唐代史家李延寿所撰《北史》抄补修成的。《北齐书》成书时原名《齐书》,为区别于南朝梁萧子显所撰的《齐书》,始改称为《北齐书》,而称后者为《南齐书》。《北齐书》共有五十卷,其中本纪八卷和列传四十二卷。《北齐书》成书于贞观十年(公元636年),经历了三个朝代(北齐、隋、唐)、共六十多年时间。《北齐书》成书前李百药先后于唐太宗贞观元年(公元627年)和三年(公元629年)两次奉诏继续完成父撰《齐书》遗稿,并参考了隋朝史家王劭所撰编年体《齐志》。……

    李百药 · 著
  • 周书

    作品简介:《周书》,中国历代正史之一,记载了周书四卷为天像地之建立的周朝(557—581)的纪传体史书。《周书》由唐朝令狐德棻主编,参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。成书于贞观十年。共50卷,本纪8卷、列传42卷。《周书》,唐代令狐德棻主编,参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。贞观三年(629年),唐太宗诏修梁、陈、齐、周、隋五代史,令狐德棻与岑文本、崔仁师负责撰北周史,成书于贞观十年(636年)。《周书》共五十卷,本纪八卷、列传四十二卷,而史论多出于岑文本之手。贞观十年与《北齐书》《梁书》《陈书》《隋书》同时进呈皇家。本书记载了北朝宇文氏建立的周朝(557—581)的纪传体史书。《周书》文笔简洁爽劲,清代史家赵翼说它“叙事繁简得宜,文笔亦极简劲”。《周书》不只是记述西魏及北周皇朝的史事,内容兼顾了同时代的东魏、北齐、梁与陈等四朝的重大史事,对于帝位更迭、重大动乱,皆详加载明,反映了当时中国历史发展的大势及纷繁的历史事件。……

    令狐德棻等 · 著
  • 隋书

    作品简介:《隋书》二十四史之一。是唐代魏征主编的纪传体史书。全书共八十五卷,其中帝纪五卷,列传五十卷,志三十卷。《隋书》由多人共同编撰,分为两阶段成书,从草创到全部修完共历时三十五年。唐武德四年(公元621年),令狐德棻提出修梁、陈、北齐、北周、隋等五朝史的建议。次年,唐朝廷命史臣编修,但数年过后,仍未成书。贞观三年(公元629年),重修五朝史,由魏征「总知其务」,并主编此书。《隋书》的作者都是饱学之士,具有很高的修史水平。《隋书》是现存最早的隋史专著,也是《二十五史》中修史水平较高的史籍之一。《隋书》志包括梁陈齐周隋五朝制度,分段叙述。《隋书》弘扬秉笔直书的优良史学传统,品评人物较少阿附隐讳。主编魏征刚正不阿,他主持编写的纪传,较少曲笔,不为尊者讳。《隋书》保存了大量政治、经济以及科技文化资料。其中十志记载梁、陈、北齐、北周和隋五朝的典章制度,有些部分甚至追溯到汉魏。关于《隋书》的作者,一直搞得很乱,《旧唐书》记载“魏徽等撰”。而刘知几《史通》则说颜师古、孔颖达等和于志宁、李淳风诸人共同撰成。还有题为长孙无忌撰述的。这是因为参加《隋书》撰述的人很多,几乎集中了当时大部分有名之士;开始以魏徵为其主编,后来魏徵死了,又由长孙无忌续为主编,完成未完成的部分。《隋书》保存了南北朝以来大量的典章制度为后人研究隋代以及前几朝的政治、经济、文化制度,包括礼仪、音乐、律历、天文、五行、食货、刑法、百官、地理、经籍等十志。叙述了自汉至隋凡六百年中国书籍之存亡、学术之演变,是对中国古代书籍和学术史的第二次总结,也是对中国学术文化史的一大贡献。《隋书·经籍志》还有一个重要贡献,就是为中国以后的四部图书分类奠定了基础。为后世遵用达一千余年。《隋书》十志虽成于众手,但作者都是学有所长的专家,因此它的内容丰富、充实。在正史书志中,一直享有较高的声誉。《隋书》的一个重要特点,就是全书贯串了以史为鉴的思想。主编魏徵在给唐太宗上书时曾经说过,“殷鉴不远,在夏后之世。臣愿当今之动静。以隋为鉴,则存亡治乱可得而知。”惟其想到以史为鉴,所以对隋是如何灭亡的,对隋君臣上下骄奢淫逸的腐朽生活,可谓有淋漓尽致的描写和入木三分的揭露。比如对隋炀帝大兴土木、三游江都,都有翔实的叙写。又因为魏徵等编书者有意写出人民对隋王朝的反抗情绪,因此在《隋书》中也较多地叙述了隋末农民起义的史实,这在《炀帝纪》两卷中记载最为具体。据统计,在纪传部分的五十五卷中有二十多卷,以及在《食货志》、《五行志》里,记载了有关农民起义的情况。……

    魏征主编 · 著
  • 南史

    作品简介:《南史》,唐朝李延寿撰,中国历代官修正史“二十四史”之一。纪传体,共八十卷,含本纪十卷,列传七十卷,上起宋武帝刘裕永初元年(420年),下迄陈后主陈叔宝祯明三年(589年)。记载南朝宋、齐、梁、陈四国一百七十年史事。《南史》与《北史》为姊妹篇,是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。《南史》没有采取编年体,而是把南朝各史的纪传汇合起来,删繁就简,以便阅读。列传中不同朝代的父子祖孙,以家族为单位合为一卷,对于了解门阀制度盛行的南北朝社会,有一定的方便。《南史》中也有沈约《宋书》、萧子显《南齐书》等书中所未载的材料。虽然记载细微琐事较多,而且杂以神怪迷信,但也不乏有意义的史料。《宋书》未立文学传,《南史》以因袭为主,因而文学传不包括宋而从南齐丘灵鞠开始。这说明李延寿撰写《南史》《北史》的体制是汇集正史的纪传,因而拘泥于原书,没有达到李大师横则沟通南北,纵则贯串几代,综合成为新著的意图。《新唐书》李延寿传的评语说,“其书颇有条理,删落酿辞,过本书远甚”,是不恰当的。《南史》文字简明,事增文省,在史学上占有重要地位。其不足处在于作者突出门阀士族地位,过多采用家传形式。例如将不同朝代的一族一姓人物不分年代,集中于一篇中叙述,实际成为大族族谱。……

    李延寿 · 著
  • 北史

    作品简介:《北史》二十四史之一。是汇合并删节记载北朝历史的《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》而编成的纪传体史书。魏本纪五卷、齐本纪三卷、周本纪二卷、隋本纪二卷、列传八十八卷,共一百卷。记述从北魏登国元年(386(丙戌年))到隋义宁二年(618)的历史。《南史》与《北史》为姊妹篇,是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。《北史》主要在魏、齐、周、隋四书基础上删订改编而成,但也参考了当时所见各种杂史,增补了不少材料。总的来看,《北史》虽有内容偶呈芜杂之弊,但毕竟体例完整、材料充实、文字简练,在后代颇受重视,以致魏、齐、周三书唐以后皆残缺不完,后人又多取《北史》加以补足。作为研究北朝历史的资料,《北史》与魏、齐、周、隋四书有互相补充的作用,不可偏废。《南史》《北史》的作者李延寿撰写这两部书,本是为了“追终先志”,继承父亲李大师未竟的事业。《南史》《北史》主要取材于宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋八书。李延寿撰写“二史”的方法是对“八书”进行“抄录”和“连缀”,并“鸠聚遗逸,以广异闻”,“除其冗长,捃其菁华”。这是一个改写、补充和删节的过程,并非一般的抄录可比。不过,李大师原来是打算“编年以备南北”,而李延寿却以纪传体撰成《南史》《北史》,这是后者在“追终先志”过程中的一个变化,无碍于他们共同的目的和旨趣。了解了上面这些基本情况,对于怎样读《南史》《北史》的问题就比较好理解了。在二十五史中,《史记》是完全意义上的通史,而《南史》是通宋、齐、梁、陈四个皇朝的历史,《北史》是通北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋六个皇朝的历史,它们分别把南朝和北朝(包括隋朝)看作一个大的历史阶段,故可视为一定意义上的通史。李延寿说,他撰《南史》《北史》,是“以拟司马迁《史记》”,当然不只是指采用纪传体而言,也包含了“通”的思想和要求。正因为如此,唐代史学评论家刘知几在讲到《南史》《北史》时,把它们都归于“《史记》之流”。这说明前人就很重视《南史》《北史》在“通”的方面的特点。《南史》《北史》也有一些明显的缺点,以至于糟粕。如在歌颂帝王将相方面,在诬蔑人民起义方面,在宣扬祥瑞灾异、神怪荒诞之说方面,散布了许多封建主义思想和唯心主义历史观点。不仅“二史”如此,“八书”也如此,只是形式和程度不尽相同罢了。这是我们在阅读“八书”、“二史”时不能不注意的。……

    李延寿 · 著
  • 旧唐书

    作品简介:《旧唐书》属于史类文学作品,成书于后晋开运二年(945年),共200卷,包括《本纪》20卷、《志》30卷、《列传》150卷。作品原名《唐书》,宋祁、欧阳修等所编著《新唐书》问世后,才改称《旧唐书》。《旧唐书》的修撰离唐朝灭亡时间不远,资料来源比较丰富。署名后晋刘昫等撰,实为后晋赵莹主持编修。被列为“二十四史”之一。《旧唐书》仅流传了一百年左右,就遭到了厄运。从宋仁宗庆历年间起,北宋朝廷认为《旧唐书》芜杂不精,另命宋祁和欧阳修编撰唐书。这部唐书在1060年(宋仁宗嘉祐五年)写成,开始“布书于天下”,从此,署名刘昫所编的唐书遂不再流传。直至明朝嘉靖十七年(1538年),浙江余姚人闻人诠在苏州征借到当地人士所藏《旧唐书》,请苏州府学训导沈桐在苏州府学里对书稿作校对并开版印刷(工作到一半时,闻人诠离开苏州,但此事在多方支持下继续进行),经历了四百七十八年坎坷命运的刘昫唐书,才又得到重新刊行。后人为区别这两种唐书,把后晋刘昫所著称为《旧唐书》,而将宋祁等后修的唐书命名为《新唐书》。 在北宋编撰的《新唐书》问世以后,《唐书》始有新旧之分。《新唐书》通行,该书受到冷遇。南宋初年刻印之后久无印本。明代中叶,有人在吴中张、王两家分别获得宋版《唐书》的列传和纪志。因为《新唐书》的作者宋祁、欧阳修,都是文坛大家,后人一般也都沿袭他们的看法,对《旧唐书》贬责颇多。的确,它本身有不少缺点。但平心而论,应当说《旧唐书》在如实保存史料方面,有着它巨大的功劳。这一点是应该给予充分肯定的。尽管《旧唐书》存在着缺陷,但其同时也具有了不可抹杀的价值。它保存了丰富的史料,记事比较详细,便于读者了解历史事件的过程和具体情况,因而受到重视。比如对唐顺宗朝王叔文集团当政时期的政治改革措施记载比较具体。唐穆宗以后的本纪,虽然内容芜杂,但也记载了不少有价值的史料,如在《懿宗本纪》、《僖宗本纪》里较详细地记载了宠勋起义、黄巢起义的情况。昭宗、哀帝本纪则较详细地记载了唐朝末年藩镇割据、宦官专权的情况。因为《旧唐书》记事详细明确,所以司马光着《资治通鉴》的《唐纪》部分,大抵采用《旧唐书》。《旧唐书》还保存了不少很有价值的文章。如《吕才传》、《卢藏用传》分别登载了两人反迷信的重要文章;《贾耽传》登载了他进奏所编地理图志的表奏。这些都是中国思想史和地理学史的重要文献。《旧唐书》记述唐代少数民族以及外国的情况,超过以前各史,保存了唐代民族政策与对外关系的史料。《新唐书》修成后,《旧唐书》就不再传世。直到明朝嘉靖年间,闻人诠多方搜求,重新刊刻,才又流行于世。到清乾隆年间修《四库全书》时,才正式把新旧唐书并列于正史。在《旧唐书》完成一个世纪后的北宋仁宗年间,又修了一部唐史,就是《新唐书》。……

    刘昫、赵莹等 · 著
  • 新唐书

    作品简介:《新唐书》是北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等合撰的一部记载唐朝历史的纪传体史书,属“二十四史”之一。全书共有225卷,其中包括本纪10卷,志50卷,表15卷,列传150卷。《新唐书》前后修史历经17年,于宋仁宗嘉祐五年(1060年)完成。《新唐书》在体例上第一次写出了《兵志》《选举志》,系统论述唐代府兵等军事制度和科举制度。这是我国正史体裁史书的一大开创,为以后《宋史》等所沿袭。由于《新唐书》历宋、元、明至清初一直占有正统地位,一般人只读《新唐书》而不读《旧唐书》,所以《新唐书》宋以来的版本远多于《旧唐书》。《新唐书》比起《旧唐书》来,确有自己的一些特点和优点。因为宋代大体上继承了唐代的制度,为了总结唐代的典章制度供宋王朝参考,《新唐书》对〈志〉特别重视,新增了《旧唐书》所没有的《仪卫志》、《选举志》和《兵志》。其中《兵志》是《新唐书》的首创。《选举志》与《兵志》系统地整理了唐朝科举制度和兵制的演变资料。……

    欧阳修等 · 著
  • 旧五代史

    作品简介:《旧五代史》,“二十四史”之一。成书于北宋,原名是《五代史》,也称《梁唐晋汉周书》。是由宋太祖诏令编纂的官修史书。薛居正监修,卢多逊、扈蒙、张澹、刘兼、李穆、李九龄等同修。书中可参考的史料相当齐备,五代各朝均有实录。从公元907年朱温代唐称帝到公元960年北宋王朝建立,中原地区相继出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五代王朝,中原以外存在过吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、南平、北汉等十个小国,周边地区还有契丹、吐蕃、渤海、党项、南诏、于阗、东丹等少数民族建立的政权,习惯上称之为“五代十国”。《旧五代史》记载的就是这段历史。《旧五代史》五代各自为书。共一百五十卷,纪六十一,志十二传七十七。按五代断代为书,梁书、唐书、晋书、汉书、周书各十余卷至五十卷不等。各代的《书》是断代史,《志》则是五代典章制度的通史,《杂传》则记述包括十国在内的各割据政权的情况。这种编写体例使全书以中原王朝的兴亡为主线,以十国的兴亡和周边民族的起伏为副线,叙述条理清晰,较好地展现了这段历史的面貌。对于南方和北汉十国以及周围少数民族政权如契丹、吐蕃等,则以《世袭列传》、《僭伪列传》、《外国列传》来概括。因此这部书虽名为五代史,实为当时整个五代十国时期各民族的一部断代史。《四库全书总目提要》评论说:“其时秉笔之臣,尚多逮事五代,见闻较近,纪、传皆首尾完具,可以征信。”因此,宋初《旧五代史》编成后,受到文人和史家的重视。司马光修《资治通鉴》,以及后来胡三省撰《通鉴注》”,皆从中取材甚多;北宋文坛名家沈括、洪迈等人的著作也多加援引。又因为此书修于北宋太祖开宝六年,此时南方诸国尚存,许多编者对南方史事更为熟悉,因而更多地编进了有关十国的第一手资料。直到明清之际,史家吴任臣撰《十国春秋》时,还有记载说他曾向当时著名思想家黄宗羲借过《旧五代史》,这足证在《旧五代史》里包含着许多南方十国的可贵的资料。《旧五代史》也有不少缺点。其中最主要的是因为成书太快,因而来不及对史料加以慎重的鉴别,有的照抄五代时期的实录,以至把当时人明显为了某种政治目的而歪曲史实和溢美人物的不实之辞录入书中。如对后唐的权臣张全义,传中就大肆赞美他的治洛(阳)的功勋,而讳言其大量丑行。而这些丑闻在后来宋人王禹偁写的《五代史阙文》中揭露甚多。正由于这样,赵翼的《廿二史札记》对《旧五代史》指责很多,专门写了“薛史书法回护处”和“薛史失检处”两个专题,举了好些例证说明薛史的不实。但是从史料角度说,“薛史”为后人保存了大量原始资料,这毕竟是它的功劳。尤其经过长期南北分裂混乱,许多五代时期的“实录”和其它第一手材料大部散佚,因而这部近乎“实录”压缩本的史书,价值就更高了。……

    薛居正等 · 著
  • 新五代史

    作品简介:《新五代史》是宋欧阳修撰纪传体史书,“二十四史”之一。原名《五代史记》,后世为区别于薛居正等官修的五代史,称为新五代史。全书共七十四卷,本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及年谱十一卷、四夷附录三卷。记载了自后梁开平元年(907年)至后周显德七年(960年)共五十三年的历史。《新五代史》撰写时,增加了《旧五代史》所未能见到的史料,如《五代会要》、《五代史补》等,因此内容更加翔实。但《新五代史》对旧“志”部分大加繁削,则不足为训,故史料价值比《旧五代史》要略逊一筹。《新五代史》是唐宋以后唯一的一部私修正史,在中国史学史尤其是唐宋以后史学史上有着十分重要的地位,欧阳修文采更是引人入胜,可由于提倡“春秋笔法”,近人褒贬不一。宋神宗熙宁五年(1072年)八月,在欧阳修去世一个月后,下诏命他的家人奏上。然后藏进国家图书馆。到金章宗时候,这本新的五代史才逐渐代替了《旧五代史》。一般史书的“志”,《新五代史》称作“考”,仅有《司天考》、《职方考》,分别相当于《旧五代史》的《天文志》、《郡县志》。作者认为五代是个名分纲常颠倒的乱世,其典章制度一无可取,所以将《旧五代史》的“志”删除。这也是为了体现以“礼”修史的原则。就整体而论,《新五代史》的史料价值比《旧五代史》要略逊一筹,这是欧阳修在删繁就简时,将不少具体资料也一同削去所造成的。至于他对旧“志”部分的大事砍削,人为造成史料空白,更是不足为训。但《新五代史》后出,采用了实录以外的笔记、小说等多种材料,在删削的同时也新增了一些史料。欧阳修是唐宋八大家之一 ,北宋古文运动的领袖,其文学成就为世所公认。欧阳修杰出的文学才能在《新五代史》中有很好的体现。《新五代史》在二十四史中文笔可谓出类拔萃,全书显出平易通畅、简洁有力的风格和笔削润饰功力的深厚,可与《史记》相媲美,其中的《伶官传序》、《宦者传论》亦为后代所传诵,做到了文史的有机结合。……

    欧阳修 · 著
  • 宋史

    作品简介:《宋史》是二十四史之一,收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。《宋史》与《辽史》《金史》同时修撰,是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。《宋史》最早为至正刊本,次为成化朱英重刊本。《宋史》中《本纪》四十七卷,《志》一百六十二卷,《表》三十二卷,《列传》二百五十五卷,共四百九十六卷,是中国二十四史中最庞大的一部史书。《宋史》卷帙浩繁,共两千多人的列传,比《旧唐书》列传多出一倍,《周三臣传》将韩通、李筠、李重进同列,横跨五代至宋初,弥补过去新旧五代史之不足。根据宋朝的情况,《宋史》还有《奸臣》四卷、《叛臣》三卷,为蔡京、黄潜善、秦桧、张邦昌、刘豫等所作的传记;另有《道学》四卷,为周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹等道学人物所作的传记。……

    脱脱、阿鲁图 · 著
  • 辽史

    作品简介:《辽史》为元脱脱等人所撰之纪传体史书,中国历代官修正史“二十四史”之一。由元至正三年(1343年)四月开始修撰,翌年三月成书。脱脱为都总裁,铁木儿塔识、贺惟一、张起岩、欧阳玄、揭傒斯、吕思诚为总裁官,廉惠山海牙等为修史官。元修《辽史》共116卷,包括本纪30卷,志32卷,表8卷,列传45卷,以及国语解1卷。记载上自辽太祖耶律阿保机,下至辽天祚帝耶律延禧的辽朝历史(907年~1125年),兼及耶律大石所建立之西辽历史(1124年~1218年)。元代《辽史》的编写是从元世祖中统二年(1261年)开始的。直至元顺帝至正三年三月(1343年),在右丞相脱脱、平章也先帖木儿、铁睦尔达世、右丞太平、参议长仙、郎中孛里不花、员外郎老老等人的奏请下,诏修辽、金、宋三史,在君臣同心、而且由脱脱裁定三史各为正统、从而彻底解决正统、义例问题的前提下,《辽史》才最后纂修成功。当时以脱脱为辽、金、宋三史都总裁官。《辽史》的缺陷虽多,但毕竟还是现存比较系统、完整地记载了辽朝历史事实的著作,其珍贵和重要性是不言而喻的。而且《辽史》保存了许多由耶律俨的《辽实录》和陈大任的《辽史》二书所记载的许多材料,因而其史料价值还是比较高的。由于耶律俨《辽实录》和陈大任《辽史》都已失传,元修辽史成了现存的一部比较系统、完整地记载辽的官修史书。它提供了一些研究当时阶级斗争、生产斗争、民族关系等问题的材料。后人对《辽史》的增补、校注,有清朝厉鹗著的《辽史拾遗》二十四卷,搜集各类书籍三百余种,对《辽史》加以补充校订,很有参考价值。此外还有清朝杨复去著的《辽史拾遗补》五卷,对《辽史》进一步作了补充。在《辽史》出现后的约300年间,此书及辽朝史没有引起史家的多大重视。有明一代,仅有杨循吉撰《辽小史》1卷。到了清代,情况有所变化,陆续有关于《辽史》补正、考订之类撰述问世。……

    脱脱(托克托、脱脱帖木儿) · 著
  • 金史

    作品简介:《金史》是二十四史之一,记载了金朝的始末。撰成于元代,全书一百三十五卷,其中本纪十九卷,志三十九卷,表四卷,列传七十三卷,是反映女真族所建金朝的兴衰始末的重要史籍。《金史》是元修三史之一,最早议修于元世祖中统二年(公元1261年),直到元顺帝至正三年(公元1343年),才决定“各与正统”,《辽》、《金》、《宋》三史分别撰修。翌年(1344年)十一月,《金史》告成,前后用了不到一年的时间。元朝脱脱等主持编修的《金史》,历代对《金史》的评价很高,是由于原有的底本比较好,及金朝注重史书的编纂工作。认为它不仅超过了《宋史》、《辽史》,也比《元史》高出一筹。在编纂体例和内容方面,便有许多超越前史的独特之处。如《金史》不但记载了金建国以后120年的历史,而且为了专门叙述金太祖先世的生平事迹,回顾了女真族建国前的历史,从而保存了女真族早期历史的珍贵材料,备受今人重视;在史料剪裁及记述方面,处理也比较得体。对重要历史事件、人物一般记载比较详细,从而反映出其历史全貌,避免了像《宋史》那样详略失当、比例失调的现象。记述历史事实也比较客观审慎,因而,真实性是比较可靠的。特别是本书的表和志,使用了大量的第一手材料,将金朝的典章制度比较系统、全面地记载下来。如《礼志》、《乐志》、《舆服志》、《食货志》、《选举志》、《百官志》等。《金史》以“实录”为依据,史料翔实可信。如在记述金与辽的往来和征战中,对金统治者所用的诈谋诡计等,都能如实地叙述;对金朝统治阶级的残暴、荒淫、互相倾轧,也能比较充分地揭露。当然,《金史》也有许多不足之处。有的重要人物没有列传,甚至无记载。如金初建策阿骨打称帝的渤海人杨朴,是阿骨打身边重要的谋臣,金建国之初,“诸事革创,朝仪制度,皆出其手”,这样重要的人物为什么在《金史》中只字未提呢?大约不会是疏漏,而是不愿把阿骨打称帝这件开创金朝基业的事,说成是渤海人的主意。……

    脱脱(托克托、脱脱帖木儿) · 著
  • 元史

    作品简介:《元史》,中国“二十四史”之一,记载元朝中国历史事件的一部史书。采用纪传体断代史,成书于1370年。宋濂(1310-1381)、王袆(1321-1373)遵照皇帝朱元璋的诏令,主持编修。《元史》全书210卷,包括本纪47卷、志58卷、表8卷、列传97卷。《元史》中的本纪,以记载忽必烈事迹的《世祖本纪》最为详尽,有十四卷之多,占本纪篇幅的三分之一;其次是《顺帝本纪》,有十卷之多。《元史》的志书,对元朝的典章制度作了比较详细的记述,保存了大批珍贵的史料。其中以《天文》、《历志》、《地理》、《河渠》四志的史料最为珍贵。《元史》的列传有类传十四种,大多沿袭以往的史书,只有《释老》一传是《元史》的创新。《释老》是记载宗教方面的列传,从中可以了解宗教在元朝所居的地位和发展情况。类传中以《儒学》、《列女》、《孝友》、《忠义》四种所记的人物最多,说明宋以来封建的思想统治在逐步加强。《元史》列传还有个特点是,所叙述的事,都有详细的年、月、日记载,这就更增加了参考价值。《元史》的体例整齐,文字浅显,叙事明白易懂,还保留了当时的不少方言土语,这同朱元璋提倡浅显通俗的文字是分不开的。宋濂修《元史》时,遵照朱元璋的意图,强调“文词勿致于艰深,事迹务令于明白”,因此《元史》称得上是一部较好的正史。《元史》的史料来源一是实录,二是《经世大典》,三是文集碑传,四是采访。……

    宋濂 · 著
  • 明史

    作品简介:《明史》是二十四史中的最后一部,共三百三十二卷,包括本纪二十四卷,志七十五卷,列传二百二十卷,表十三卷。它是一部纪传体断代史,记载了自明太祖朱元璋洪武元年(公元1368年)至明思宗朱由检崇祯十七年(公元1644年)二百七十六年的历史。清朝顺治二年(公元1645年)设立明史馆,纂修《明史》,因国家初创,诸事丛杂,未能全面开展。在二十四史中,《明史》以纂修得体、材料翔实、叙事稳妥、行文简洁为史家所称道,是一部水平较高的史书。这反映出编者对史料的考订、史料的运用、对史事的贯通、对语言的驾驭能力都达到较高的水平。其卷数在二十四史中仅次于《宋史》,其纂修时间之久、用力之勤、记述之完善则是大大超过了以前诸史。《明史》虽有一些曲笔隐讳之处,但仍得到后世史家广泛的好评。赵翼在《廿二史札记》卷31中说:“近代诸史自欧阳公《五代史》外,《辽史》简略,《宋史》繁芜,《元史》草率,惟《金史》行文雅洁,叙事简括,稍为可观,然未有如《明史》之完善者。”……

    张廷玉 · 著
  • 史记

    作品简介:《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史,为二十四史之一,最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》。太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年,才得以完成。“史记”本是古代史书通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。《史记》共一百三十篇,五十二万六千五百余字,比《淮南子》多三十九万五千余字,比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大,体系完备,而且对此后的纪传体史书影响很深,历朝正史皆采用这种体裁撰写。《史记》被列为“二十四史”之首,与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。与司马光的《资治通鉴》并称“史学双璧”。……

    司马迁 · 著